PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO VI

DESTINO PSICHICO

Unità 18

Sogni. Incubi. Ossessioni nei sogni. Sonno profondo. Tempo nel sonno

Sogni si verificano durante il tempo quando l' chi fa si sta ritirando dai quattro sensi nello stato di profondo sonnoe durante il tempo quando l' chi fa sta tornando dal profondo sonno alla sua connessione con questi quattro sensi. Sogni può o non può accadere. Se si verificano possono essere o non essere ricordati. Quando vengono ricordati, il record può essere accurato o imperfetto. Il chi fa sogni mentre è in connessione con i centri nervosi del vedere, udito, degustazione e odore e le loro aree nel cervello. Maggior parte sogni avere a che fare con il vedere. Durante il sogno, il chi fa non si allontana dal corpo; sogni di luoghi o persone, vicini o distanti, si verificano nel corpo, da nessun'altra parte.

Sogni inizia quando il chi fa ha lasciato andare la presa che ha, attraverso il respiro-form, sul piano fisico e abbandona gli organi dei quattro sensi, ma indugia ancora nelle aree dei nervi ottici, aurici, gustativi e olfattivi e rimane, attraverso il respiro-form, in contatto con le aree e vede, ascolta, gusti, odori e contatti per mezzo di esse. Sogni di solito sono collegati al vedere. A volte, ma raramente, le persone ascoltano sogni; non hanno quasi mai sapore o odore e quasi mai sognano di toccare qualcosa o di sensazione caldo o freddo.

I ragione è che gli organi e i nervi di vista ed udito sono più sviluppati di quelli di chiavi ed odoree che non esiste un organo speciale per sensazione, perché sensazione è un aspetto del chi fa, non una parte di natura.

Il senso di vista è un incendio elementare e quando il chi fa è nel hotel dichiaralo elementare porta prima del chi fa l'immagine che ha registrato nello stato di veglia, lo stesso giorno o anni prima. Le immagini possono essere vive e in movimento, e così modulo azioni o eventi. Se le immagini sono di un passato lontano, di solito rappresentano gli eventi così come erano, ma se sono di eventi recenti o sono causati da disturbi fisiologici, possono essere distorti. Le immagini sollevate dipendono dalla coincidenza dei cicli di pensiero. Se le immagini sono vivide o indistinte dipende dalla vicinanza del contatto tra il chi fa e i centri nervosi e la capacità del senso di registrare l'immagine.

Le immagini o i suoni possono essere prodotti da molte cause. Uno di questi è l'interesse del sognatore a continuare le attività del giorno o di qualche passato tempo. Spero, aspettativa, ansia e paura inventare il sogno e dargli la sua direzione. Un'altra causa potrebbe essere qualcosa che gli altri pensano al sognatore, che lo raggiunge e coincide con uno dei suoi cicli pensieri; o il suo stesso mentale natura, ragione, può far sì che un sogno gli dia un avvertimento sulla sua condotta. Qualche volta elementali mostragli le foto che sono diventate destino, stanno aspettando sulla soglia del piano fisico e appariranno lì, come l'incendio di una casa, l'affondamento di una nave, il morte di una persona, il ritrovamento di qualche articolo. Possono esserci cause fisiche dovute a disturbi fisiologici, come indigestione, pressione di qualche oggetto sul corpo dormiente, sbattimento o tintinnio di una porta, aria fredda che colpisce il corpo o un dolore. Un'altra causa potrebbe essere la presenza di astrale entità che predano la vitalità del dormiente. Queste sono alcune delle cause che producono sogni.

Le modalità di produzione di immagini e suoni e, in rari casi, di sapori e odori variano. Uno modo è che a pensiero presente o passato, tenuto nello stato di veglia, è seguito dal elementare fungendo da senso nel corpo. quando sonno arriva il fuoco elementare prestare servizio come vista, ad esempio, segue il pensiero e raccoglie il materiale per il hotel. Il materiale può essere il importanza che è stato percepito come l'immagine, o importanza dai quattro elementi tratto dal quadruplice corpo del sognatore. A volte anche il materiale di una parte del sogno è fornito dai corpi delle persone interessate al sogno, o da elementali non proprio. Quando i corpi di altre persone fanno parte del quadro, questi corpi rimangono dove sono e quando vengono visti luoghi distanti non vengono avvicinati né il sognatore si avvicina a loro. Il ragione persone e luoghi sebbene distanti possano essere visti nel sogno, è che le barriere di ciò che viene chiamato distanza scompaiono e lasciano la visione o udito senza ostacoli, chiaroveggente o chiaroveggente. Il elementali of vista or udito produrre il sogno, lavoro e adattare tutto questo materiale in un'immagine presente, armoniosa e recitante di scene o eventi vicini o distanti.

I soggetti di sogni può essere di qualsiasi attività che il sognatore ha avuto o pensiero di nello stato di veglia. Può darsi che il sognatore viva scene completamente estranee a qualsiasi esperienza nel suo life o qualsiasi cosa abbia letto o pensiero di. In questo caso vede qualcosa che è successo, sta succedendo o accadrà in un posto lontano, o la scena e il sogno esperienza potrebbe essere di un passato life. Questo è insolito e succede solo quando i cicli del suo passato pensieri coincidere con il suo pensieri e condizioni del presente.

Sogni sono generalmente confusi, turbolenti e indistinti. Non c'è consecutività o alcun legame tra una scena e l'altra. È raro che una serie correlata di eventi sia seguita attraverso un sogno, in cui il cielo è blu, gli oggetti si schiariscono in colori e contorni, dove l'acqua luccica e brilla e le barche si alzano e cadono su di esso, dove le cose fatte seguono ogni altro per a scopoe le persone sembrano reali. Il ragione per questo è che il pensieri del sognatore nello stato di veglia erano quasi disconnessi e indistinti come nel sogno. Il sognatore chiaro e distinto è l'osservatore chiaro e distinto e pensatore.

È possibile rendere il sogno un mezzo di apprendimento. Uno può contenere un argomento di pensiero dal risveglio allo stato del sogno e consideralo in quello stato. In questo modo può considerare l'argomento di due stati in cui si trova consapevole. Nello stato di sogno molti degli ostacoli dello stato di veglia sono assenti. Per fare questo bisogna caricare il suo respiro-form di sollevare l'argomento in considerazione in un determinato momento tempo durante sonno. L'argomento deve essere risolto sul respiro-form di chiaro pensiero e poi può essere seguito notte dopo notte. La cosa principale è essere chiaramente consapevole, non assonnato ma pienamente, sia nello stato di veglia che in quello dei sogni.

Di passaggio dal risveglio al hotel stato c'è un periodo di oscurità, dimenticanza, in cui il dormiente è incosciente. È meglio non continuare il risveglio pensiero nella prima parte della notte, ma per istruire il respiro-form chiamare il chi fa dal sonno profondo nel hotel stato e presentare al chi fa il soggetto di pensiero, quando il corpo fisico si è riposato ed è rinfrescato. Dovrebbe essere colpito dal respiro-form che l' chi fa dovrebbe essere pienamente consapevole del soggetto e del hotel. Uno può anche imparare ad essere consapevole nel hotel dichiarare che sta sognando. In fatto, lo stato di veglia è un sogno, ma il chi fa non è consapevole che è un sogno.

Diverso dal apprendimento che il sognatore continua dalle sue attività di veglia quando il respiro-form lo chiama su sua richiesta, è l'istruzione che a volte riceve dal suo non incarnato chi fa porzioni. Gli uomini non prendono conoscenza del chi fa mentre sono svegli, né prestano molta attenzione a ciò che accade. Quindi, il chi fa a volte usa un sogno, perché è una cosa insolita, per richiamare l'attenzione su alcuni fatto. Questo avviso, istruzione o illuminazione può essere fornito da simboloo come visione o frase; la persona dovrà o dovrebbe conoscere il significato per lui.

Gli incubi sono una fase insolita di sogni. Possono essere dovuti alle cause fisiche già menzionate, che interferiscono con la digestione, la circolazione o la respirazione. Una cena tardiva può causare congestione di alcuni organi, pressione sui nervi che suggerisce al senso elementali una causa per la pressione, che il elementali poi mostra al sognatore distorto ed esagerato. La causa vista o sentita nel sogno può essere un animale, ma la sua immagine è un'allucinazione. D'altra parte, gli incubi possono anche essere dovuti a entità reali che cercano di ossessionare il dormiente, come un maiale a cavalcioni sullo stomaco, o un granchio o un ragno che artiglia l'addome, o un demone che stringe la gola, o una creatura in forma animale o umana al sesso. Tali entità possono essere malvagie elementalio miscele di elementali ed entità disincarnate. Queste entità attaccano gli umani per ottenere la loro forza vitale, perché per mezzo di essi possono prolungare la propria esistenza. Possono avvicinarsi a una persona che dorme quando è sua pensieri nello stato di veglia riguardava le pratiche sessuali e così temperava il suo psichico e fisico atmosfere che tali esseri potrebbero avvicinarsi attraverso di loro.

Uno delle fasi peggiori di destino psichico connessi sogni è la creazione di un incubo o succubeo ossessione di una persona creata da un'altra persona. Tali fasi sono fortunatamente insolite nei tempi moderni.

An incubo è un maschio creato da una donna, a succube è una femmina creata da un uomo. Queste creature sono create da una persona che non ha rapporti sessuali, ma pensiero, mentre la forza sessuale si accumula, a modulo del sesso opposto che ha le caratteristiche e i tratti più desiderati. Il pensiero è incorporato in a modulo by elementali, E in tempo sembra alla persona in a hotel. Successivamente o successivamente la persona ha rapporti sessuali hotel con quello modulo. aspetto ed relazione continua, fino a quando non c'è una presenza definita di notte.

Ogni essere umano ha due lati; il lato femminile è soppresso nell'uomo e il lato maschile è soppresso nella donna. Per carnalizzare l'entità ci deve essere un germe fisico, come nel caso di qualsiasi corpo fisico che deve nascere. La donna repressa è chiamata dall'uomo, o l'uomo represso dalla donna, a fornire questo germe, che è astrale. Quindi questo si unisce al solido germe della vitalità, e quindi c'è una base per la costruzione di un corpo fisico che viene gradualmente reso più solido dal suo assorbimento di vitalità. Il desiderio attira su questa base a natura unità da uno dei elementare razze, un senso incarnato elementare che apparteneva a un altro essere umano. Questo elementare avendo, come tutti elementali avere la modulo di un essere umano, era tornato nel suo elemento, dopo il respiro-form dell'umano a cui apparteneva, era diviso. Si attacca al germe. Man mano che diventa più fisico continua il relazione con la persona nello stato di veglia. Partecipa a tutti e quattro elementi attraverso i loro sistemi nel quadruplice corpo fisico; quindi ottiene il suo respiro e sangue e nutrimento oltre alla forza generativa con cui la cosa è iniziata. Alla fine appare al suo creatore durante le ore di veglia come un essere carnoso e palpitante dell'altro sesso ed è un succube or incubo, dotato dal elementali con ancora più bellezza, grazia, forza, amorosità e desiderio rispetto al suo creatore pensiero di. Se la pensiero era di qualcosa di brutale, feroce, bestiale, poi il succube or incubo lo presenterà in misura maggiore di quanto desiderato.

Visto da qualsiasi altra persona la cosa sembrerebbe come a essere umano, solido e reale, ma ci sarebbe qualcosa di strano. La causa della stranezza sarebbe che la cosa non ha atmosfera di per sé, in quanto può esistere solo nel atmosfere del suo creatore, o in quelli di un altro essere umano.

All'inizio la cosa arriva solo sogni, ma man mano che diventa più consolidato nel atmosfera psichica del suo creatore, può apparire a lui o lei alla luce del giorno. Può apparire gradualmente o improvvisamente, inizialmente solo quando lo si desidera, ma in seguito anche quando non lo si desidera. Può scomparire gradualmente o all'improvviso, poiché è solo metà fisico. Spiega la sua esistenza secondo il natura dell'individuo. Se il suo creatore è religiosamente incline, può dire che è un santo o un angelo; se all'umano piace arte o estetica, può pretendere di essere un Dio o dea che appare con un favore speciale.

Nelle prime fasi dell'associazione, la cosa sarà affettuosa e amorevole e aspetterà il suo amante. Quindi richiede di più, diventa insistente e imponente. Potrebbe mostrare gelosia, vendetta ed rabbiae può danneggiare il suo amante. Spesso l'umano vorrebbe liberarsene, ma non può, non sapendo come. Poi paura viene. Man mano che l'essere umano si indebolisce a causa della perdita di vitalità, un terrore senza nome inizia ad oscurarlo e la pazzia o il suicidio potrebbero essere la fine. Potrebbe essere la fine del fisico life, ma non la fine del demone e della relazione. Dopo morte , il incubo or succube può perseguitare il chi fa che l'ha creato. Tuttavia, il demone non può continuare la sua esistenza se non può ottenere vitalità da una vita essere umano. Può ottenere questa vitalità dai dormienti nei loro sognio può ossessionare uno del proprio sesso; allora l'ossessione è guidata dall'ossessione di avere rapporti sessuali con l'altro sesso.

I culti “religiosi” sono stati fondati sul culto di incubi e succubi. Questi possono quindi essere chiamati "mariti spirituali" o "mogli spirituali". Tali culti idealizzano e intensificano le relazioni sessuali senza il responsabilità di discendenza fisica. Asceti, eremiti e uomini e donne in monasteri, conventi e altri luoghi “santi”, con i quali viene trattenuta l'espressione sessuale ma in cui tali pensieri trova alloggio, ha creato incubi e succubi e ha creduto che fossero esseri celesti. Più sono ignoranti, più sono certi della "spiritualità" e della santità dei loro visitatori.

Sogni si verificano durante gli intervalli tra profondo sonno e svegliarsi. Sogni può essere ricordato, ma ciò che accade in profondità sonno non è. Il ragione perché il chi fa non ricorda che cosa succede in profondità sonno è che l' chi fa è fuori dal contatto con i quattro sensi e le loro aree nel cervello e non ha alcun modo di collegarlo sentimenti nel profondo sonno Vai all’email memoria di immagini, di suoni, di sapori e di odori. Sentimenti deve essere collegato con le percezioni attraverso questi quattro sensi per il chi fa ricordare qualcosa quando è in un corpo fisico. Quando il chi fa sogni, potrebbe essere sul modulo piano del mondo fisico, sebbene di solito si trovi sul lato invisibile del piano fisico. Queste sono le sogni che sono stati citati e che possono essere ricordati.

Dopo il chi fa-in-the-body si è ritirato dalle aree sensoriali e dai centri nervosi in cui può passare e rimanere nei nervi volontari della regione cervicale durante sonno. Questa regione è tanto ordinaria prevaricatori vai, alcuni non vanno nemmeno lontano.

In profondità sonno è l'oblio di tutti i luoghi, suoni, sapori e odori, e che può essere l'essere consapevole dal chi fa nel suo stato; questo ha tre gradi, psichico, mentale e noetica. Nel profondo sonno , il chi fa può andare oltre e continuare le attività del giorno o del passato, senza collegarle al vedere, udito, degustazione o odore.

In primo grado il sentimenti ed desideri che vanno avanti nel chi fa sono di un tipo sensuale, o sono collegati sensazioni doloroso o piacevole, a partire da rabbia o di affetto. Il sentimenti ed desideri sono semplici, non associati ad oggetti esterni. Quindi una persona a cui piacciono i soldi e se ne occupa non può sentire il tintinnio di monete o il crepitio delle banconote, né può vedere i soldi. Non può toccare il denaro, vedere, sentire o chiavi or odore gli oggetti che compra o vende, eppure i sentimenti ed desideri che queste transazioni producono nel suo chi fa ci sono e di solito sono le uniche cose che ci sono. Un banchetto non può vedere i bocconcini scelti o la decorazione della tavola, o odore gli odori appetitosi di cibo o vino, o sentire le voci dei suoi compagni, o fare una svolta intelligente nella conversazione; né può sentire il dolori di indigestione, ma del separato sentimenti ed desideri che sono prodotti da tutti questi può essere consapevole. Potrebbero essere lì. Una persona a cui piace la danza non può vedere la sua preparazione e vestirsi, le luci, i vestiti degli altri ballerini o delle figure in movimento, né sentire la musica o i complimenti che le sono stati pagati, o odore i profumi o sentire la pressione dei corpi, ma il sentimenti ed desideri provenienti da queste percezioni del mondo esterno sono spesso lì in profondità sonno e con loro, forse, gelosia ed avidità.

Nel secondo grado, il sentimenti ed desideri della chi fa sono preoccupati giustezza, con la giustizia o l'erroneità degli atti e delle omissioni del giorno o del passato, e con il giustezza o scorrettezza dell'estratto pensiero. Le perturbazioni arrivano su chi fa, derivanti da attività esteriori quando non vi sono più attività o cose che vedono, udito, può entrare in degustazione, odore o contatto. L'abbandono di dovere or dovere ben fatto sono qui sentiti come rimorso, angoscia, rimpianto e paurao come pace, contenuto e alleviare.

Nel terzo grado, il sentimenti ed desideri sono preoccupati identità. Lo sono di nuovo sentimenti ed desideri da solo, senza alcuna associazione con oggetti esterni. L'io e il sentimenti sono le uniche cose che esistono per il chi fa in quel grado. Nello stato di veglia il chi fa dice: “I fatto quello; I fatto quel discorso; I colpiscilo; I farà questo o quello; I ho avuto il meglio di quell'affare. Questo è my proprietà, my negozio, my immobiliare, my marito, my moglie, my bambino, my cane. I deve prendere quell'ufficio, quella proprietà, quella donna. My opinione is destra. My piani deve essere effettuato. My il nome sarà famoso. Ha torto me. Ha fatto male me. I l'ho perso. "Dice anche:"I sono grande; I sono generoso; I non è stato considerato. " Ma nel terzo grado di profondità sonno c'è solo il identità con la sentimenti ed desideri di fare, fare, colpire, ottenere, possedere, prendere, intendere, soffrire, perdere ed essere.

Le persone, gli oggetti e gli eventi che hanno prodotto il sentimenti ed desideri non esistono per il chi fa in questo grado. Le persone, gli avvenimenti, gli oggetti che hanno evocato questi sentimenti sono scomparsi e il sentimenti di "io", del potere di "io", della perdita di "io", della lesione di "io", rimangono. Gli oggetti - nemici, concorrenti, pubblico, proprietà, marito, moglie, figlio, cane, ferite, lode e colpa - sono scomparsi, ma il sentimenti ed desideri prodotti da loro rimangono come sentimenti ed desideri dell'io e del mio. Di questi il chi fa is consapevole.

Queste tre fasi in cui il chi fa is consapevole, sentimenti-E-desideri, giustezza-E-ragione ed Io, sono mescolati in profondità sonno, come erano nello stato di veglia. Uno la fase di solito domina le altre due. Il Light della sua Intelligence è sul chi fa, e il chi fa è pertanto consapevole della sua sentimenti ed desideri. Questi stati del chi fa sono il risultato delle attività di giorno. Non sono una causa di azioni future, ma sono una ricompensa o punizione per gli atti e le omissioni del chi fa nello stato di veglia. Né il chi fa imparare qualcosa in sonno, a meno che il desiderio di apprendimento esisteva nello stato di veglia e il necessario lavoro è stato quindi fatto. In tal caso, il Light della Intelligence può aiutare a risolvere i problemi risolti o dare illuminazione. Si può imparare molto sonno se uno si farà pagare nello stato di veglia per essere informato su alcuni punti.

I tempo trascorso in profondità sonno dipende dalla lunghezza di tempo il corpo fisico ha bisogno di essere riparato e rinfrescato, dopo la digestione e l'assimilazione da parte del chi fa, a parte i quattro sensi, dei suoi esperienze durante lo stato di veglia e al ristoro l'incarnato chi fa porzione ha bisogno. Quando il corpo è adatto per nuove attività e chi fa è pronta, natura e la chi fa cercarsi l'un l'altro. Il chi fa ritorna attraverso il midollo e il cervelletto alle aree nervose dei sensi, e si collega con la metà posteriore del corpo ipofisario e quindi riprende le sue stazioni nel corpo. Gli occhi si aprono, i suoni si sentono e il chi fa is consapevole di questo. Quindi diventa consapevole di dove si trova e del identità o il nome del corpo con cui è conosciuto nel mondo.

Ora sembra essere diverso in profondità sonno, nel sogno e nello stato di veglia. La differenza sta nello standard di misurazione. L'essenza di tempo è un risultato, e questo è misurato in modo diverso in ciascuno dei tre stati. Il risultato è un risultato che è determinato dal cambiamento di relazione di cose a vicenda. Al risveglio tempo, il risultato con cui tempo viene misurato il movimento della terra dentro relazione al sole. Una rivoluzione della terra attorno al suo asse in relazione per il sole è la misura di un giorno, una rivoluzione della terra intorno al sole è la misura di un anno solare, e una rivoluzione del polo dell'equatore attorno al polo dell'eclittica è la misura di un anno siderale. Questo tipo di tempo è misurato dall'occhio, è oggettivo, esterno e uguale per tutti sulla superficie della terra. Al risveglio life l'uomo è guidato da questo tipo di tempo e per quanto possa pensare tempo lo misura secondo questo standard. Questo tempo è la fase di tempo per quelli che sono consapevole of importanza nello stato solido del piano fisico, cioè tempo che misurano come terreni tempo del piano fisico.

In un hotel si può vivere per molti anni affollati di eventi e al risveglio scopre di aver dormito solo pochi secondi. Quindi, il hotel tempo sembra irreale rispetto alla sua misura di veglia tempo. Non confronta e non può confrontare il risveglio tempo e la hotel tempo e giudicare, nel hotel stato. Tuttavia, se durante a hotel uno è consapevole della esperienze del suo risveglio tempo, quelli che si svegliano esperienze sembra irreale nel hotel tempo come il suo hotel esperienze sembra irreale al risveglio tempo. Nel profondo sonno non può paragonare il risveglio tempo e il sogno tempo con la tempo nel profondo sonno, né può confrontare il tempo nel profondo sonno con il risveglio tempo e il sogno tempo, perché nel profondo sonno i quattro sensi dello stato di veglia e del sogno non sono in contatto con il chi fa e la chi fa ne è incosciente. I risultati misurati in profondità sonno tempo sono i risultati determinati dai cambiamenti di sentimenti ed desideri, giustezza-E-ragionee Io-E-selfness, nei loro rapporti reciproci dall'inizio alla fine del profondo sonno. Al risveglio del risveglio tempo non può essere paragonato al profondo sonno tempo perché le misure sono così diverse. Nel sogno afferma il chi fa misure non secondo la terra tempo del piano fisico, ma di solito secondo il fluido, arioso e infuocato tempo di quell'aereo; nel profondo sonno , il chi fa misure in base ai cambiamenti nella sua sentimenti ed desideri prodotto dalle cose che gli sono successe mentre con i sensi. A volte il sentimento riportato dal profondo sonno è uno di pace, fiducia e alleviare; a volte è il contrario; in entrambi i casi, è un'indicazione della cosa compiuta nel profondo sonno.

Realtà è per un uomo quello che lui esperienze o sa al momento attuale. Il esperienze di ieri sono irreali come lo sono sogni, fintanto che non li rivive più dentro sensazione e desiderando. Se li vive, sono nel momento presente e diventano di nuovo reali. Pensieri del futuro sono solo sogni, a meno che questi pensieri sono sentiti e vissuti. Nella misura in cui sono sentiti e vissuti fanno scomparire il presente, prendono il suo posto e lo sono la realtà.

Sogni sembra irreale perché non è possibile portarli nel momento presente e non può mettersi nello stato in cui era in sogno. L'uomo non ha costruito i suoi quattro sensi in modo da poter agire con loro sul modulo piano del mondo fisico; non può nemmeno usarli sul astrale o lato radiante del piano fisico. Al momento questi sensi non possono agire indipendentemente dagli organi e dai nervi fisici. Nello stato di veglia hanno bisogno di questi organi e nervi; nello stato del sogno hanno bisogno solo dei nervi sensoriali. Se l'uomo avesse questi quattro sensi così sviluppati da poter agire sul modulo piano, ciò che poteva vedere in sogno gli sarebbe stato più reale delle cose che ora percepisce nelle sue ore di veglia.

Il materiale sul modulo il piano è più fine e più solido, e i sensi sono più nitidi, più sensibili e di più ampia portata quando si agisce su quel piano che quando si agisce sul piano fisico. Se i sensi fossero adeguatamente sviluppati avrebbero una consecutività e un ordine nel loro funzionamento, che consentirebbe all'uomo di percepire la consecutività negli eventi e di ricordarli nel suo stato di veglia. Invece, ora ricorda solo topsy turvy e patch distorte. Allo stato attuale quando il chi fa sogni e non è definito nel suo scopoe quando i sensi non sono coordinati e controllati, natura i fantasmi si precipitano dentro, intorno e fuori dal atmosfera come molti bambini rumorosi e aiutano a creare scene mutevoli non correlate.