La fondazione di parole
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PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO II

SCOPO E PIANO DELL'UNIVERSO

Unità 3

Cenni su un sistema dell'Universo. Tempo. Spazio. Dimensioni.

In questa sezione viene presentato un sistema globale dell'Universo, un sistema di sviluppo per progressione, non evoluzione.

Questo sistema comprende l'Universo nella sua interezza, nelle sue più grandi divisioni e nelle sue parti più piccole; mostra il posto del corpo umano dentro relazione nell'universo fisico e nell'essere umano relazione al suo Triune Self e la Intelligenza Suprema dell'Universo; e infine, Coscienza, L'ultimo Uno Realtà.

Il sistema è tutto compreso; tuttavia è compatto, logico e facile da comprendere o immaginare. Può essere messo alla prova dal suo scopo, dalla sua unità, dalla sua semplicità, dalle sue analogie, dalle sue interrelazioni e dall'assenza di contraddizioni.

Classificazioni attuali, come ad esempio Dio, naturae l'uomo; corpo, Soule spirito; importanza, forza e coscienza; il bene e il male; il visibile e l'invisibile sono insufficienti; sono improvvisi, non parti di un sistema, eppure queste varie entità e cose hanno ciascuna un posto nel vasto schema, ma quale posto non è stato mostrato.

Questo sistema mostra un universo costituito da natura-importanza e intelligenteimportanzae Coscienza che è lo stesso in entrambi i tipi di importanza. Importanza differisce nel grado in cui è cosciente. Tutti importanza as unità sul naturail lato è cosciente, ma semplicemente cosciente: ogni unità è cosciente as la sua function solo; tutti importanza dal lato intelligente almeno può essere consapevole che è cosciente; questa è la distinzione tra il unità di non intelligente natura-importanza e di intelligente-importanza. scopo dell'universo è fare tutto unità of importanza consapevole in gradi progressivamente più alti, così che natura-importanza deve diventare intelligente-importanza; e, inoltre, in modo che intelligente-importanza aumenterà nell'essere cosciente fino a quando alla fine non lo diventerà Coscienza. scopo dell'Universo può essere compreso distinguendo gli esseri, cioè unità della elementi, elementali, fuori dalla massa di importanza, mentre avanzano attraverso le varie fasi o stati in cui importanza è cosciente. La progressione di questi unità della natura è realizzato mentre sono a terra, cosa comune a tutti unità della natura. Nel mondo della nascita e morte , il terreno comune è il corpo umano.

Il corpo umano si trova al livello più basso del piano fisico di tutti i mondi e le sfere. Il unità della importanza del mondo di nascita e morte continuano a circolare attraverso o in contatto con corpi umani. Per mezzo di questa circolazione vengono realizzati tutti gli atti fisici, oggetti ed eventi.

Per capire il corpo umano e il suo relazione a questo universo complesso e al relazione della chi fa in quel corpo al naturadal lato e dal lato intelligente dell'Universo, è bene esaminare l'Universo nel suo insieme e in tutte le sue parti. Nelle proposizioni seguenti alcune parole sono date specifiche significati; sono usati per mancanza di termini più adeguati, ad esempio: fuoco, aria, acqua, terra, per le sfere; e leggera, life, modulo, fisico, per i mondi e gli aerei.

Le sfere, i mondi e i piani hanno ciascuno un lato non manifestato e un lato manifestato; il lato non manifestato permea e sostiene il manifestato, (Fig. IA, B, C). Nei diagrammi sono rappresentati come metà superiore e metà inferiore. Sia chiaro che il punto di coincidenza delle sfere, dei mondi e dei piani è il loro centro comune, e non nella parte più bassa dei cerchi. I diagrammi sono disegnati così come sono per mostrare le relazioni, cosa che non può essere fatta bene con una serie di cerchi concentrici.

 

Per quanto riguarda la natura-lato dell'Universo:

1) L'universo esiste in quattro vaste sfere primordiali e fondamentali: le sfere di fuoco, aria, acqua e terra, come elementi, (Fig. IA). L'elemento fuoco permea l'elemento aria, che raggiunge attraverso l'elemento acqua e che passa nell'elemento terra. Il unità della importanza delle quattro sfere sono consapevole come fuoco, aria, acqua e terra unità. Queste unità della elementi sono dietro e sono la base della manifestazione del unità dei mondi.

2) Nella parte manifestata della sfera della terra è il leggera mondo; nella parte manifestata del leggera il mondo è il life mondo; nella parte manifestata del life il mondo è il modulo mondo; e nella parte manifestata del modulo il mondo è il mondo fisico (Fig. IB). In altre parole, il mondo fisico è permeato, sostenuto e circondato da altri tre mondi. Il mondo fisico può essere considerato da due punti di vista (Fig. II-G): Come il Regno della permanenzae, come il mondo umano temporale che è in parte visibile agli occhi, come viene fatto nelle pagine seguenti.

3) In ciascuno dei quattro mondi ci sono quattro piani, vale a dire, il leggera piano, il life piano, il modulo piano e piano fisico. Ognuno di questi piani corrisponde e si riferisce a uno dei quattro mondi (Fig. IC).

4) Il piano fisico del mondo fisico umano contiene tutto ciò di cui si parla come l'universo fisico. È composto da quattro stati di importanza, vale a dire gli stati radianti, ariosi, fluidi e solidi (Fig. ID). Ognuno di questi stati del fisico importanza è di quattro sottostati (Fig. IE). Solo lo stato solido e i suoi quattro sottostati sono attualmente oggetto di indagine fisica e chimica.

5) Nell'universo fisico che è visibile all'occhio umano è la terra, il mondo di tempo, del sesso, della nascita e morte; è composto e i suoi corpi umani sono composti da squilibrati unità, (Fig.II-B); questo è, unità che sono attivi-passivi o passivi-attivi, maschi o femmine; corpi che si alternano, che muoiono. Dentro e oltre e pervadendo questo mondo fisico di tempo è il mondo fisico permanente, invisibile per noi, il Regno della permanenza, (Fig. II-G); è composto da equilibrato unità, unità che sono bilanciati e quindi non si alternano da passivi a attivi e viceversa (Fig.II-C). Corpi di equilibrio unità della Regno della permanenza non morire; sono perfetti ed eterni; non cambiano nel senso che sbilanciato unità fare; essi progresso in essere consapevole in gradi successivamente superiori, secondo l'Eterno Ordine di Progressione.

 

Per quanto riguarda il corpo umano:

6) Un corpo umano è il modello o piano dell'universo mutevole; dentro unità della natura passare attraverso una serie dei quadruplici stati di natura-importanza.

7) Quindi quattro masse fisiche di unità costituire il corpo umano (Fig. III): il corpo visibile, solido solido e tre masse interne, invisibili, non formate o corpi potenziali, vale a dire il solido fluido, il solido arioso e il solido radiante, che sono attualmente al di là dell'indagine scientifica. Tra questa quadruplice costituzione del corpo umano e la quadruplice costituzione delle sfere, dei mondi e dei piani c'è un'interrelazione, un'azione e una reazione.

8) Le radiazioni da queste quattro masse o corpi si estendono come zone attorno al corpo solido-solido; insieme formano il fisico atmosfera del corpo umano, (Fig. III; VB). Oltre a questo fisico atmosfera, che è composto da unità della natura, ce ne sono altri tre atmosfere, psichico, mentale e noetica atmosfere della Triune Self, che raggiungono l'atmosfera fisica e si riferiscono al modulo, lifee leggera piani del mondo fisico (Fig. VB). Inoltre, quelle parti del noetica, mentale e psichico atmosfere della Triune Self, che si trovano all'interno delle radiazioni del quadruplice, visibile, solido-solido corpo, qui si parla di atmosfere dell'umano.

9) Il corpo umano è costruito in quattro sezioni o cavità: la testa, il torace, l'addome e il bacino. Questi si riferiscono ai quattro piani del mondo fisico, ai quattro mondi della sfera terrestre e alle quattro grandi sfere del mondo elementi di fuoco, aria, acqua e terra. Questo è:

10) La cavità pelvica si riferisce al piano fisico; la cavità addominale si riferisce alla modulo aereo; la cavità toracica si riferisce alla life piano, e la testa si riferisce al leggera piano del mondo fisico. Allo stesso modo, queste quattro cavità del corpo si riferiscono rispettivamente al fisico, modulo, lifee leggera mondi e alle quattro sfere di terra, acqua, aria e fuoco.

11) Nel corpo ci sono quattro sistemi. I sistemi si riferiscono rispettivamente agli stessi piani e mondi e sfere delle sezioni. Il sistema digestivo è del piano fisico, del mondo fisico e della terra; il sistema circolatorio è del modulo piano, il modulo il mondo e l'acqua; il sistema respiratorio è del life piano, il life mondo e aria; e il sistema generativo è del leggera piano, il leggera mondo e il fuoco.

12) Ogni sistema è governato da uno dei quattro sensi. I sensi lo sono elementare esseri, unità della natura. Il sistema digestivo è governato dal senso di odore; il sistema circolatorio dal senso di chiavi; il sistema respiratorio dal senso di udito; e il sistema generativo dal senso di vista. Ognuno di questi sensi è influenzato dal suo rispettivo elemento esterno natura: il senso di odore è gestito dall'elemento della terra, chiavi è gestito dall'acqua, udito per via aerea, e vista vicino al fuoco.

13) Ciascuno dei quattro sensi è passivo e attivo. Per illustrare: nel vedere, quando l'occhio è rivolto verso un oggetto il senso di vista riceve passivamente un'impressione; dall'attivo leggerao fuoco, questa impressione è allineata in modo da essere vista.

14) In tutto il corpo natura opera attraverso il sistema nervoso involontario per la comunicazione con tutte le parti del corpo e per l'esecuzione involontaria funzioni dei quattro sistemi (Fig.VI-B).

15) Tutti questi fenomeni appartengono e si riferiscono al natura-universo dell'universo; così anche il importanza di cui il corpo è costruito e con il quale è mantenuto è del natura-lato.

16) Un corpo umano è il terreno di incontro del naturalato e lato intelligente dell'universo mutevole; e nel corpo c'è una continua interazione tra i due.

 

Per quanto riguarda il lato intelligente dell'Universo:

17) L' Triune Self rappresenta il lato intelligente dell'Universo. UN Triune Self ha tre parti e tre atmosferee tre respiri (Fig. VB). Le tre parti sono: il sensitivo o chi fa parte, che è nel suo aspetto passivo sensazione e nel suo aspetto attivo è desiderio; il mentale o pensatore parte, che è passivamente giustezza e attivamente ragione; e il noetica or conoscente parte, che è passivamente Io e attivamente selfness. Ognuna delle tre parti ha, in una certa misura, gli aspetti delle altre due parti. Ogni parte è in un'atmosfera; quindi ci sono il psichico, il mentale e noetica atmosfere della Triune Self, che si riferiscono al modulo mondo, il life mondo e il leggera mondo. Attraverso ogni atmosfera una parte di quell'atmosfera scorre come un respiro, proprio come ci sono correnti che si muovono nell'aria e che sono l'aria, eppure sono allo stesso tempo distinto dall'aria. Di questo complesso Triune Self, solo una parte del chi fa parte esiste nel corpo umano. Governa il meccanismo corporeo mediante il sistema nervoso volontario.

18) Quella parte del chi fa parte ha la sua stazione nei reni e nelle ghiandole surrenali. Le altre due parti del Triune Self non sono nel corpo ma semplicemente lo contattano: il pensatore la parte contatta il cuore e i polmoni; il conoscente parte contatta a malapena la metà posteriore del corpo pituitario e il corpo pineale nel cervello. Il Triune Self contatta il sistema nervoso volontario nel suo insieme (Fig.VI-A). Il pensatore di ogni essere umano è la sua divinità individuale.

19) La linea verticale che divide o collega i due lati dell'universo e superiore e inferiore punti, sono i simbolo della aia e del respiro-form, (Figura. II-sol, H). Il punto superiore della linea è il aia, che rappresenta il lato intelligente del destra della linea; il punto più basso è il respiro-form, che sta per natura, sul lato sinistro della linea. Il due punti e la linea si riferisce al aia per il lato intelligente con il respiro-form per l' natura-side, in modo che ci possano essere azioni e reazioni immediate l'una sull'altra. Il aia appartiene al Triune Self, Come l' respiro-form appartiene a natura. aia è senza dimensione; non è distrutto; è sempre nel atmosfera psichica della chi fa parte. Prima del concepimento il aia ravviva a unità della natura, le modulo, Con l' respiro della respiro-form, che sarà il "vivere" Soul"Del corpo durante life. respiro-form è la causa del concepimento. Il respiro-form è di stanza nella metà anteriore del corpo pituitario e vive nel sistema nervoso involontario. È un automa ed è il mezzo di comunicazione tra il Triune Self ed natura.

20) L' Triune Self riceve Light da un'intelligenza. Intelligence è il prossimo grado più alto in essere consapevole, oltre il Triune Self, (Fig. VC). Il Light of un'intelligenza è un Consapevole Light. Con il suo Consapevole Light, un'intelligenza è correlato al Triune Selfe attraverso il Triune Self , il Intelligence mantiene i contatti con i quattro mondi. Nel noetica atmosfera , il Consapevole Light, per così dire, è chiaro, ed è altrettanto chiaro in quella porzione di atmosfera mentale che è nel noetica atmosfera della Triune Self. Ma nel atmosfera mentale dell'umano (Fig. VB), La Consapevole Light è diffuso e più o meno oscurato. Il Light non inserisce il atmosfera psichica. L'uso di Consapevole Light rende l' chi fa intelligente.

21) Un'intelligenza unità è il massimo grado in cui a unità può essere consapevole come unità. Un'intelligenza era un primordiale unità of importanza nella sfera di fuoco, lì consapevole come suo function solo; ha progredito attraverso le sfere e molti cicli nei mondi al punto in cui è finalmente diventato un ultimo unità, un unità consapevole as un'intelligenza, (Grafico II-H). Un'intelligenza è auto-consapevole, individuato, ha identità as un'intelligenzae ha sette parti o facoltà inseparabili, ognuna delle sette è a consapevole testimonianza dell'unità dei sette (Fig. VC).

22) L' Intelligenza Suprema è il più alto in assoluto Intelligenze; è capo del Intelligenze governando l'Universo; ed è dentro relazione con l'Universo attraverso l'individuo Intelligenze e il loro completo Triune Sé. Ogni Triune Self è in consapevole relazione all'Intelligenza Suprema attraverso l'Intelligenza individuale a cui è collegata.

 

Per quanto riguarda il governo del mondo:

23) I Sé Triune completi costituiscono il governo del mondo. Sono in corpi eterni e perfetti dei mortali, invisibili, fisici Regno della permanenza. Governano il fisico, il modulo, le life, e il leggera mondi. I Sé Triune completi sono gli agenti attivi di Intelligenze che supervisionano, ma non partecipano attivamente al governo.

 

Circa Coscienza:

24) Coscienza è quello per la presenza di cui tutte le cose sono coscienti. Coscienza è lo stesso in tutti importanza e in tutti gli esseri. Coscienza è immutabile. Importanza cambia man mano che diventa sempre più consapevole in gradi successivi. Gli esseri sono coscienti in vari gradi; ma Coscienza è lo stesso in tutti gli esseri, dal minimo unità della natura Vai all’email Intelligenza Suprema. Coscienza non ha stati, non è condizionato, è senza attributi, non agisce, non può essere agito, non può essere separato, tagliato o diviso, non varia, non si sviluppa ed è il completamento di tutto il divenire. Dalla presenza di Coscienza tutto ciò che c'è nell'Universo è cosciente in base alla sua capacità di essere cosciente.

 

Circa unità:

25) Tutti natura-importanza è di unità. Un'unità è indivisibile, irriducibile; ha una parte attiva e una passiva, una delle quali domina l'altra. Esistono quattro tipi di unità: unità della natura, aia unità, Triune Self unitàe Intelligence unità, (Fig.II-A). Il termine unità della natura include tutto unità delle sfere, dei mondi, dei piani e degli stati di importanza. Unità sono oltre la portata della chimica e della fisica; possono essere trattati solo dal mente.

26) A unità inizia il suo sviluppo come primordiale unità sull'intelligente natura-lato; cioè come un fuoco unità della sfera di fuoco (Fig.II-H). Il unità progredisce come a unità dal lato intelligente; cioè, come prima a Triune Self e alla fine come un'intelligenza. Tra queste due fasi ci sono innumerevoli condizioni di unità. scopo è sviluppare un'unità primordiale della sfera di fuoco fino a quando non lo è un'intelligenza. scopo è ottenuto dal passaggio dell'unità attraverso tutte le fasi di unità sul natura-side, poi attraverso il aia gentile, e poi attraverso tutti i gradi dal lato intelligente come a Triune Self e poi come un'intelligenza. Nell'universo che cambia, tutto ciò viene fatto secondo il piano di un corpo umano, per ri-esistenze del chi fa porzioni fino al chi fa è coscientemente uno con i suoi Triune Self.

27) A unità of natura attraversa quattro condizioni, sempre di tipo infuocato, arioso, fluido e terroso, prima che possa essere cambiato. Nel mondo di tempo il lato attivo o passivo domina l'altro fino a quando unità è pronto per essere cambiato, a cui tempo il lato attivo e il lato passivo sono uguali. Quindi il cambiamento è fatto attraverso il non manifestato, che pervade il manifestato, del unità che scompare dallo stato in cui si trova e riappare attraverso il non manifestato come ciò che diventa. Quando un unità cambia da uno stato o piano o mondo a un altro, il cambiamento è fatto attraverso il non manifestato durante tutte le manifestazioni.

28) Modifiche di unità in questo modo si verificano in tutto natura nei processi chimici; ma solo mentre un'unità è in un corpo perfetto può farlo progresso.

 

Quanto precede piano presenta l'Universo come appare al prevaricatori nei corpi umani esistenti sulla crosta terrestre che sono limitati a percezioni sensuali e di chi e una comprensione reciproca è di conseguenza limitato.

I centri nervosi del corpo sono attualmente utilizzati per il il piacere dell'umano e delle pulizie del corpo; ma potenzialmente sono centri per l'esercizio del mentale e noetica poteri mai sognati.

Ora è il cambiamento di unità o di masse di unità a loro relazione l'un l'altro. Sulla crosta terrestre, dove tempo viene misurato quando la massa terrestre cambia nel suo relazione alla massa del sole, tempo non è lo stesso di tempo in altri stati e mondi. Ora si applica solo a unità che non sono stati bilanciati. Nel Regno della permanenza, Dove l' unità non alternare alternativamente da attivo-passivo a passivo-attivo, ovvero dove unità sono equilibrati, non c'è tempo come noto agli umani.

lo spazio è relazionato a tempo come il non manifestato è legato al manifestato. Ora è di unità della natura; può essere misurato; spazio non è importanza, non è di unitàe non può essere misurato. lo spazio ha no dimensioni. La distanza non ha relazione o applicazione a spazio. La manifestazione dell'Universo è dentro spazio, ma spazio non ne è influenzato. lo spazio è l'inconscio Sameness. Alle sensuali percezioni di prevaricatori sulla crosta terrestre, spazio è niente.

Dimensioni sono condizioni fisiche importanzae non si riferiscono a spazio. prevaricatori sulla crosta terrestre sono limitati ai quattro sensi per la percezione. Questi sensi possono attualmente percepire solo una dimensione: la dimensione dell'unità, cioè le superfici. Quali sono chiamati tre dimensioni—Lunghezza, larghezza e spessore — sono solo superfici. I sensi non percepiscono gli altri tre dimensioni. Sebbene il prevaricatori non possono vedere la dimensione successiva, che è l'innità, sono consapevoli che esiste una dimensione oltre la loro percezione sensoriale. Il prevaricatori non sono a conoscenza di una terza e quarta dimensione, ma indovinano su di loro.