LA

PAROLA

Giugno 1910

MOMENTI CON GLI AMICI

È possibile ed è giusto guardare al futuro e prevedere gli eventi futuri?

È possibile, ma raramente è giusto guardare al futuro. Il fatto che sia possibile è attestato su molte pagine della storia. Quanto al suo essere giusto che deve essere determinato dalla propria idoneità e buon senso. Un amico non consiglierebbe a un altro di cercare di guardare al futuro. Chi guarda al futuro non aspetta di essere avvisato. Lui guarda. Ma di quelli che guardano al futuro, pochi sanno cosa stanno guardando. Se guardano e vedono, è solo quando il futuro è diventato il passato che sanno cosa hanno visto quando hanno guardato. Se uno guarda al futuro naturalmente, non c'è alcun danno particolare nel continuare a guardare, anche se pochi sono in grado di trarre alcun beneficio dall'operazione. Il danno deriva quasi invariabilmente dalla previsione di ciò che lo spettatore pensa di vedere.

Se uno guarda o vede nel futuro lo fa con i suoi sensi, cioè con i suoi sensi astrali; o con le sue facoltà, cioè le facoltà della mente; e non vi è alcun pericolo particolare nel farlo, a condizione che non tenti di mescolare il mondo in cui vede con questo mondo fisico. Quando tenta di prevedere eventi futuri in questo mondo da ciò che si vede in un altro mondo, diventa confuso; non può riferire ciò che ha visto e adattarlo al suo posto nel futuro in questo mondo fisico; ed è così anche se vedeva veramente. Non si può fare affidamento sulle sue predizioni quando vengono applicate a eventi futuri in questo mondo fisico, perché questi non si verificano come previsto nel tempo, né nel modo, né nel luogo. Chi vede o cerca di vedere nel futuro è come un bambino che vede o cerca di vedere oggetti al riguardo. Quando il bambino è in grado di vedere, è abbastanza contento, ma commette molti errori nel capire e giudicare ciò che vede. Non può apprezzare la relazione né la distanza tra gli oggetti. La distanza non esiste per il bambino. Cercherà di afferrare il lampadario con la stessa sicurezza con cui si aggrappa al naso di sua madre e non capisce perché non raggiunge il lampadario. Chi guarda al futuro vede gli eventi e immagina che stiano per accadere, perché non ha giudizio sulla relazione tra ciò che vede nel mondo in cui lo vede, e il mondo fisico, e perché non è in grado di stimare il tempo del mondo fisico in cui può verificarsi in relazione all'evento a cui sta guardando. Molte previsioni si avverano, anche se non sempre come previsto. Non è saggio, quindi, che le persone dipendano dalle predizioni di coloro che cercano di guardare al futuro ricorrendo alla chiaroveggenza o ad altri sensi interiori, perché non possono dire quale delle predizioni sarà corretta.

Coloro che dipendono da previsioni provenienti da quelli che di solito vengono chiamati "piani interiori" o "luce astrale", perdono uno dei loro diritti più preziosi, cioè il proprio giudizio. Per, per quanto molti errori si possano fare nel tentativo di giudicare le cose e le condizioni per se stesso, giudicherà correttamente solo imparando e imparerà dai suoi errori; mentre, se impara a dipendere da previsioni altrui, non avrà mai un buon giudizio. Chi predice gli eventi futuri non ha la certezza che si avverino come previsto, perché il senso o la facoltà con cui viene fatta la previsione non è correlato agli altri sensi o facoltà. Quindi uno che vede solo o sente solo, e quello in modo imperfetto, e che tenta di prevedere ciò che ha visto o sentito, è probabile che sia corretto sotto alcuni aspetti, ma confonde quelli che si affidano alla sua previsione. L'unico modo sicuro per prevedere eventi futuri è per chi prevede di avere una formazione intelligente dei propri sensi o facoltà; in tal caso, ogni senso o facoltà sarà correlato agli altri e tutti saranno così perfezionati da poter essere usati con la stessa precisione di quella con cui un uomo è in grado di usare i suoi sensi nella sua azione e relazione con questo mondo fisico.

La parte molto più importante della domanda è: è giusto? Allo stato attuale dell'uomo non è giusto, perché se uno è in grado di usare i sensi interiori e metterli in relazione con eventi e condizioni del mondo fisico, gli darebbe un ingiusto vantaggio sulle persone tra le quali vive. L'uso dei sensi interiori consentirebbe a un uomo di vedere cosa è stato fatto dagli altri; la cui visione avrebbe sicuramente determinato alcuni risultati come il lancio di una palla in aria avrebbe comportato la sua caduta. Se uno vedesse la palla lanciata e fosse in grado di seguire la curva del suo volo, e avesse esperienza, avrebbe potuto stimare con precisione dove sarebbe caduta. Quindi, se uno potesse usare i sensi interiori per vedere ciò che era già stato fatto in borsa o nei circoli sociali o in questioni di stato, avrebbe saputo trarre vantaggio ingiusto da ciò che era destinato a essere privato, e potrebbe così modellare le sue azioni a beneficio di se stesso o di coloro a cui era interessato. In questo modo sarebbe diventato il direttore o il sovrano degli affari e avrebbe potuto trarre vantaggio e controllare altri che non erano in possesso di poteri come il suo. Pertanto, prima che possa essere giusto che un uomo guardi al futuro e preveda correttamente gli eventi futuri, deve aver superato la cupidigia, la rabbia, l'odio e l'egoismo, la lussuria dei sensi e non deve essere influenzato da ciò che vede e predice. Deve essere libero da ogni desiderio di possesso o guadagno di cose terrene.

Un amico [HW Percival]