PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO VI

DESTINO PSICHICO

Unità 12

Il destino psichico comprende governo e istituzioni.

I destino psichico di una nazione in gran parte rende il suo governo. Molti degli aspetti del governo sono mentali, ma il destino del governato è in gran parte psichico. Un governo che si prenderà cura dei suoi soldati e dei deboli, che provvederebbe a coloro che sono invecchiati nel suo servizio e faranno rispettare legislazione per la sicurezza della sua gente da nemici interni ed esteri ed educare i suoi cittadini a non fare ciò che non vorrebbero soffrire, sarebbe il tipo di governo che la sua gente aveva desiderato e meritato. Sarebbe unito e di lunga durata e strumento per il bene tra le altre nazioni. La storia non mostra tale governo. Tutti i governi paterni sono stati a beneficio del sovrano e della classe dirigente. I paesi erano semplici terre, possedute e barattate da re e nobili, e la gente andava con la terra. Quando il cambiamento avvenne nel diciottesimo secolo dalla manifattura domestica nei villaggi alla congregazione nelle fabbriche cittadine, il benessere dei lavoratori fu nuovamente ignorato fino a quando la degenerazione e la rivoluzione non minacciarono.

Un governo che, anche se sotto l'etichetta di una democrazia, sfrutta i suoi cittadini a beneficio di pochi individui o di una classe, che è incurante dei suoi reparti, soldati e dipendenti pubblici, che non si occupa della salute e del benessere di tutto avrà vita breve. O la classe dominante o i traditori saranno la causa della sua caduta. Alcuni della sua stessa gente possono tradirlo ad altri, così come ha tradito il suo.

Simile al fervore religioso nelle riunioni di risveglio è l'entusiasmo politico, il jingo amore del proprio paese e delle proprie particolari istituzioni sociali ed economiche, come una nobiltà fondiaria, una gerarchia clericale, un sindacato o combinazioni di "grandi imprese". Nelle democrazie moderne questa forza politica è importante in quanto la gente ora si esprime senza le disabilità del passato. Tutto questo è del sensitivo natura. Nelle campagne politiche le persone si agitano per il loro partito piuttosto che per gli interessi del buon governo. Gli uomini urleranno su questioni che non comprendono e si sposteranno nelle loro discussioni e accuse con poco o niente ragione; e aderiranno a una festa anche se sanno che la sua politica è Wrongs. Ignoranza e l'egoismo permette al sensitivo natura governare senza moderazione.

I politici di partito di maggior successo sono quelli che possono raggiungere, agitare e controllare meglio il sensitivo natura delle persone attraverso il loro appetiti, debolezze, egoismo e pregiudizi. Dopo tutto, questi politici sono solo mezzi per esternalizzare il pensieri delle persone alle persone. Un politico di partito maledice il pubblico, fa appello ai suoi interessi speciali o sussurra a qualche cricca. Usa la sua influenza personale, che è la sua psichica natura, per raggiungere il pregiudizi dei suoi ascoltatori, con la pretesa di lealtà verso le persone e il paese. Il suo amore è per il potere e la gratificazione delle sue stesse ambizioni, e usando la sua propria influenza psichica ne ravviva pregiudizi degli altri facendo appello al loro desideri, paure ed sentimenti.

Il cattivo governo deve continuare mentre coloro che sono governati sono egoisti, indifferenti e disinformati. Tale governo è il loro destino psichico. Questo deve essere finché la gente rimane cieca nei confronti di fatto che ottengono ciò che danno, individualmente o nel loro insieme, e che ciò che ottengono è un esteriorizzazione dei loro pensieri. desideri degli individui e il desiderio collettivo delle persone sono ciò che provoca queste cose. Saranno cambiati solo quando le persone si rifiuteranno di sostenere il politico del partito che fa appello a loro per quello che sanno essere Wrongs, anche quando ciò che promette sembra essere a loro vantaggio personale. Se è per ferire gli altri lo è Wrongs e sicuramente reagirà su se stessi. Leggere la storia con e una comprensione reciproca insegnerà questa lezione.

L'uomo che tenta di imporre il legge è abbastanza spesso abbattuto. Lo statista o riformatore politico che offre il miglioramento delle condizioni è generalmente condannato alla delusione, perché sta cercando di rimodellare forme e condizioni fisiche mentre continuano le cause che hanno portato e provocano questi effetti. Politica, istituzioni e costumi sono ciò che sono perché sono destino psichico di individui immorali, egoisti, ignoranti e ipocriti.