LA

PAROLA

MAGGIO 1908

MOMENTI CON GLI AMICI

I morti vivono nelle famiglie, nelle comunità, e in tal caso c'è un governo?

Coloro che escono da questa vita si riposano che è lungo o corto, secondo i loro bisogni. Quindi continuano la loro esistenza nello stato successivo come avevano vissuto sulla terra. Ma c'è questa differenza, che mentre la vita sulla terra richiede che tutti i principi costitutivi di un uomo siano presenti in questo mondo, lo stato dopo richiede solo un veicolo adatto al piano su cui la mente, l'ego, funzioni.

L'uomo ha vissuto con la sua famiglia o in una comunità sulla terra secondo il suo desiderio, sarà anche il suo desiderio di continuare questo tipo di vita nello stato post-morte. Se ha preferito una vita solitaria, o una vita dedicata allo studio o alla ricerca, allora non desidererà una vita tra gli altri; ma in entrambi i casi, secondo quello che era il suo desiderio nella vita fisica, così il suo desiderio continuerà dopo la morte.

Dopo la morte, l'uomo, l'ego, la mente, continua con tutte le sue facoltà, ma meno il corpo fisico e la forma di quel corpo fisico. Dovunque si trovino il suo pensiero e il suo interesse, l'uomo sarà. Quando, tuttavia, la mente è separata dal mondo dalla separazione dal suo corpo fisico, il mezzo di espressione e comunicazione con il mondo fisico viene tagliato e l'uomo non può stare con i corpi fisici della sua famiglia o della comunità che aveva occupato il suo pensiero. Se, tuttavia, il suo pensiero della famiglia o della comunità fosse stato forte, sarebbe in pensiero con loro o li terrebbe nel suo pensiero come uno potrebbe essere in pensiero con la sua famiglia o gli amici mentre vive nel mondo anche se vive in un lontano nazione. Non avrebbe avuto nuovi pensieri, né avrebbe ottenuto informazioni sulla famiglia o sulla comunità dopo la sua morte, né si sarebbe occupato di loro conoscendo il loro destino, come talvolta è erroneamente supposto. Dopo la morte l'uomo vive nei pensieri che aveva avuto durante la vita fisica. Ripensa a ciò che aveva pensato durante la vita.

C'è un mondo di pensiero, che dopo tutto è il mondo in cui l'uomo vive realmente anche quando si trova in un corpo fisico, perché il mondo è per lui mentre lo traduce nel suo mondo di pensiero. Ma c'è un altro mondo che si trova tra il mondo del pensiero e il mondo fisico che è il mondo del desiderio (kama loca). Nel mondo del desiderio ci sono le passioni ei desideri grossolani dell'uomo. Così che dopo la morte c'è un corpo di desiderio dell'uomo da cui l'uomo, la mente, deve liberarsi se vuole avere un periodo di godimento o riposo negli stati dopo la morte. In rari casi, l'uomo, la mente, è schiavo del suo corpo del desiderio grossolano, nel qual caso potrebbe frequentare il luogo della sua precedente famiglia o comunità. In tale caso particolare, tuttavia, la mente sembrerebbe drogata o intossicata. Il desiderio sarebbe il fattore dominante. Un'apparizione del genere agirebbe in modo molto simile a quella sotto l'effetto di una droga o di un intossicante. Tuttavia, il desiderio si manifesterebbe come l'ubriacone manifesta il suo desiderio. Solo in poche apparenze di tali corpi del desiderio è presente la mente. Come la mente concepiva la vita familiare o comunitaria come un ideale nel suo mondo fisico, così la stessa mente manterrà la vita familiare o comunitaria nel mondo di pensiero ideale nel suo stato dopo la morte. Ma mentre in questo mondo fisico la vita ideale sembrava essere oscura e vaga e la vita fisica reale e concreta, ora la condizione è invertita; il mondo ideale è il reale e il fisico è completamente scomparso o rimane semplicemente un ideale astratto.

Sì, c'è un governo negli stati dopo la morte. Ciascuno degli stati dopo la morte ha il proprio governo e le leggi di ogni stato controllano quello stato. La legge dello stato del desiderio è indicata con il suo nome: desiderio. Il mondo ideale è governato dal pensiero. Ogni stato è controllato automaticamente dal desiderio o dal pensiero ideale, ciascuno secondo la sua natura e tutto secondo la giustizia.

C'è una punizione o una ricompensa per le azioni compiute dai morti, sia durante la vita che dopo la morte?

Sì, e ogni azione porta il suo risultato, secondo l'azione e secondo il motivo e il pensiero che hanno spinto all'azione. Molti che agiscono in questo mondo agiscono in modo ignorante, tuttavia l'azione porta la sua ricompensa o punizione. Colui che preme il grilletto di una pistola che non sapeva fosse caricato e gli sparava il dito, o la mano di un amico, subisce i risultati fisicamente come se avesse sparato con l'intenzione di ferirsi. La punizione fisica è la stessa. Ma non subisce la punizione mentale che ne deriverebbe come rimorso, che subirebbe se avesse compiuto l'azione con la conoscenza di ciò che sarebbe avvenuto.

Questo vale per la domanda mentre si vive nel mondo fisico. Ma c'è un altro lato che è lo stato dopo la morte. Quelli nello stato post-morte agiscono solo come effetti a seguito di cause. Questo mondo è il mondo delle cause e degli effetti, ma gli stati successivi sono solo effetti. Il corpo del desiderio continua ad agire dopo la morte secondo lo slancio che gli è stato concesso durante la vita fisica. Pertanto, le azioni compiute dall'entità astrale, o anche dalla mente nel suo mondo ideale, sono solo risultati, non cause. Sono le conseguenze come ricompensa o punizione per le azioni compiute nel mondo fisico. Ma queste azioni non sono a loro volta ricompensate o punite.

I termini "ricompensa" e "punizione" sono termini teologici. Hanno un significato personale ed egoistico. In questo o in qualsiasi altro mondo, la vera legge interpreta la punizione per indicare una lezione impartita all'esecutore di un'azione sbagliata. La ricompensa è la lezione impartita all'esecutore della giusta azione. La lezione che è stata chiamata punizione è data all'esecutore per insegnargli a non sbagliare di nuovo. La ricompensa insegna le conseguenze della giusta azione.

Nello stato post-morte, il corpo del desiderio soffre più o meno come un uomo dai forti appetiti, quando non ha i mezzi né l'opportunità di soddisfare il suo appetito. Il corpo fisico è il mezzo attraverso il quale il corpo del desiderio soddisfa il suo appetito. Quando il corpo del desiderio viene privato o tagliato dal suo corpo fisico alla morte, gli appetiti rimangono, ma non ha i mezzi per gratificarli. In modo che se i desideri sono stati intensi e per la gratificazione fisica, dopo la morte c'è la fame del desiderio o il bruciore della passione, ma senza i mezzi per gratificarla o appagarla. Ma la mente i cui ideali erano alti, sperimenta tutte le gioie che assistono alla realizzazione di questi ideali, perché è nel mondo dove sono gli ideali.

Pertanto, negli stati dopo la morte abbiamo punito o ricompensato, o più propriamente chiamato, le lezioni di azioni giuste e sbagliate, come i risultati dei pensieri, delle azioni e delle azioni compiute mentre vivevano nel mondo fisico.

I morti acquisiscono conoscenza?

No, non nel vero senso del termine. Tutta la conoscenza che la mente acquisisce deve essere acquisita vivendo in un corpo fisico in questo mondo fisico. Qui è dove deve acquisire conoscenza se la conoscenza deve essere acquisita. Dopo la morte possiamo passare attraverso un processo di digestione o assimilazione, ma solo delle cose acquisite in questo mondo, nello stesso senso in cui un bue potrebbe masticare il suo cud mentre si trova nella sua mangiatoia, ma solo di ciò che ha portato con sé da il campo. Quindi il defunto vive o digerisce quei desideri, pensieri o ideali che ha generato, sviluppato e raccolto durante la vita. La vera conoscenza di tutti i mondi deve essere acquisita vivendo in questo mondo. L'entità non può acquisire dopo la morte ciò che non ha saputo durante la vita. Può ingrandire e rivivere ciò che ha saputo durante la vita, ma non può acquisire nuove conoscenze dopo la morte.

I morti sanno cosa sta succedendo in questo mondo?

Alcuni possono, altri no. Dipende da cosa intendiamo per "morti". I corpi del desiderio legati alla terra sono l'unica classe delle molte classi di "morti" che possono sapere cosa sta succedendo in questo mondo. Ma allora possono sapere solo cosa sta succedendo in quanto è collegato ai desideri e alle brame che avevano sperimentato durante la vita e quali accadimenti sono legati a loro. Ad esempio, il corpo del desiderio di un ubriacone saprebbe solo cosa sta succedendo nel mondo in relazione al suo desiderio di bere e anche allora solo quando potrebbe trovare il vicinato e le persone che sono dipendenti dal bere. Poteva trovare il vicinato per l'attrazione naturale di piacere, ma per sperimentare quello che stava succedendo doveva farlo attraverso il corpo fisico di chi beve, cosa che farebbe entrando e ossessionando chi beve. Ma il corpo del desiderio di un ubriacone probabilmente non saprebbe cosa sta succedendo nel mondo della politica o della letteratura o dell'arte, né conoscerebbe o comprenderebbe le scoperte dell'astronomia o delle scienze matematiche. Come ogni persona cerca l'ambiente più gradevole nel mondo fisico, così i corpi del desiderio sarebbero attratti da ambienti fisici adatti alla natura dei loro desideri.

La domanda è: potrebbero sapere cosa stava succedendo anche in quelle località? Il corpo del desiderio ordinario non poteva, poiché non ha organi fisici attraverso i quali vedere oggetti fisici. Può sentire il desiderio ed essere vicino all'oggetto della sua espressione, ma non può vedere l'oggetto a meno che non entri in un corpo umano e non usi gli organi della vista o gli altri sensi per collegarlo al mondo fisico. Nella migliore delle ipotesi, il corpo del desiderio ordinario può vedere solo le controparti astrali dei desideri del mondo fisico.

La mente che aveva interrotto la sua connessione con il corpo ed era passata nel suo mondo ideale non avrebbe saputo cosa stava succedendo nel mondo fisico. Il suo mondo ideale è il suo paradiso. Questo paradiso o mondo ideale smetterebbe di essere tale se tutte le cose del mondo fisico fossero conosciute. Gli ideali del mondo terrestre possono essere conosciuti dai defunti nel mondo ideale, ma solo poiché questi ideali sono gli stessi, come quelli che la mente sperimenta nel suo mondo ideale.

Come si spiegano i casi in cui i morti sono comparsi sia nei sogni, sia nelle persone che erano svegli e hanno annunciato che la morte di certe persone, in genere altri membri della famiglia, era vicina?

Un sogno che non è dovuto a una causa fisiologica viene dal mondo astrale o dal mondo del pensiero. La morte di una persona annunciata in un sogno significa semplicemente che la persona annunciata a morire ha già creato o generato le cause che devono provocare la sua morte, e le cause così stabilite si riflettono nel mondo astrale. Lì possono essere visti come un'immagine; tutte le circostanze presenti alla morte possono anche essere viste se richieste. Così i sogni, delle morti che avvengono, come annunciato, possono essere visti da chiunque entri in contatto con la corrente del pensiero che ha causato l'immagine. Nel caso in cui qualcuno appaia nel sogno, significa che tale aspetto dirige l'attenzione di colui che è in sogno alla morte che sta per arrivare. Ciò sarebbe fatto sia per tentare di evitare la morte, sia per prepararne una, o come esempio per essere notato dagli interessati.

Lo stesso principio sarebbe coinvolto nel caso in cui i morti fossero apparsi e avesse annunciato la morte imminente di un altro a una persona che era sveglia, tranne per il fatto che gli occhi della persona sarebbero stati sensibilizzati all'apparenza, o il senso astrale accelerato a percepire il aspetto. Le stesse ragioni sarebbero state applicate. Ma la differenza sarebbe che mentre la mente vede nel sogno più chiaramente che nella veglia della vita, e quindi l'entità astrale non deve essere densa, l'apparizione dovrebbe essere più pronunciata e i sensi fisici messi in gioco per poterla percepire. Il morto che appariva così sarebbe stato il corpo del desiderio che era collegato o collegato in qualche modo con quello di cui annunciava la morte. Ma tutte le persone così annunciate a morire non muoiono sempre come annunciato. Ciò significa (quando la persona non è illusa dalla fantasia) che le cause che richiedono assolutamente la morte non sono state effettivamente evocate, ma che la morte seguirà a meno che non vengano istituiti contraccettivi per evitarlo. Quando viene intrapresa l'azione corretta, la morte può essere evitata.

I morti sono attratti dai membri di quella che era la loro famiglia mentre erano sulla terra, e vegliano su di loro; dire una madre defunta sui suoi figli piccoli?

È possibile che uno dei membri defunti di una famiglia possa essere attratto da uno o da altri membri della famiglia se c'è un desiderio insoddisfatto che era forte durante la vita. Come, ad esempio, uno che desiderava trasmettere un pezzo di proprietà a un altro che aveva posseduto durante la vita con l'inganno. Non appena il trasporto venisse effettuato o il diritto entrasse in possesso legittimo, il desiderio si sarebbe realizzato e la mente liberata dai vincoli che lo trattengono. Nel caso di una madre che veglia sui suoi figli, questo è possibile solo dove il pensiero è così forte durante la vita e nei momenti di morte da tenere la mente della madre alle condizioni dei suoi figli. Ma questo deve essere allentato affinché la madre sia liberata e ai bambini sia permesso di elaborare il destino che avevano creato nelle vite precedenti. Dopo essere passata nel suo mondo o paradiso ideale, la defunta madre ha ancora pensato ai bambini che le sono cari. Ma il suo pensiero dei bambini non può essere disturbato nel suo stato ideale, altrimenti lo stato non sarà l'ideale. Se i bambini soffrono, non può saperlo senza soffrire se stessa e la sofferenza non ha posto nel mondo ideale. La sofferenza fa parte delle lezioni e dell'esperienza della vita da cui la mente così sofferente acquisisce conoscenza e impara a vivere, pensare e agire. Quello che succede è che la madre, tenendo in considerazione i bambini che le sono cari, potrebbe influenzarli attraverso il pensiero. Non può vegliare su di loro nel loro benessere fisico, ma con i suoi alti ideali può trasmettere loro tali ideali quando i loro pensieri e le loro vite risponderanno. In questo modo non solo i figli dei genitori possono essere aiutati dai defunti, che si trovano nel mondo o nel paradiso ideale, ma tutti gli amici defunti possono aiutare coloro che vivono in questo mondo se gli ideali dei defunti fossero stati alti e nobili durante il loro contatto e amicizia nella vita fisica.

Nel mondo dei morti c'è lo stesso sole, la luna e le stelle come nel nostro mondo?

No, certamente no. Si dice che il sole, la luna e le stelle siano corpi fisici in un universo fisico. In quanto tali, non possono essere né essere visti come tali dopo la morte; poiché sebbene il pensiero di essi possa essere portato nella mente dopo la morte, il pensiero sarebbe diverso dagli oggetti. L'astronomo il cui pensiero era stato completamente ripreso dal suo studio mentre era in vita, dopo la morte potrebbe essere ancora assorbito dalla sua materia, eppure non vedrebbe la luna e le stelle fisiche, ma solo i suoi pensieri o le loro idee. Il sole, la luna e le stelle forniscono agli esseri sulla terra tre tipi di luce di potenza e intensità variabili. La luce del nostro mondo fisico è il sole. Senza il sole siamo nell'oscurità. Dopo la morte la mente è la luce che illumina gli altri mondi in quanto può anche illuminare il fisico. Ma quando la mente o l'ego lascia il suo corpo fisico, il fisico è nell'oscurità e nella morte. Quando la mente si separa dal corpo del desiderio, anche quel corpo è nell'oscurità e deve anche morire. Quando la mente passa nel suo stato ideale illumina i pensieri e gli ideali oscuri della vita. Ma il sole fisico, o la luna o le stelle, non possono illuminare gli stati dopo la morte.

È possibile che i morti influenzino il vivere senza la conoscenza dei viventi, suggerendo pensieri o azioni?

Sì, è possibile e spesso accade che entità disincarnate i cui desideri erano forti e la cui vita era stata tagliata dalla loro presenza hanno incitato persone suscettibili a commettere crimini che non avrebbero fatto senza quell'influenza. Ciò non significa che l'azione sia interamente dovuta all'entità disincarnata, né implica l'innocenza di chi ha commesso il crimine sotto tale influenza. Significa semplicemente che l'entità disincarnata cercherebbe o sarebbe attratta da quella che più probabilmente sarebbe influenzata. Quello che più probabilmente sarà impressionato deve essere un mezzo senza alti ideali o forza morale, oppure uno le cui inclinazioni sono simili a quelle dell'entità che lo ha impressionato. Questo è possibile e spesso viene fatto senza la conoscenza di chi è incitato all'azione. Quindi è anche possibile che i pensieri, che hanno un carattere più elevato, vengano suggeriti agli altri, ma in tal caso non è necessario andare ai morti per i pensieri, perché i pensieri dei vivi hanno molto più potere e influenza dei pensieri del morto.

Un amico [HW Percival]