La fondazione di parole
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PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO XI

IL GRANDE MODO

Unità 5

La via della terra. L'osservatore lascia il mondo. Il percorso della forma; quello che vede lì. Ombre dei morti. Porzioni "perse" di autori. La scelta.

Avendo descritto La Via nel corpo e La Via di pensiero, resta da trattare il terzo di The Threefold Way, The Way in the earth, su cui il progresso è descritto nelle sezioni precedenti.

Quando i legami sono svaniti, quando non ci sono obblighi per la famiglia, la comunità e il paese, e quando non sente attaccamento, l'essere umano lascia e si perde vista di dai suoi associati nel mondo. A quel tempo si sente a desiderio andare via e ha i mezzi per farlo. Diventa ongoer e si prepara per il modulo sentiero. Il modo di procedere è poco appariscente e naturale. Vive tra persone semplici, non per essere un eremita o un asceta, ma per condurre un semplice, ordinato, inosservato life. Eccolo in un atmosfera di semplicità e adatta il suo corpo ai cambiamenti graduali che il suo pensiero ed sensazione provocare. Il suo lavoro, sono affari suoi, il suo studio è pensiero, solo pensiero, per ottenere l'uso e il controllo dei suoi corpo-mente, sensazione-mentee desiderio-mente. Incontrerà pericoli, non come prove spettacolari, ma nel suo normale corso life, per stabilire fiducia ed equanimità. Sebbene si muova tra la gente di una tribù o di un villaggio, ha poco commercio con loro. Ha un solo socio e quello è un compagno.

Può darsi che il compagno incontri l'osservatore prima che i legami siano svaniti o dopo che i viaggi sono iniziati o finché dura il soggiorno tra le persone semplici. Dal tempo il compagno incontra l'osservatore, è con lui e viaggia con lui.

Il compagno è a essere umano ma uno conosceva le forze dei quattro piani della terra e dell'umano natura. Di solito appartiene a una confraternita di cui scopo è studiare e usare le forze di natura e quello ha un e una comprensione reciproca della storia del chi fa. È composto da uomini che vivono nel mondo, ma in luoghi appartati. Sono avamposti in diverse parti del globo; alcuni di loro vivevano in America prima che arrivassero gli spagnoli. Molti di loro possono comandarne alcuni elementare esseri e hanno rari poteri psichici e mentali. Sanno e possono farne uso leggi della natura di cui la scienza, relativamente parlando, sa poco o niente. Mentre sono isolati possono, quando necessario, muoversi tra le folle; hanno avuto un ruolo in tutte le crisi della storia; se menzionati, vengono generalmente chiamati nomi significato abilità nel controllo di forze o oggetti di natura. Questa fraternità, con diversi ordini, è una stazione di passaggio e un avamposto in cui chi osserva verso la Grande Via, che non può proseguire, rimane e impara. Tra i doveri di un membro di questa fraternità è quello di essere compagno di un ongoer quando necessario. Il compagno, sebbene possa vivere centinaia di anni, morirà un giorno o l'altro, ma l'osservatore vincerà morte.

Quando il compagno incontra l'osservatore e si fa conoscere, può chiedere qual è la sua destinazione e, quando gli viene detto, può dire: “Sono qui per aiutarti in una parte del viaggio. Sei pronto ad andare avanti e ad avere me come guida? Se mi prendi devi fiducia io e vai dove ti condurrò. Se non lo fai, non troverai la strada da solo e cadrai nel mondo ”. L'osservatore accetta il compagno, e una comprensione reciproca che viene inviato da quelli che sanno, e con l'approvazione del proprio conoscente.

Il compagno lo informa della forma e della struttura della crosta terrestre esterna, degli stati di importanza, come si compenetrano, sugli sviluppi razziali ed esterni natura, sui cicli di religioni e sulla fraternità a cui appartiene il compagno. Insieme il compagno e l'osservatore vanno da un posto all'altro. I loro viaggi possono essere meno di cento miglia o possono prendere una grande parte della superficie della terra e consumare settimane o anni, fino a quando l'osservatore ha familiarità con la terra, ei suoi nervi sono così testati e sotto controllo che può continua il suo viaggio.

Quando il tempo arriva il compagno conduce l'osservatore ad un'apertura nella terra. Può essere in una foresta, in una montagna o sotto un edificio dove non si vede alcuna apertura. Potrebbe essere sott'acqua o dove emettono gas o in un vulcano. Il compagno dice al suo amico, che sa che potrebbe non vederlo mai più, addio, e appare una nuova guida.

L'osservatore e la sua guida lasciano la superficie ed entrano nella terra. Questo è, per l'osservatore, l'inizio del modulo sentiero. Poco prima tempo o subito dopo, il germe lunare entra nel filamento.

La guida ha l'umano modulo, di solito ha un corpo color luna, non è né uomo né donna. Appartiene a un'altra razza di esseri, parla la lingua dell'osservatore e ha un e una comprensione reciproca ben oltre quello di a essere umano. L'osservatore si sente strano e la guida lo sa. Non c'è nessun annuncio. Continuano insieme dalla luce del giorno all'oscurità. A poco a poco l'osservatore si abitua all'oscurità e vede da un nuovo tipo di luce. La guida punti fuori, qua e là, sezioni attraverso le quali passano e l'osservatore sviluppa la capacità di vedere i contorni e quindi distinguersi forme e colori, nel buio. Ciò richiede l'allenamento dell'occhio come strumento, del sistema nervoso nel suo insieme e del respiro-form.

Arrivano in un nuovo mondo, all'interno della crosta terrestre, un mondo esistente su molti livelli. All'inizio l'osservatore è limitato da quello dimensione, on-ness, che è una barriera alla percezione come sulla crosta esterna, dove non si può vedere all'interno delle superfici. Sviluppa lentamente il potere di percepire un secondo dimensione, in-ness, per vedere dentro e tra le superfici.

Il nuovo mondo è come spazi in una spugna; ma alcune camere, passaggi e labirinti sono di dimensioni enormi, lunghe centinaia di miglia e alte, e solo alcune piccole tasche. La struttura dei pavimenti e delle pareti varia in densità da quella del metallo alla porosità e alla leggerezza della schiuma. Alcuni sono scialbi, altri sono colorati in modo simile ma spesso più delicatamente o brillantemente dei paesaggi sulla superficie esterna. L'osservatore vede grandi montagne, vaste pianure, calderoni di fluidi che si agitano e frustano dove le correnti terrestri in arrivo incontrano le forze terrestri in uscita. Vede dove fluiscono le correnti d'aria sostanze e scoppiò in fiamme, formando fiumi di fuoco. Vede cose strane in molti colori, tra cui un immenso deserto di quella che sembra una polvere bianca, in mezzo al quale si ergono scogliere, alcune di cristallo. Vede silenziose superfici d'acqua e di altri fluidi, in laghi lunghi centinaia di miglia.

Non si vedono sole, luna e stelle. Non esiste una fonte centrale visibile di leggera, ma vede i tetti distanti delle camere o l'aria illimitata illuminata da una terra interna leggera, che è fatto da un miscuglio di transitori unità. Non c'è notte né giorno. Non ci sono ombre, tranne che ai limiti esterni della terra interna leggerae anche loro non hanno contorni distinti.

In alcune camere ci sono venti feroci, in altre una calma. L'aria è più fredda in alcuni distretti rispetto a qualsiasi cosa conosciuta sulla crosta. In alcuni punti il ​​calore è così intenso che la carne umana non può sopportarlo, ma di solito la temperatura è gradevole al corpo. Viaggia a piedi o, a volte, in veicoli di metallo o composizioni disegnati dall'aria, e scivolando a velocità elevata sul terreno.

Due regioni che non può attraversare, una perché il terreno lo tiene, mentre un magnete tiene un ago, l'altro perché il terreno respinge il suo corpo. Il veicolo scivola come una slitta sul terreno magnetico, ma il terreno repellente non può essere percorso da lui. Deve attraversare e attraversare nuovamente il terreno magnetico della sua slitta fino a quando non perde la sua attrazione per lui. Quindi si avvicina al terreno repellente e tenta di attraversarlo, ritornando dopo ogni guasto al terreno magnetico per ottenere forza, fino a quando importanza non ha più il potere di attrarlo o respingerlo. Il superamento di queste forze regola la struttura del cellule nel suo corpo in modo che non siano né maschi né femmine.

Viaggia sull'acqua in una barca spinta da una forza d'acqua; attraversa gli oceani, uno sotto l'altro, più grande dell'Atlantico e molto più profondo. L'osservatore vede foreste, singoli alberi e piante, disposti man mano che crescono sulla terra, ma c'è molto che sembrerebbe strano esseri umani. Il verde non è il colore prevalente. In alcune sezioni è assente. In diversi distretti e su diversi livelli predominano colori diversi. Il fogliame è rosso, blu, verde, rosa, nero o bianco brillante, e in parte è molto colorato. Alcune foglie sono geometriche modulo, alcuni sono globulari, circa venti piedi di lunghezza. Ci sono fiori commestibili, frutti, cereali; alcuni sono coltivati, alcuni crescono selvatici.

Vede animali, alcuni come quelli sulla crosta esterna e molti strani Tipi di. Ai livelli più vicini alla crosta esterna si trovano alcune bestie feroci. Vivono dove ci sono tribù degenerate e razze feroci. Nelle regioni più lontane all'interno gli animali sono strani, ma docili e amichevoli. Pochi di loro hanno la coda. Molti non hanno denti. In forma alcuni sono graziosi. Il Tipi di dell'animale forme sono forniti da pensieri delle razze umane all'interno; ciò che anima queste creature sono parti del cast-off sentimenti ed desideri di quelle razze umane.

Mentre gli occhi dell'osservatore vengono addestrati a focalizzare, vede che non ci sono linee nette che separano gli oggetti, ma che tutti sono collegati da un'interazione del importanza che li compone. Quindi vede l'acqua elemento nelle camere e che scorre importanzae che parte di esso passa attraverso solidi muri che ne trattengono le particelle e ne lasciano andare alcune importanza essere portato avanti nel flusso. In questo modo acquisisce familiarità con l'intimità e la sua vista raggiunge e vede dentro e tra le superfici degli oggetti.

In alcuni punti vede le ombre delle persone di cui life sulla crosta terrestre morte ha finito. Le ombre sono tali che non sono più attratte dai loro ritrovi terreni o corpi in decomposizione. Le tonalità sono le respiro-form, i quattro sensi e la porzione incarnata di chi fa, senza il Light della Intelligence. Stanno sognando scene del life quello è passato. Loro pensieri sono le matrici in cui scorre importanza passa e a cui dà corpo e così fa lo scenario e le persone di loro sogni. Le ombre si muovono, dronano, meditano e vagano nelle loro camere. A volte fluttuano l'uno nell'altro, ma ognuno è incosciente degli altri e di tutto tranne il suo sogno. Di tanto in tanto un'ombra scompare, quando viene svegliata da un forte desiderio evocato attraverso la negromanzia. Le tonalità chiamate alle sedute medianiche possono rimanere un po 'nel atmosfere dei vivi, prima che siano tirati indietro per continuare con il loro dopo morte stati. Le ombre disturbate dalla negromanzia non possono tornare al loro sogno; possono aspettare in stato stordito o andare avanti con il dopo morte stati.

In altri posti vede le porzioni di prevaricatori elaborare i decreti che sono stati pronunciati nelle loro Sale del giudizio. Vede il prevaricatori recitando le scene del passato life secondo l' pensieri avevano avuto. Non poteva vederlo se non fosse stato sulla Via e non avesse lasciato il mondo. Il pensieri di questi prevaricatori sono gli stampi in cui il flusso di importanza è modellato, ancora e ancora. Il prevaricatori hanno il loro respiro-forme, che sono come i primi personalitàe vedere, ascoltare, chiavi, odore e sentire un po 'come hanno fatto sulla crosta esterna. Il prevaricatori essi stessi non possono essere visti, non più di quanto possano essere visti life.

In un posto speciale vede porzioni "perse" di prevaricatori, alcuni persi non raccontati anni fa, e altri che fallirono anche nei suoi tempo. Alcuni di loro sono simili a scimmie forme senza capelli, la loro pelle grigia, color argilla, i loro occhi annebbiati, la bocca grande e viscida; altri sono grandi vermi biancastri con mani e piedi piccoli; altri sono come sanguisughe con piccole teste umane e lunghe braccia e gambe con cui si aggrappano; e altri compaiono in vari forme—Ma tutte le caratteristiche più disgustose. Queste cose sono maschili e femminili e hanno periodi di orge e di mortali silenzio. A volte scompaiono, si fondono nel paesaggio e lasciano un atmosfera di morte alle spalle. Quindi riappaiono con un ruggito vuoto, con echi e lamenti echeggianti, e iniziano le loro orge. Ma questi sono vuoti; Non c'è sensazione.

Tra i "perduti" prevaricatori vede quelli che sono persi a causa del loro egoismo e inimicizia nei confronti della razza umana. Sono separati dalla lussuria. Alcuni sono come grandi ragni con occhi malvagi, altri come vampiri o granchi con volti umani e occhi diabolici, altri come serpenti con zampe e ali. Ognuno di loro vive separatamente tra il pennello o pende dai tetti rocciosi o si nasconde tra le pietre sul terreno. I ragni possono saltare di cinquanta piedi, i pipistrelli navigano silenziosamente, come un lupo forme con le corna e le teste ispide si aggirano, sgorgano cose crudeli simili a gatti con lunghi corpi serpentosi, tutte da uccidere. Ma per alcuni l'uccisione non è l'unico oggetto; vogliono il sangue o il il piacere di torturare. Molti si attaccano a vicenda. Ma nessuno di loro ottiene alcuna soddisfazione. C'è un dolore, un vuoto in loro in ogni momento, che li induce a cercare qualcosa e che non riescono a trovare.

Vede altre cose che sono venute dalla crosta esterna; prevaricatori perso attraverso una devozione religiosa poco saggia, che sono chiamati i "morti antichi". Si sono dedicati a un personale Dio or Di Dio oppure natura e hanno desiderato essere assorbiti o identificarsi con le loro divinità o con natura. Molti di questi prevaricatori appartengono a epoche precedenti, ma alcuni appartengono a tempi più recenti. Hanno adorato il loro Di Dio devotamente, indipendentemente da un codice morale ragionevole e universale a cui avevano accesso nel loro sistema religioso, e spesso contro ciò che la ragione ha mostrato e coscienza proibì. Hanno cercato il favore delle loro divinità per motivi egoistici. Si sono esibiti natura riti e cerimonie e offerto loro pensieri in lode e adulazione e in preghiera per doni materiali e per assorbimento nelle divinità onnipotenti. Hanno pregato per i favori e non si sono conquistati. Nel loro pensiero e loro pensieri uscì il Light della Intelligenze. Le divinità erano insaziabili.

Quando tutto il Light disponibile nella loro mente atmosfere era stato inviato, il esseri umani in tal modo si tagliano fuori dal Light di loro Intelligenze. Dopo morte non tornarono alle loro parti non incarnate prevaricatori, ma è andato nel loro natura dèi. Hanno perso il loro identità temporaneamente, perché natura dèi no identità ad eccezione di quelli che ottengono dal pensieri delle parti che agiscono nei corpi umani; e non sono stati assorbiti perché le porzioni degli attori non possono mai più farne parte natura. Quindi dopo morte sono entrati in a modulo in uno dei quattro elementi o sono passati da modulo a modulo.

L'osservatore li vede nelle pietre, nell'acqua, nei venti e nel fuoco. Loro sono consapevole e insoddisfatti, come i maniaci che cercano di scoprire chi sono. A volte sente delle grida provenienti da una roccia, un albero o un'acqua: "Chi?" O "Dove?" o "Lost, Lost".

La guida lo porta attraverso molti paesi, in cui ci sono varietà di esseri umani. Viaggiano lungo diversi strati e da uno strato all'altro. Esistono diverse condizioni sui diversi livelli. Quindi la forza di gravità è più forte vicino alla crosta esterna e successivamente punto viene passato, diminuisce gradualmente man mano che avanzano nella crosta e infine cessa.

L'osservatore vede molti popoli. Più vicine alla crosta le razze sono selvagge e degenerate; mangiano carne cruda e bevono forti intossicanti. Ma più lontano nella gente è pacifico e colto. Quasi tutte le gare sono bianche. Alcuni di loro conoscono la terra e hanno potere sulle sue forze. In un istante possono sciogliere, dividere e fare o dissipare le rocce. Possono rimuovere il peso da un oggetto o dargli peso. Possono sviluppare nuovi tipi di piante e frutti. In molti strati alcuni possono volare con la stessa facilità con cui possono muoversi su una superficie. A volte molti si uniscono e si alzano in aria, dove il loro pensiero, a causa dell'adattabilità di importanza, tinge l'aria con brillanti onde di colore. Alcune persone in alcune razze possono vedere dentro e attraverso gli oggetti nello strato in cui si trovano, ma di solito non possono vedere nello strato su entrambi i lati. Alcuni possono vedere attraverso la crosta terrestre e vedere il importanza su entrambi i lati della crosta. Altri possono ascoltare allo stesso modo, e altri ancora possono vedere e ascoltare.

Le persone nella crosta terrestre lo sono esseri umani, ma che non sono simili a nessuna razza umana ora sulla crosta. Alcuni non hanno mai lasciato l'interno. L'osservatore incontra le persone della razza a cui appartiene la sua guida.

Alcune delle persone che incontra tempo a tempo avvertirlo contro la sua guida; alcuni lo invitano a lasciare la sua guida e a stare con loro, offrendogli la pace, l'abbondanza e il potere di cui godono, o promettendo di mostrargli meraviglie e rivelare misteri più grandi di qualsiasi altra sua guida o in grado di mostrargli; alcuni lo minacciano. La guida spesso si assenta, ma se presente non offre obiezioni o incentivi. Se uno spettatore dovesse cedere alle attrattive, non vedrà più la guida e non riuscirà a raggiungere la fine della Via.

Durante questi vagabondaggi la guida spiega la struttura della terra interna, le sue forze e la sua storia, i fenomeni e le loro cause e reazioni, e i cambiamenti come la storia e il natura delle entità incontrate. Spiega il illusioni of tempo e del dimensioni of importanza e la realtà relativa di tutte queste cose, che sono viste come illusioni. Spiega i poteri e il comportamento di sensazione-E-desiderio, cosa significa viaggiare modulo percorso e rilascio nel modulo mondo come essere di quel mondo. Spiega che l'osservatore deve bilanciare il suo pensierie che la fine di The Way sta nel bilanciamento.

Alla fine l'osservatore viene lasciato solo. L'oscurità si deposita su di lui, lo raggiunge e lo riempie. Vorrebbe scappare, ma non lo fa. Sembra essere morto, ma lo è consapevole. I suoi sensi non sono attivi. A poco a poco gli esseri appaiono, umani e non umani. Li denuncia, ma non può scacciarli. Lo guardano e lo raggiungono e lui sa che fanno parte di lui. Lui vede il loro scopo. Vogliono continuare a vivere ottenendo il loro life da lui. Quindi sa che sono suoi pensieri. Li bilancia uno ad uno man mano che arrivano. Altri vengono. Può vedere che sono uguali agli eventi fisici. Si ritira da loro il potere di diventare fisico. Pronuncia il giudizio su di loro in relazione a se stesso. Questo giudizio li dissipa. Gli viene una calma. La sua guida riappare e lo saluta.

La guida dice che lo aiuterà se desidera entrare nel modulo mondo nel nuovo corpo che ha dentro; ma che se decide di prendere il life percorso, lo porterà ad un'altra guida. L'osservatore, sebbene dispiaciuto di separarsi dalla sua guida, dichiara che andrà avanti.

Fino ad ora il percorso era all'interno della crosta terrestre e si estendeva per una distanza che è circa un terzo della metà della circonferenza della terra. Mentre l'osservatore seguiva il modulo percorso il suo corpo è cambiato nella struttura e dentro natura. Ora ha poco o nessun peso e non richiede solido cibo. Ha linee così perfette e proporzionate che in nobiltà e grazia eccelle qualsiasi corpo sulla crosta. Il canale intestinale è diventato un breve passaggio colonnare e il ponte è stato costruito collegando la struttura nervosa involontaria all'interno di quel passaggio colonnare direttamente con il sistema volontario al coccige. All'interno del filamento è stato sviluppato un embrionale modulo corpo.