La fondazione di parole

PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO VII

MESTAL DESTINY

Sezione 29

Il movimento teosofico. Gli insegnamenti della teosofia.

uno dei segni dei tempi è il Movimento teosofico. La Società Teosofica apparve con un messaggio e una missione. Presentava al mondo ciò che chiamava Teosofia, antichi insegnamenti che fino ad allora erano stati riservati ad alcuni: di una fratellanza di studenti, di karma e di reincarnazione, di una settuplice costituzione dell'uomo e dell'universo e della perfettibilità dell'uomo. L'accettazione di questi insegnamenti consente di intravedere se stesso come poche altre dottrine. Questa rivelazione dell'antica conoscenza è stata emessa come proveniente da alcuni insegnanti chiamati con il nome sanscrito Mahatmas, che avevano rinunciato al nirvana o moksha e sono rimasti nei corpi umani, per essere di aiuto come Fratelli Anziani al "anime"Che erano ancora legati alla ruota della rinascita.

La fonte attraverso la quale arrivarono questi insegnamenti era una donna russa, Helena Petrovna Blavatsky, che era l'unica persona, si diceva, che era psichicamente preparato e addestrato, e che era disposto, a riceverli e diffonderli. I suoi assistenti dal primo erano due avvocati di New York, Henry S. Olcott e William Q. Judge. Questi insegnamenti si riferivano alla corroborazione della letteratura sanscrita e usavano molti dei suoi termini, e così iniziò il Movimento orientale con i suoi missionari verso l'Occidente. Solo il sanscrito aveva una terminologia che, sebbene estranea, si prestava ad esprimere aspetti dell'interiore life che erano sconosciuti in Occidente. Non solo il sanscrito ma molti altri documenti sono menzionati; tuttavia, prevale l'influenza della letteratura indiana.

La Theosophical Society, fondata a New York nel 1875, fu la prima a arare il terreno. Doveva fare duro lavoro in tempi ostili. Doveva mettere in evidenza insegnamenti che erano strani e insoliti. HP Blavatsky produsse fenomeni psichici che, sebbene insignificanti in se stessi, attirarono e attirarono l'attenzione delle persone fino a quando non fu creato un interesse generale. Gli insegnamenti presentati in letteratura sono solo contorni, ma impongono alle persone di farlo pensiero come nient'altro aveva fatto.

Dal leggero di questi insegnamenti si vede che l'uomo non è un burattino nelle mani di un essere onnipotente, né è guidato da una forza cieca, né è il giocattolo delle circostanze. L'uomo è considerato il creatore e l'arbitro del proprio destino. È chiaro che l'uomo può e otterrà attraverso ripetute "incarnazioni" fino a un grado di perfezione ben oltre le sue attuali concezioni; che come esempi di questo stato, raggiunto dopo molte incarnazioni, ora ci deve essere vivere in corpi umani, "anime"Che hanno raggiunto saggezza e chi sono ciò che l'uomo comune sarà in futuro. Queste dottrine erano sufficienti per soddisfare i bisogni umani. Hanno offerto ciò che le scienze naturali e religioni mancava. Hanno fatto appello al ragione, hanno fatto appello al cuore, hanno messo un intimo relazione tra l'intelletto e morale.

Questi insegnamenti hanno lasciato il segno su molte fasi della modernità pensiero. Scienziati, scrittori e seguaci di altri movimenti moderni hanno preso in prestito da questo fondo di informazioni, anche se non sempre consapevolmente. La teosofia, più di ogni altro movimento, ha modellato la tendenza a libertà in religioso pensiero, ha portato un nuovo leggero ai ricercatori e fatto per un gentile sensazione verso gli altri. La teosofia ha in gran parte rimosso il paura of morte e del futuro. Ha dato all'uomo a libertà che nessun'altra forma di credenza aveva conferito. Anche se gli insegnamenti non sono definiti, sono almeno pieni di suggerimenti; e laddove non sono sistematici, erano più praticabili di qualsiasi altra cosa proclamata religioni.

Quelli che non potevano sopportare leggero che brillava attraverso le informazioni e i suggerimenti della Teosofia, erano spesso i suoi nemici. I primi nemici attivi erano i missionari cristiani in India. Eppure alcuni teosofi hanno fatto più di qualsiasi nemico per sminuire il nome di Teosofia e hanno reso i suoi insegnamenti ridicoli. Diventare membri di una società non ha reso teosofere le persone. Le accuse del mondo contro i membri della Società Teosofica sono spesso vere. Pensiero e sensazione la fratellanza avrebbe almeno portato il spirito di comunione nel life dei membri. Agendo invece dal basso livello di obiettivi personali, si lasciano basare natura affermarsi. Il desiderio condurre, meschino gelosia e litigi, divise la prima Società Teosofica in parti dopo il morte di Blavatsky, e ancora dopo il morte del giudice.

I pretendenti, ciascuno assumendo di essere il portavoce di un Mahatma, citavano i Mahatma e presentavano loro messaggi. Ciascuna parte, sostenendo di avere messaggi, ha assunto di conoscere la propria volontà, proprio come il settario bigotto afferma di conoscere e di fare la volontà di Dio. Gli impostori e gli spettri hanno più probabilità di essere in movimento spiriti di alcune di queste società teosofiche. Sembra incredibile che le affermazioni stampate in alcune riviste e libri teosofici dal 1895 avrebbero dovuto essere fatte. La dottrina della reincarnazione nel suo senso teosofico è stata resa ridicola da tali teosofi, che hanno affermato una conoscenza delle loro vite passate e delle vite di altri, - hanno iniziato a dare assurde linee di discesa attraverso le "incarnazioni" passate.

Maggior interesse è stato mostrato nel astrale stati e la manifestazione di fenomeni psichici. L'atteggiamento di tali teosofi faceva sembrare che la filosofia fosse dimenticata. Il astrale gli stati furono cercati ed entrati da alcuni; e, venendo sotto il suo fascino, molti sono diventati vittime di quell'inganno leggero. Dalle pubblicazioni e dalle azioni di queste persone sembrerebbe che molti di loro fossero nei bassifondi e nelle fecce del astrale afferma senza vedere il lato migliore.

La fratellanza è apparsa solo in stampa in occasioni cerimoniali. Le azioni dei teosofi lo dimostrano significato è stato dimenticato, se mai compreso. Karma, se parlato, è una frase stereotipata e ha un suono vuoto. Gli insegnamenti della reincarnazione e dei sette principi sono ripetuti in termini hackneyed e senza vita e mancano di comprensione richiesto per la crescita e progresso. I membri si aggrappano a termini che non comprendono. Si è insinuato il formalismo religioso.

La Società Teosofica del 1875 fu il destinatario e dispensatore di grandi verità. Il "karma"Di coloro che non sono riusciti a esibirsi lavoro nella Società Teosofica raggiungerà più lontano di quello dei movimenti psichici o di altri movimenti mentali, perché i membri della Società Teosofica avevano informazioni sul legge of karma, azione.