PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO V

DESTINO FISICO

Unità 3

L'eredità fisica è il destino. Corpi sani o malati. Persecuzioni ingiuste. Errori di giustizia. Idioti congeniti. La durata della vita. Maniera della morte.

Eredità is destino. Dotazioni fisiche, abitudini e tratti, possono sembrare chiaramente quelli dei genitori, specialmente nella prima giovinezza. Eppure alla fine queste peculiarità fisiche, abitudini di starnutire, piagnucolare, sbattere le palpebre, camminare con le mani nelle tasche; o tratti come una tendenza alla calvizie, difettosa vista, gotta, piede torto o ossa molli, sono espressioni del pensieri delle proprie vite precedenti. Le inclinazioni possono essere modificate o accentuate dalle tendenze dei genitori, e talvolta una stretta associazione fa sì che le caratteristiche di due o più persone si assomiglino reciprocamente, ma tutto è stato regolato dalle proprie pensiero. Come si chiama eredità del corpo è solo il mezzo attraverso il quale il destino fisico viene prodotto il telaio su cui è intessuto. La parentela è selezionata per le proprietà speciali inerenti ai germi di padre e madre.

Se il nuovo corpo è malato o sano dipende tra l'altro dall'abuso o dalla cura che è stata data al corpo passato. Se il corpo ereditato è sano, significa sobrietà, frugalità, lavoro nel passato; se malato o malato, significa che è il risultato di ghiottoneria, ubriachezza, pigrizia o abbandono. Un corpo sano o malato è principalmente e in ultima analisi dovuto all'uso o all'abuso del sesso antecedenti function. Un'altra causa antecedente è l'uso corretto o improprio di cibo. Disturbi, se esistono quando life è finito, vengono portati nel prossimo fisico life, alla nascita o dopo, e sono ciò che viene chiamato ereditario. Tali affetti come ossa morbide, denti poveri, imperfetti vista e le crescite cancerose, sono dovute alle cause menzionate.

La cecità può derivare da molte cause cumulative nelle vite precedenti, come la trascuratezza della propria vista o distruzione di un altro. In questo può produrre un'eccessiva indulgenza eccessiva del sesso life paralisi del nervo ottico. Un precedente uso improprio o abuso dell'occhio sovrastandolo o trascurandolo può portare alla cecità nel presente life. La cecità alla nascita può essere causata dall'aver inflitto ad altri malattie del sesso o privando volontariamente o negligentemente un altro suo vista.

Chi è nato sordo o muto può essere colui che ha ascoltato e agito intenzionalmente su bugie raccontate da altri o che ha offeso gli altri diffondendo scandalo dispettoso, mentire o portando falsa testimonianza. La stupidità può anche avere la sua causa nell'abuso del sesso.

Uno delle ragioni della cecità è che il senso di vista ha le sue radici nel sistema generativo e gli altri sensi sono collegati in modo vitale con esso. Il life del corpo fisico dipende dalla vitalità e dai poteri elaborati negli organi sessuali e distribuiti attraverso il corpo. Alla fine l'uomo imparerà che è necessario controllare l'indulgenza e lo spreco per dare potere ai sensi e bellezza, salute e forza al corpo.

Deformità, menomazioni e afflizioni sono spesso benedizioni sotto mentite spoglie. Potrebbero essere controlli che impediscono a uno di fare ciò che desidera o potrebbe fare e che, se fatto, gli impedirebbe di farlo lavoro nel mondo che è il suo particolare dovere. Potrebbero interrompere una tendenza che, se non arrestata, acquisirà una forza tale da condurlo all'idiozia, come nel caso di un ghiottone o di un rastrello. Questi controlli sono progettati per fornire il chi fa an Opportunità riflettere, recuperare, limitare la tendenza all'autoindulgenza e al disprezzo dei bisogni altrui e diritti. Quindi a chi fa è spesso salvato dalla sua inclinazione distruttiva da un'afflizione che verifica la sua ignorante convinzione nella propria onnipotenza e la accende sulla via della rettitudine e dell'onore.

Moduli of grazia e la bellezza è esternalizzata pensieri. Per quanto riguarda la bellezza, si possono distinguere due tipi. Che una faccia o una figura sia bella non significa necessariamente che pensieri sono belli, spesso sono piuttosto il contrario. La bellezza di molti uomini e donne in gioventù è la elementare bellezza di natura, non il risultato diretto della presenza di Light della Intelligence. Quando l' pensiero non si è opposto natura, le linee sono ben arrotondate e aggraziate, e le caratteristiche sono uniformi e ben regolate, come particelle che sono raggruppate in regolarità simmetriche dal suono. Questo è elementare bellezza; è la bellezza della margherita o della rosa, dell'infanzia e della giovinezza. Da questa elementare la bellezza si distingue dalla bellezza che scaturisce da attività mentali forti e intelligenti. Questo tipo di bellezza è raramente visto. Tra i due estremi, la bellezza di elementare l'innocenza e quella della serenità e della conoscenza, sono volti e forme di innumerevoli varietà. quando pensiero viene prima praticato, il elementare la bellezza del viso e della figura può andare persa. Quindi le linee diventano irregolari, più dure e più angolari, e questo continua durante il processo di allenamento. Ma quando il chi fa è finalmente al di là del controllo dei quattro sensi e dei suoi pensiero è fatto in modo intelligente, le linee più severe vengono nuovamente cambiate; sono ammorbiditi ed esprimono la bellezza della pace, derivata da un colto, equilibrato, forte e virtuoso chi fa.

Gli arti e gli organi del corpo sono strumenti per usare grandi poteri nell'Universo. Uno non può abusare o lasciare inutilizzato lo strumento di un potere universale senza pagare la penalità; poiché ognuno ha questi organi in modo che possa metterli a uso fisico a ulteriore universale fini, e diventare consapevole della connessione tra il suo corpo e l'Universo. Quando questi organi vengono abusati o usati per ferire gli altri, è una cosa più seria di quanto sembri a prima vista. È un'interferenza con piano dell'Universo girando l'individuo contro il tutto.

Le mani sono organi del potere esecutivo. Uno è privato dell'uso delle mani a causa del non averle usate quando avrebbero dovuto essere, o se avrebbero servito contro i corpi o gli interessi degli altri. Impiegare una mano per abusare del corpo di un altro rompendo l'arto o firmando ordini ingiusti o impiegando la mano in generale in atti di oppressione, estorsione e contrattazione storta, può comportare la privazione dell'uso della mano per alcuni tempoo nella sua perdita. La perdita dell'uso di un arto può derivare da qualsiasi tipo di "incidente. "

Le cause fisiche immediate non sono reali o ultime, ma solo le cause apparenti. Nel caso di uno che perde un arto a causa dell'errore infelice di un chirurgo o di un'infermiera, si dice che la causa immediata della perdita sia la negligenza o incidente; ma la vera causa è qualche azione passata o inazione dello stesso mutilato, che viene esteriorizzata per mezzo della disattenzione. È nel giusto pagamento che è privato dell'uso dell'arto. Un chirurgo e un'infermiera troppo incuranti o disattenti per i loro pazienti a volte soffriranno a loro volta. Il dolore è per l' scopo di insegnare come gli altri si sono sentiti in condizioni simili; di impedire loro di ripetere azioni simili e di renderle più preziose del potere che può essere usato attraverso l'arto. Se non imparano dalla perdita, soffriranno di nuovo.

Colui che infligge lesioni intenzionali agli altri, che costringe o nasconde gli altri in trame o combattimenti in cui la sofferenza fisica risulta, e che sembra beneficiare della Wrongs fatto loro e per godere di prestigio e guadagni ingiusti, può vivere il suo life incolume, ma il pensiero della Wrongs è ancora con lui; il suo pensiero non è completamente esteriorizzato; da esso non può scappare.

Colui che è ingiustamente perseguitato, condannato o imprigionato, è colui che in passato life, o anche nel presente, ha, attraverso malizia, avidità o indifferenza, ha fatto sì che altri fossero privati ingiustamente della loro libertà. Soffre di cattività e dei suoi orrori di malattie, di un corpo indebolito, di viziato morale, così che possa esperienza e simpatizzare con tali sofferenze e può evitare false accuse o costringere gli altri a essere costretti e a perdere le loro libertà e salute. Molti sono oggi vittime di errori di Giustizia, che meritano questo duro destino a causa della mancanza di volontà con cui hanno scaricato il loro doveri mentre avevano potere, sedevano in tribunale o si astenevano dall'indolenza o dall'egoismo dal fare ciò che avrebbero potuto fare per ottenere un giudizio equo. I guardiani delle carceri, delle case povere e dei matti pazzi, i guardiani dei bambini, insomma tutti a carico dei quali life, la salute e il destino degli altri, sono tenuti nella massima considerazione per i loro atti e omissioni nell'esecuzione dei loro dovere. Trascuratezza, rancore o venalità nello scarico della propria dovere, lo attirerà inevitabilmente nella posizione delle sue vittime, lì per subire il torti ha fatto o ha permesso di essere fatto a loro. Fuga per un giorno o per a life non è scappare per sempre.

Un caso speciale di punizione fisica è quello di un idiota congenito. La sua condizione è il risultato di azioni passate in molte vite in cui ci sono state solo indulgenze fisiche del appetiti, azioni che sono tutti debiti e nessun credito. L'idiota congenito non ha un conto di disegno, essendo stati esauriti tutti i crediti fisici. È probabile che sia l'ultimo aspetto per un periodo indeterminato di una parte del chi fa nell'essere umano modulo. Prima di quest'ultimo aspetto , il chi fa ha vissuto molte vite di depravazione e decadenza, in distretti trascurati di città o in campagna, tra peoni, cretini e arretrati abitanti ai lati della montagna. Finalmente arriva l'ultimo aspetto come un idiota senza speranza. Le principali cause di questo destino sono gli abusi sessuali, i narcotici e l'ubriachezza.

Una tale anomalia come un idiota che ha una facoltà anormalmente sviluppata, è il residuo di un uomo che ha lasciato andare i sensi e le anomalie del sesso, ma che ha portato avanti lo studio di una materia particolare, come la musica o la matematica, e si è dedicato a questo.

Gli idioti, congeniti o meno, diventano così dal ritiro del chi fa porzione dall'umano, a seguito di Opportunità persistentemente trascurato o abusato. Con il chi fa parte va il Light della Intelligence.

L'intervallo di life di ogni essere umano è già determinato alla chiusura del suo precedente life, ma a volte il periodo può essere allungato o ridotto. La lunghezza della campata è stata segnata sul modulo della respiro-form at mortee questo colpisce il segno sul primo cella con cui inizia la costruzione del nuovo corpo. Di conseguenza una bobina è sviluppata nel astrale corpo di elementali. La bobina lascerà una certa quantità di life passaggio di forza, vale a dire, abbastanza per l'arco della persona life.

La lunghezza dell'intervallo è predeterminata in modo da consentire alla persona di eseguire lavoro e passare attraverso gli eventi richiesti dal suo destino. Nell'arco di tempo genera nuovo pensieri, fa o rifiuta di fare il lavoro, rende nuovo destinoe rimanda alcuni eventi minori. In generale, il suo corso life e gli eventi salienti, e il tempo all'interno del quale deve finire, sono disposti per lui, ma ha la scelta su come agire nei dettagli e con cosa attitudine mentale vedrà questi eventi salienti.

Il modo di morte is destino fisico, ed è già predeterminato alla fine del precedente life. C'è un'eccezione, il suicidio. La mera disposizione a suicidarsi è predeterminata, ma anche in quel caso l'uomo può scegliere se morire o meno con la propria mano. Potrebbe aver contemplato l'atto e rifiutato di farlo, ma se continua a pensare e piano sul suicidio, la predeterminata tendenza insieme alla sua continua pensiero sarà esteriorizzato nell'atto di omicidio.

Commettendosi al suicidio non si scappa dall'arco di tempo assegnato life o dal dolore, terrore, dolore o disgrazia che temeva di sopportare vivendo. Morte con la propria mano non è come il normale caso di morente. In caso di omicidio, il chi fa rimane con il respiro-form nello stato radiante del piano fisico, sperimentando tutto ciò che temeva incontrarsi life, e non va nel dopo morte dichiara fino a dopo l'intervallo assegnato di life le estremità. Nel prossimo life sulla terra avrà la stessa inclinazione a suicidarsi, ma accoppiato con questo ne sarà il terrore. In ciò life è suscettibile di essere ucciso. In nessun caso può sfuggire al suicidio ciò che temeva di soffrire. Le condizioni da cui ha cercato la fuga lo incontreranno di nuovo, perché lo sono esteriorizzazioni per conto suo pensieri.

Il corpo fisico è il fulcro sul quale pensieri sono equilibrati. È senza sensazione- quasi morto life come è dopo morte. Decadenza, impermanenza e corruzione sono quasi sinonimo di corpo umano. È il sedimento di tutti i mondi, delle loro fecce e fecce. Il chi fa durante il suo life sulla terra si sente e desideri attraverso un tale corpo e dopo morte si confronta con ciò che ha sentito e desiderato attraverso il corpo durante life. L'attività e il vigore, il respiro ed life del corpo, sono dovuti alla presenza del chi fa. L'involontario funzioni del corpo continua solo fintanto che il chi fa e il suo tool proprietario respiro-form abitalo. Quello che sembra essere un corpo duraturo è una massa in movimento, in costante cambiamento, che va e viene sempre e viene tenuto in visibilità solo mentre è in passaggio attraverso la forma del astrale corpo, secondo il respiro-form. Un corpo umano, tuttavia, è la cosa su cui è posto tutto, attorno al quale tutto ruota, su cui tutto ciò che il chi fa desidera e spera avere o essere è centrato.

Sebbene un corpo umano non abbia permanenza o esistenza in sé, per mezzo di esso il chi fa viene messo in contatto con importanza dei mondi e persino delle sfere. Per mezzo di un tale organo il chi fa prende modulo, impara cos'è sentimenti ed desideri sono e come perfezionarli, e quali sentimenti degli altri sono e come sentirsi con loro. Per mezzo di questo corpo il chi fa impara a pensare.