PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO III

OBIEZIONI ALLA LEGGE DEL PENSIERO

Unità 6

Il codice morale nelle religioni.

I unità che ora è il Triune Self della chi fa-in-the-body era una volta un primordiale unità in natura, e successivamente progredito attraverso tutte le fasi in un corpo perfetto nel Regno della permanenza prima del suo chi fa "Cadde" ed entrò in un corpo umano in questo mondo umano di cambiamento; cioè, ha funzionato in tutte le parti e sistemi del perfetto natura macchina universitaria, il corpo perfetto. Quindi ha funzionato successivamente come unità di organo di ciascuno degli organi in ciascuno dei quattro sistemi di quel corpo perfetto; poi divenne il gestore di ciascun sistema in successione e allo stesso tempo tempo ha funzionato come ed era uno dei quattro sensi; alla fine il unità è diventato il respiro-form; e come respiro-form gestiva i quattro sistemi e il corpo nel suo insieme. Il respiro-form unità è diventato il aia. Infine, grazie alla guida e al Light della sua Intelligence, le aia a sua volta divenne un Triune Self-il Triune Self della Intelligence che in precedenza era stato un Triune Self, (Figura. II-sol, H).

I Triune Self non è natura, ma progredì e avanzò oltre natura. Triune Self non è un'intelligenza; ma è sempre nella sua sfera Intelligence, e il Light della sua Intelligence è dentro. I quattro sensi sono le radici di natura dentro o intorno al chi fa ora nel corpo umano. Natura trae nutrimento dal chi fa-in-the-body e il chi fa si esperienza da natura. Questo scambio è reso possibile dal Light della Intelligence che è con il Triune Self, non con natura. La voce o il richiamo di natura è vissuto come un sensazione, un desiderio. Il chi fa risponde per adorazione, credenza e mode per se stesso dèi su natura.

I ragione che natura dèi desiderio culto dal chi fa in un essere umano è che questo è l'unico modo in cui possono ricevere il Light of un'intelligenza. Religioni esiste perché esiste questa cravatta natura sul chi fa; e Triune Selves lo usano relazione per lo sviluppo e l'educazione dei loro prevaricatori. Religioni sono ammessi da Triune Selves per il scopo di lasciare il loro prevaricatori impara il legge del pensiero as destino, sebbene l'insegnamento non sia sotto quel nome. Solo insegnamenti semplici possono essere ricevuti da bambini prevaricatori. Quindi, il prevaricatori è stato permesso di credere che il loro Dio è l'amministratore di Giustizia secondo un codice morale, e che egli parla loro attraverso il loro coscienza. Il codice di morale è fornito da Triune Selves; e, mediante tale codice, responsabilità della prevaricatori è sviluppato.

I chi fa, perché è legato a natura, prontamente crediti al suo natura Dio più di quanto è dovuto. Il natura dèi, dipendenti dal loro culto per il loro nutrimento e la loro esistenza, desiderano figurare come i signori supremi di Giustizia. I sacerdoti approfittano anche dei bisogni e sentimenti della prevaricatori. Quindi il codice morale dato da Triune Selves è, per ecclesiastico fini, integrato da dottrine teologiche e omaggio cerimoniale; ed è utilizzato dal dèi e i loro sacerdoti da mantenere prevaricatori in soggezione.

Il chi fa avanza inizia a indagare. L'ingiustizia arbitraria e piuttosto umana mostrata nella gestione degli affari terreni può provocare incredulità, agnosticismo e ateismo; ma solo per a tempo. Durante tale periodo di transizione, i governanti del mondo sembrano essere ciechi possibilità e fortuna; e la spiegazione di tutto ciò che è insolito, non correlato e inaspettato è che è successo come incidente.

So prevaricatori passare attraverso le varie fasi della credenza: credono che l'uomo sia nato senza averne creato uno proprio destino; che ha solo uno life sulla terra, in cui vede Giustizia dispari in modo diseguale; quell'uomo è nato in peccato; che possa essere salvato dalle conseguenze delle sue colpe per espiazione vicaria poiché non ha morale responsabilità; che tutto dipende dalla volontà arbitraria di Dio; di cui tutto è il risultato possibilità ed incidente. Queste dottrine sono contrarie ragione. in tempo gli uomini vedranno che queste credenze credibilmente accettate non sono valide obiezioni al legge del pensiero, quando capiscono il tutto piano dello sviluppo dell'agente con tutta la sua unità, semplicità, analogie e interrelazioni.