Il Karma psichico è sperimentato nello zodiaco psichico dell'uomo ed equilibrato nel fisico all'interno della sfera psichica.

—Lo zodiaco.

LA

PAROLA

KARMA

IV

Karma psichico

MOLTE facoltà psichiche molto desiderate dovrebbero essere veramente chiamate malattie psichiche, perché di solito sono lo sviluppo anormale di una parte del corpo psichico, mentre le altre parti rimangono non sviluppate. Ciò che conosciamo in medicina come gigantismo, una malattia in cui la struttura ossea di una parte del corpo continua a crescere fino a dimensioni enormi mentre le altre parti rimangono normali, può essere vista anche nello sviluppo psichico e nel corpo psichico. Come, ad esempio, nel gigantismo la mascella inferiore può crescere fino a due volte la sua dimensione, oppure una delle mani aumenta di tre o cinque volte la sua dimensione, oppure una gamba aumenta mentre l'altra rimane la stessa, quindi dove si tenta di sviluppare la chiaroveggenza o il chiaroudienza, l'organo e il senso interiore della vista sono aumentati o sviluppati, mentre gli altri sensi sono chiusi. Immagina l'apparizione di un essere che ha uno degli organi di senso e quel senso si è sviluppato, come l'occhio, ma che non ha nessuno degli altri organi con i loro sensi, o così poco in evidenza da essere difficilmente distinguibile. Chi tenta di sviluppare un senso psichico e il suo organo corrispondente appare malformato e mostruoso per coloro che sono normalmente sviluppati e addestrati a vivere consapevolmente nel mondo psichico. Il suo tentativo incontra ciò che merita. Percepisce attraverso il senso sviluppato, ma nella misura in cui non ha i suoi compagni compagni per bilanciarlo né la saggezza per pronunciare il giudizio sulle sue esperienze, non è solo illuso e confuso dall'assenza di quei sensi che non ha, ma è anche confuso anche da quel senso che ha. Questo è il karma psichico che accompagna il pensiero e il lavoro psichici prematuri.

Quella facoltà psichica che all'inizio sembrava così desiderabile e seducente, quando non è preceduta dalla conoscenza, si scopre essere la cosa stessa che impedisce il progresso dell'uomo e lo tiene in schiavitù e illusione. Le illusioni e le realtà nell'astrale non possono essere distinte l'una dall'altra da chi ha le facoltà senza la conoscenza. Bisogna avere conoscenza per distinguere ciò che è reale da ciò che è irreale nell'astrale e si imparerà la lezione che la conoscenza non dipende dalle facoltà; ma le facoltà possono essere usate e dovrebbero essere usate solo da una persona con conoscenza. Nessuno è al sicuro dove si sviluppano le facoltà psichiche prima che abbia raggiunto un certo grado di conoscenza del reale dall'irreale nel mondo del pensiero e di conoscere nel mondo della conoscenza o della ragione. Quando conosce o è in grado di seguire un processo di ragionamento, per comprendere i problemi, filosofare e comprendere le loro cause e risultati nel mondo del pensiero, allora può con sicurezza scendere e consentire alle facoltà psichiche di svilupparsi nel mondo psichico. Finché non si saprà qualcosa della natura, delle proprietà, dei pericoli e degli usi del corpo psichico con i suoi desideri e le sue emozioni, gli uomini continueranno a fare una Babele del mondo, dove ognuno parla nella propria lingua, non compreso dagli altri e appena compreso da solo.

Il corpo psichico di uno è dentro e agisce attraverso il corpo fisico. Gli organi sono azionati da impulsi psichici; i movimenti involontari del corpo e dei suoi organi sono dovuti al proprio corpo psichico. Come entità, la natura psichica dell'uomo è il respiro psichico, che agisce attraverso il respiro fisico e nel sangue vivente del corpo. Sebbene operi attraverso tutti gli organi e le parti del corpo, è in particolare collegato con i diversi sistemi del corpo attraverso determinati centri. Questi centri sono il generativo, il plesso solare e i centri nel cuore, nella gola e nelle vertebre cervicali.

Le pratiche fisiche per lo sviluppo psichico prima di aver superato gli impulsi istintivi della natura passionale saranno disastrose in proporzione alla portata della pratica. L'assunzione di droghe per eccitare la natura psichica e lanciarla o metterla in contatto con il mondo psichico, sedendosi in posture o respirazione fisica per controllare la natura psichica e sviluppare facoltà psichiche è sbagliata, perché gli sforzi dovrebbero essere fatti su il piano del desiderio. I risultati psichici possono essere ottenuti dagli esercizi di respirazione, noti come inalazione, espirazione e ritenzione del respiro, e dalle altre pratiche, ma generalmente chi consiglia a un altro di praticare l'inspirazione, l'espirazione e la ritenzione del respiro, non lo fa sapere e non può prevedere in che modo tale esercizio influenzerà il corpo psichico di chi lo pratica. Chi esercita sa anche meno del suo consigliere. Secondo i consigli e le pratiche, entrambi subiranno il karma fisico e il conseguente conseguente karma fisico nella misura in cui ciò sia sbagliato. Colui che consiglia subirà un po 'di calamità psichica e sarà responsabile e ritenuto responsabile della lesione provocata dalla pratica del suo seguace, e da ciò non sarà in grado di fuggire. È il suo karma psichico.

La natura psichica o il corpo psichico dell'uomo non è un problema metafisico astratto di cui la sola mente si occupa. La natura e il corpo psichici dell'uomo hanno a che fare direttamente con la personalità ed è un fatto semi-fisico, che viene percepito da altre personalità. Il corpo psichico è la causa diretta del proprio magnetismo e influenza personale. È una forza magnetica che, agendo dall'interno del corpo fisico, si estende intorno e attorno ad essa come atmosfera. L'atmosfera psichica è l'emanazione dell'entità psichica che agisce all'interno del corpo fisico. Questo magnetismo, emanazione o influenza psichica colpisce gli altri con i quali viene in contatto. Mentre le vibrazioni del calore vengono espulse da un ferro caldo, così la forza magnetica o psichica agisce dagli individui. Ma tale magnetismo colpisce persone diverse con le quali si entra in contatto in modo diverso, ognuna secondo l'attrazione magnetica e la repulsione. Alcune attrazioni saranno fisiche, perché il magnetismo psichico è di tipo più fisico. Alcuni uomini saranno attratti più psichicamente, e altri ancora mentalmente, tutti a seconda dell'influenza predominante del magnetismo determinata dal fisico o dal sensuale, dalla forma o dall'astrale e dal pensiero o dalla forza mentale. Il sensuale è uno il cui corpo cerca il corpo; lo psichico è uno il cui astrale cerca astrale; l'uomo di pensiero è colui che è attratto dal pensiero, attraverso la natura psichica di ciascuno. La natura psichica o il magnetismo è l'aroma di una personalità, che parla della natura di quella persona, poiché l'odore di un fiore dirà che cos'è il fiore.

La natura psichica con le sue facoltà non dovrebbe essere temuta; i benefici devono essere derivati ​​dallo sviluppo psichico e da possibili danni. La natura psichica di uno gli consente di entrare in contatto più stretto con l'umanità, di condividere le gioie e i dolori degli altri, di aiutarli e simpatizzare con loro e di indicare la via migliore in preferenza alla via del desiderio ignorante.

Non si dovrebbero cercare i poteri psichici, né sviluppare le corrispondenti facoltà, prima di poter controllare nel mondo fisico quelle forze che rappresentano le facoltà psichiche. Quando uno ha i suoi appetiti, i suoi desideri, le sue passioni e i suoi pregiudizi sotto controllo, è sicuro iniziare l'uso di facoltà e poteri psichici, poiché quando i viali fisici sono chiusi agli sbocchi psichici, le facoltà cresceranno e si svilupperanno da sole nel suo psichico la natura, che non richiederà quindi particolari sollecitazioni, ma piuttosto la formazione e lo sviluppo richiesti da tutte le nuove crescite. Quando i desideri vengono cambiati dalla natura grossolana a una natura più fine, la natura psichica sarà stimolata e raffinata.

Al momento, tutte le facoltà psichiche sembrano essere utilizzate e sviluppate per la curiosità del credulone e dello scettico, per alimentare la fame psichica del cacciatore di spettri, per produrre sensazioni per coloro a cui piace avere le loro fantasie solleticate e divertite, e per fare soldi con pratiche psichiche. Questo è il karma psichico degli interessati in quanto sono i loro giusti deserti per i loro interessi e azioni psichici.

Ma a parte tutte le mode e le fantasie dei curiosi e degli psicomaniaci, le facoltà e i poteri psichici hanno un impatto pratico e un uso pratico nella vita fisica. Una conoscenza della natura e del corpo psichici dell'uomo, insieme allo sviluppo delle facoltà psichiche, consentirebbe ai medici di diagnosticare e curare malattie di origine psichica e alleviare gli afflitti e le sofferenze. I medici dovrebbero quindi conoscere anche le proprietà e gli usi delle piante, come i farmaci dovrebbero essere composti e somministrati con la massima efficienza e come controllare le tendenze psichiche anormali negli animali e nell'uomo.

Nessuno di questi poteri e facoltà può essere usato al momento perché il medico ha un appetito troppo forte per il denaro, perché la fame di denaro è troppo forte nell'umanità per consentire l'uso generale delle facoltà e dei poteri psichici in modo intelligente e perché, per consenso comune e abitudine, le persone non sono in grado di discernere che la ricezione di denaro è proibita in cambio dei benefici psichici conferiti. L'uso di facoltà e poteri psichici per il denaro distrugge la natura psichica.

Ci sono molte facoltà e poteri psichici che si stanno manifestando anche in alcuni; sono il karma psichico di coloro che li possiedono. Tra questi vi è il magnetismo personale, che, se aumentato, può diventare il potere di guarire mediante l'imposizione delle mani. Il magnetismo personale è nell'essere umano ciò che la gravitazione è nella terra. Il magnetismo personale è una radiazione psichica proveniente dal corpo della forma astrale e l'attrazione di altri corpi della forma verso di esso. Il magnetismo personale colpisce altre personalità attraverso i loro corpi psichici o fisici. Il magnetismo personale è espresso e attira attraverso il movimento e la parola, che incantano e affascinano coloro che ascoltano e osservano. Il magnetismo personale è il risultato di avere un corpo di forma forte attraverso il quale opera il principio della vita, e un corpo di forma così forte risulta quando il principio del sesso è stato sviluppato nelle vite precedenti e non abusato. Quindi il magnetismo personale passa dalla personalità passata al presente, come credito psichico karmico. Uno il cui magnetismo è forte, è spinto da una doppia forza per esprimere la natura sessuale. Se la natura sessuale viene abusata, il magnetismo personale si esaurirà e non passerà alla vita futura. Se è controllato, il magnetismo personale sarà aumentato nella vita presente e futura.

Il potere di guarire mediante l'imposizione delle mani è il buon karma psichico di chi ha usato o desiderato usare il suo potere magnetico a beneficio degli altri. Il potere di guarire al tatto deriva dall'armonizzazione del corpo della forma psichica con il principio universale della vita. Il corpo psichico è una batteria magnetica attraverso la quale gioca la vita universale. Nel caso di un guaritore, quando questa batteria tocca un'altra batteria che è fuori servizio, invia la forza vitale che pulsa attraverso il corpo psichico dell'altra e inizia a funzionare in modo ordinato. La guarigione viene effettuata collegando la batteria disordinata con la vita universale. Coloro che diventano devitalizzati dopo la guarigione, non guariscono in modo efficace e benefico come quelli che non provano stanchezza né effetti negativi. La ragione di ciò è che laddove uno agisce semplicemente come uno strumento cosciente affinché la vita universale agisca su un altro strumento, egli stesso non è esausto; ma d'altra parte, se con uno sforzo speciale, a volte chiamato forza di volontà, forza la vita del suo corpo nel corpo di un altro, esaurisce e esaurisce la sua stessa spirale di vita e darà un beneficio temporaneo solo all'altro.

Il magnetismo personale, il potere di guarire e altri poteri o facoltà psichici, devono essere considerati come un buon karma psichico, perché sono così tanti capitali con cui lavorare. Il progresso e lo sviluppo di uno dipendono da come vengono utilizzati. Questi poteri possono essere usati nel bene o nel male. Uno dei motivi determinerà quali risultati seguiranno il loro uso. Se il motivo è buono e altruistico, questi poteri, anche se applicati in modo saggio, non causeranno gravi danni. Ma se il motivo è per il proprio guadagno egoistico, i risultati saranno dannosi per lui, indipendentemente dal fatto che lo ritenga possibile.

In nessun caso il magnetismo personale, o il potere di guarire, dovrebbe essere impiegato per ottenere denaro, poiché il pensiero del denaro agisce come un veleno, e come tale influisce sia su chi usa il potere che su chi viene usato. Il veleno del denaro può agire rapidamente e con virulenza, oppure può essere lento nella sua azione. A seconda del motivo, questo veleno indebolisce il corpo psichico o forma in modo che non sia in grado di immagazzinare la forza vitale nelle sue bobine, o aumenta il desiderio di denaro e diminuisce la capacità di renderlo legittimamente, o ne farà uno l'oggetto e inganno delle pratiche psichiche degli altri. Avvelenerà il praticante e il paziente con lo spirito di avidità illegale; illegale perché il denaro rappresenta ed è controllato dallo spirito della terra che è egoista, mentre il potere di guarire viene dallo spirito della vita, che è quello di dare. Questi sono opposti e non possono essere uniti.

Tra le tendenze psichiche dilaganti al momento c'è la tendenza a spiegare tutte le cose con quella che viene chiamata la legge delle vibrazioni. Questo nome suona bene ma significa poco. Quelli che parlano della legge delle vibrazioni sono di solito quelli che capiscono poco delle leggi che controllano le vibrazioni: cioè le leggi occulte sotto le quali gli elementi si combinano secondo il Numero. L'affinità chimica e le vibrazioni sono regolate dalla Legge della proporzione, una conoscenza profonda della quale è raggiunta solo da uno che ha superato l'egoismo raggiunto dall'innocuità e sviluppato un potere di comprensione che è notevolmente assente in coloro che parlano vagamente delle vibrazioni. Qualsiasi fantasia o impressione che influisce sul corpo della forma sensibile di un vibratore è attribuita alle vibrazioni; e così può essere, ma attribuire così non spiega. La frase è usata da coloro che sono commossi da fantasie ed emozioni e che si confortano con il pensiero che la parola "vibrazioni" spiegherà le loro impressioni. Tutte queste affermazioni o professioni sono il risultato di facoltà psichiche in erba che sono stentate e arretrate dal rifiuto di addestrarle e svilupparle. Il risultato karmico è la confusione mentale e l'arresto dello sviluppo mentale.

Tutte le facoltà e i poteri psichici derivano dalla crescita e dallo sviluppo del corpo psichico nel presente o nelle vite precedenti. Questi poteri e facoltà agiscono sugli elementi e sulle forze della natura, che a loro volta reagiscono sul corpo psichico dell'uomo. Con il giusto uso dei poteri e delle facoltà psichiche, la natura e le forme della natura sono avvantaggiate e migliorate. A causa dell'abuso o dell'uso sbagliato dei poteri e delle facoltà psichiche, la natura è ferita o ritardata nella sua evoluzione.

Quando le facoltà psichiche sono usate correttamente e giustamente, l'uomo controlla gli elementi e le forze della natura e la natura lavora volentieri secondo le sue offerte, perché sa che una mente maestro è al lavoro o che il motivo di una persona è buono e giusto e lavora per l'armonia e unità. Ma quando il motivo di una persona è sbagliato e i suoi poteri psichici sono stati applicati in modo errato o maltrattato, la natura gli infligge penalità e, invece di controllare le forze e gli elementi della natura, lo controllano. Tutto questo è il suo karma psichico che è il risultato delle sue stesse azioni psichiche.

Per ogni potere psichico e facoltà dell'uomo esiste una forza e un elemento corrispondenti in natura. Ciò che in natura è un elemento, è nell'uomo un senso. Ciò che è nell'uomo un potere, è in natura una forza.

Laddove l'uomo non riesce a controllare lo spirito di rabbia, lussuria, avidità, nella sua stessa natura psichica, non sarà in grado di superare gli elementi simili in natura. Se uno simile persiste nello sviluppo delle sue facoltà psichiche, allora saranno i mezzi con cui diventerà schiavo degli elementi e delle forze della natura, rappresentato da entità invisibili all'occhio ordinario. Queste entità lo controlleranno attraverso le stesse facoltà che sviluppa e con le quali diventerà sottomesso a loro, perché non è in grado di controllare i vizi in se stesso. Questo è il suo karma psichico. Deve ricevere le conseguenze delle sue azioni, ma può col tempo liberarsi dal loro dominio attraverso la pratica delle virtù corrispondenti. Il primo passo deve essere fatto dal desiderio di liberarsene. Il prossimo è mettere questo desiderio in azione. Altrimenti continuerà a essere dominato da tutti i vizi del fisico e degli spiriti delle passioni e dei vizi del mondo psichico.

Le religioni in voga sono quelle più adatte agli istinti e ai desideri psichici dell'uomo. L'uomo sarà attratto dai suoi istinti psichici verso quella religione che gli offre gli ultimi e migliori affari nel mondo psichico. Coloro che cercano il potere sui corpi psichici degli altri e hanno un po 'più di conoscenza della natura e delle forze psichiche, garantiranno la loro religione, come pubblicizzata, per riempire i desideri e i desideri, e scopriamo che, finora, la religione che ha fatto un commercio all'ingrosso su un piano di grandi dimensioni, era la religione che offriva la maggior quantità di profitto con il minor dispendio di energia; e il desiderio di base nell'uomo psichico di ottenere qualcosa per niente, di ottenere un paradiso quando meno se lo meritava, lo spinse a dire: "Credo", e, con un "grazie", il paradiso era suo. Questa conclusione non avrebbe mai potuto essere raggiunta da un processo di ragionamento.

In casi di psichismo nei campi e nelle riunioni di risveglio, il convertito viene di solito portato e mantenuto in una condizione psichica prima di scoprire che può essere salvato così facilmente. Ciò avviene in una riunione di preghiera o in un risveglio religioso in cui l'evangelista è di natura magnetica ed emotiva, che agita una forza psichica e un vortice, che agisce sui corpi psichici dei presenti. La nuova sensazione fa appello ad alcuni degli istinti psichici dei presenti e ne segue la "conversione". Tale conversione è il risultato del karma psichico del convertito e i risultati che seguono possono essere di beneficio o danno; a seconda del motivo che decide la sua accettazione e azione, verrà deciso il karma psichico buono o cattivo del futuro. A parte l'elemento spirituale che possono rappresentare, quelle religioni che esprimono la maggior parte dello psichismo e del magnetismo, attraverso i loro rappresentanti, riti e istituzioni, attraggono il maggior numero perché c'è un lato religioso nella natura psichica dell'uomo e perché i sensi psichici e la natura magnetica dell'uomo viene stimolata, attratta e risponde agli stimoli magnetici da una simile fonte psichica.

Per elevare l'umanità le religioni non dovrebbero fare appello agli istinti egoistici nell'uomo, dovrebbero elevarlo dal mondo degli affari del profitto e della perdita ai mondi morali e spirituali, dove le azioni sono compiute per il bene e il dovere e non per la paura di punizione o speranza di ricompensa.

Chi concede i desideri della sua natura psichica attraverso il fervore religioso, o il fanatismo al contrario della ragione, deve pagare il prezzo dell'indulgenza. Il prezzo è il risveglio delle sue delusioni quando la luce della ragione gli fa vedere che i suoi ideali sono idoli. Quando quegli idoli psichici cadono, ritorna al contrario del suo fervore religioso o fanatismo e si ritrova tra gli idoli infranti. Questo è il suo karma psichico. La lezione da trarne è che la vera spiritualità non è lo psichismo. Lo psichismo viene sperimentato attraverso il corpo psichico e produce eccitazione, sensazione, nessuna delle quali è spirituale. La vera spiritualità non è seguita da esplosioni e spasmi di fervore religioso; è sereno e superiore al tumulto del mondo psichico.

Simile al fervore religioso è l'entusiasmo politico, l'amore per la patria, il sovrano del proprio paese e delle istituzioni economiche. Tutto ciò è di natura psichica ed è spinto dal karma psichico dell'uomo. Nelle campagne politiche o nei colloqui di natura politica, le persone diventano selvaggiamente entusiaste e si impegnano in accese discussioni sul partito a cui aderiscono. Gli uomini urleranno rumorosamente e discuteranno con veemenza su una questione politica che nessuno dei due capisce; si sposteranno nei loro argomenti e accuse con una ragione apparente scarsa o nulla; aderiranno a una festa anche se sanno che le questioni in gioco sono sbagliate; e si terranno tenacemente alla festa della loro unica scelta, spesso senza alcuna ragione apparente. Un politico può suscitare i suoi ascoltatori in uno stato di entusiasmo o furiosa opposizione. Questo viene fatto attraverso l'influenza psichica di chi parla sul corpo psichico dell'ascoltatore. Le questioni politiche in questione e le leggi che vengono emanate o soppresse dai politici, sono il karma psichico del corpo politico e dell'individuo. L'individuo soffre o gode dei diritti e dei privilegi o dei suoi opposti mentre il paese nel suo insieme soffre o gode, poiché come unità condivisa nelle cause psichiche che hanno portato ai risultati. I politici più abili e di successo sono quelli che possono meglio raggiungere, agitare e controllare la natura psichica dell'uomo attraverso i suoi appetiti, desideri, egoismo e pregiudizi. Un demagogo, nell'arrestare un pubblico, fa appello ai loro interessi speciali, e quindi fa appello agli interessi speciali di un altro pubblico, che può essere contrario al primo. Usa la sua influenza personale, chiamata magnetismo personale, che è la sua natura psichica, per infiammare i pregiudizi di tutti. Il suo amore è per il potere e la gratificazione delle sue stesse ambizioni personali, tutte di natura psichica, e così usando la propria influenza psichica ravviva i pregiudizi degli altri a suo favore facendo appello ai propri desideri e ambizioni. In questo modo, se non per effettiva corruzione, corruzione e frode, i politici vengono eletti in carica. Quando sono in carica, non possono mantenere le loro promesse a tutti gli interessi egoistici di coloro che li hanno eletti e che spesso si oppongono. Quindi la grande maggioranza della gente grida di essere stata ingannata; che la politica, il governo, è ingiusta e corrotta e deplorano la loro condizione. Questo è il karma psichico delle persone. È il loro giusto ritorno per le loro azioni ingiuste. Nel singolo politico che li ha ingannati, hanno riflesso un'immagine di se stessi, ingrandita o ridotta in parte, ma tuttavia riflettendo la propria meschinità, duplicità ed egoismo. Ottengono ma ciò che meritano. L'unico partigiano che è apparentemente sopraffatto dalla duplicità di un altro, ha solo quello che è tornato a lui, che ha fatto o farebbe agli altri, il suo karma psichico. I politici strisciano, si arrampicano e lottano per superare le teste delle persone e le une sulle altre ed essere in cima al mucchio, mentre altri a loro volta si arrampicano su di loro. Quello in alto sarà nella parte inferiore del mucchio e quello in fondo, se continua a lavorare, si troverà in cima, e così il mucchio continuerà a cambiare, mentre la ruota del karma continua a girare, come una tana di serpenti, ciascuno sollevato dalla forza del proprio lavoro verso l'alto, ma solo per essere macinato dalle sue azioni ingiuste mentre gira la ruota. Il cattivo governo deve continuare mentre quelli che formano il governo e lo supportano sono essi stessi cattivi. Il governo è il loro karma psichico. Questo non deve continuare per sempre, ma deve continuare fino a quando le persone restano cieche al fatto che ottengono ciò che danno individualmente o nel loro insieme e che questo è ciò che meritano. Queste condizioni non saranno modificate e rimediate fino a quando ciò che causa e consente le condizioni è cambiato. Ciò che causa e determina tali condizioni sono i desideri dell'individuo e il desiderio collettivo delle persone. Solo quando il desiderio del popolo viene cambiato dal desiderio dell'individuo, queste condizioni politiche psichiche possono essere modificate e sanate.

Quando le persone scontano i politici che sanno essere disonesti o promettono di difendere quelle cose che sono note per essere sbagliate, i politici disonesti scompaiono dal loro incarico, perché non possono più influenzare le persone che chiedono onestà e correttezza. Le persone gridano di essere trattate ingiustamente, di essere truffate dei loro diritti e privilegi, quando ricevono solo il karma psichico che meritano giustamente. L'uomo in carica che tenta di far rispettare la legge, di punire i criminali aziendali e di agire per il bene della gente, è abbastanza spesso messo fuori servizio perché non fa appello agli interessi di pochi ed è trascurato dalla maggioranza che sono o indifferenti alla questione o altrimenti sono arruolati per opporsi a lui dai pochi i cui interessi egoistici sono attaccati. Il riformatore politico che offre il miglioramento delle attuali condizioni ingiuste esistenti è condannato alla delusione, anche se può agire con un buon motivo, perché sta tentando di riformare o rimodellare forme e condizioni fisiche mentre consente le cause che causano questi effetti e condizioni a continuare ad esistere. Per cambiare le attuali condizioni esistenti, per cambiare la politica e i costumi di un popolo, si deve chiarire al popolo che la politica, i costumi e le condizioni esistenti non sono altro che l'espressione dei desideri collettivi degli individui interessati. Se i loro desideri sono immorali, egoistici e ingiusti, lo saranno anche la loro politica, le loro istituzioni, i costumi e la vita pubblica.

Quando nel corso del tempo le persone si uniscono per interessi speciali, allora il loro pensiero unito prende forma, la forma viene energizzata e attuata dal desiderio che intrattengono, e così gradualmente viene alla luce lo spirito del partito che è lo spirito di politica moderna. Il partito o lo spirito politico non è una semplice frase o figura retorica, è un dato di fatto. Lo spirito di partito o spirito politico è un'entità psichica definita. Rappresenta il karma psichico di una festa grande o piccola. Quindi, dallo spirito locale del partito viene inventato lo spirito dello stato e della politica nazionale. Lo spirito del patriottismo è l'entità presiedente di una nazione, di un continente. Allo stesso modo ci sono spiriti di classi definite come quelle delle professioni con i loro pregiudizi e privilegi. Durante lo sviluppo prenatale, la politica e il patriottismo, proprio come la religione di un futuro marcatamente religioso e lo spirito di classe degli avvocati e degli uomini professionisti sono impressi sul corpo astrale del feto, e questa impressione patriottica o politica, religiosa o di classe è il karma psichico dell'individuo, che è il risultato dei suoi desideri, inclinazioni e ambizioni in una vita precedente. È il suo karma psichico e dà la tendenza alla sua vita che decide così la sua entrata in politica, la vita civile, militare o navale, le professioni, la sua ambizione e posizione.

L'amore per il paese, la festa, la classe è di natura psichica. Più sarà fortemente colpito dall'entità psichica che governa una nazione, un paese, una chiesa o una classe, più forte sarà l'amore per la festa o il paese, la chiesa o la classe. Questa adesione ha i suoi lati positivi e negativi. È sbagliato permettere a questi spiriti di influenzarlo per agire contro il principio del giusto. Il principio del diritto non è limitato a una persona, individuo, nazione, chiesa o classe. Si applica a tutti. Quando viene sollevato il pregiudizio nazionale, si dovrebbe verificare se il principio in questione è giusto e, in tal caso, sostenerlo; in caso contrario, per attualizzarlo anche se può essere ridicolizzato o chiamato sleale dai più prevenuti dei suoi simili. Quando uno sta per il diritto, contro il pregiudizio della personalità, che sia di un individuo o di una nazione, a quel livello supera la tendenza sporadica e la crescita del suo corpo psichico e partecipa dell'universo; fino a quel punto affonda il torrente del pregiudizio psichico e rimprovera il male nello spirito del patriottismo. E così è per la classe, il professionista, la chiesa e gli altri spiriti.

Il karma psichico di una nazione determina il governo della nazione. Il governo che esercita altruisticamente la cura paterna dei suoi patrioti e delle sue persone continuerà e rimarrà intatto, a causa dell'amore che la gente avrà per esso. Quindi un governo che si prende cura e pensiona i suoi soldati, promuove leggi che richiedono la pensione o la provvigione per coloro che sono diventati anziani al servizio del governo o che supportano le istituzioni che proteggono i suoi cittadini e che promulgano e applicano leggi per la protezione dei suoi persone provenienti da nemici interni ed esteri, è il tipo di governo che la gente ha desiderato. Il suo karma sarà che sarà unito e longevo e sarà un'arma per il bene tra le altre nazioni. Un governo che sfrutta i suoi cittadini a beneficio di alcuni individui, che è incurante dei suoi reparti, soldati e pubblici ufficiali, che non si occupa della salute e del benessere di tutti, avrà una vita relativamente breve e i traditori ne saranno la causa della sua caduta. Alcuni della sua stessa gente lo tradiranno ad altri, così come ha tradito il suo.

Ognuno dei dettagli di cui sono costituite le nostre vite, la comunità in cui siamo cresciuti, il paese in cui siamo nati, la razza a cui apparteniamo, sono tutti il ​​risultato di ciò che individualmente e collettivamente abbiamo desiderato e fatto nel passato.

Le nostre abitudini, mode e costumi fanno parte del nostro karma psichico. Le diverse fasi delle abitudini, delle mode e dei costumi di un individuo o di un popolo dipendono: in primo luogo, dalle tendenze e dagli elementi trasferiti da un ego al corpo astrale in corso di sviluppo prima della nascita; secondo, sulla formazione e l'educazione che è il karma psichico di quell'individuo. Abitudini e manierismi peculiari sono l'azione riflessa di pensieri e desideri particolari. Per quanto un'abitudine insignificante possa sembrare, è il risultato del pensiero di un individuo che agisce con il suo desiderio ed espresso in azione.

Le mode che appaiono, cambiano e riappaiono sono causate dallo sforzo del pensiero di dare espressione attraverso la forma alle diverse fasi dell'emozione e dei desideri di un popolo. Quindi abbiamo degli estremi nella moda, da un abito aderente a un abito a palloncino, da pieghe fluenti a un indumento attillato. Il copricapo varia da un cappuccio aderente a una struttura di proporzioni immense. Uno stile non può più rimanere permanentemente nella moda di quanto possa esserci un'emozione permanente. I sentimenti e le emozioni sono soggetti a cambiamenti e il cambiamento di sentimenti ed emozioni deve essere espresso.

Passione, rabbia e lussuria appartengono al lato strettamente animale della natura psichica dell'uomo. Sono l'animale nella sua natura incontrollata che può esprimere l'impetuosa violenza dell'irritabile giovinezza o età, impotente per la sua frequenza e spreco di potere, o la tenace ostinazione per soddisfare l'odio e la vendetta. Tutti questi usi della forza psichica inevitabilmente reagiscono sull'attore quando la forza ritorna su ciò che gli dà origine, in un periodo lungo o breve, in base al modo in cui è generata, al modo in cui è ricevuta da coloro a cui essa riceve è diretto e la natura del suo circuito. Il desiderio costante di qualsiasi cosa stimola la mente a procurarsi l'oggetto in modo legittimo o ad ogni costo, in modo che il desiderio accumuli forza e diventi così forte da essere violento. Quindi l'oggetto viene sequestrato indipendentemente da condizioni o penalità. I vizi segreti che sembrano coincidere con la crescita nella vita di un individuo sono gli stessi vizi che aveva accolto in passato e che ciclicamente tornano a controllare o essere controllati.

La pigrizia è un parassita psichico che si impadronisce di un temperamento lento e supererà la mente a meno che non venga espulso e dominato dall'azione.

Chi cerca o è guidato nel gioco d'azzardo, desidera non solo i soldi, che, come i wisp-like, lo portano avanti, ma è anche l'effetto psichico che si diletta. Sia il gioco d'azzardo con dadi o carte, o scommesse sulle corse, o speculazioni in azioni, è tutto di natura psichica. Coloro che giocano a cavallo, carte o carte, saranno giocati a turno da questi. La sua sensazione sarà variata da guadagno e perdita, esultanza e delusione, ma il risultato alla fine deve essere lo stesso: sarà ubriaco e illuso dall'idea di ottenere qualcosa per niente, e gli verrà insegnato la lezione, alla fine, che noi impossibile ottenere qualcosa per niente; che volontariamente o involontariamente, nell'ignoranza o con la conoscenza, tutto ciò che otteniamo dobbiamo pagare. È immorale e base cercare di ottenere qualcosa per niente, perché quel qualcosa che vorremmo ottenere non è niente; deve provenire da qualche parte e da qualcuno, e se prendiamo qualcosa da un altro significa una perdita per lui, e secondo la legge del karma possiamo essere certi che se prendiamo o riceviamo ciò che appartiene a un altro, dobbiamo restituirlo o il suo valore per lui. Se ci rifiutiamo di restituirlo, la forza stessa delle circostanze governate dal karma, la legge giusta, ci costringerà a restituirlo. Ciò che il giocatore vince oggi perde domani, e vincere o perdere non è soddisfatto. Vincere o perdere lo spingerà a vincere di nuovo, e così illuso che gira continuamente il tapis roulant fino a quando il giocatore vede che il gioco d'azzardo è un'illusione e tenta di scappare. L'amore per il gioco lo ha portato a pensarci, che ha messo in azione, e l'energia del suo pensiero e della sua azione lo ha legato al gioco d'azzardo dal quale non può prontamente allontanarsi. Deve andare avanti fino a quando non impara completamente la sua lezione e quindi l'energia e il pensiero che aveva dato al gioco devono essere riportati nel campo del vero lavoro. Se ciò viene fatto, le circostanze, sebbene inosservate, cambieranno sicuramente le condizioni e lo condurranno in quel campo, sebbene non possa essere fatto immediatamente. Il pensiero viene prima messo in luce, il desiderio lo segue e le condizioni vengono cambiate e il giocatore si trova nel nuovo campo di attività.

L'ubriachezza è una delle forze psichiche peggiori e più pericolose contro le quali l'uomo deve lottare. A partire dalle prime fasi dello sviluppo umano, aumenta con lo sviluppo dell'uomo e combatte disperatamente per eliminare la volontà individuale. L'uomo risponde alla sua azione perché stimola l'attività della mente e ingrandisce la sensazione; infine uccide tutti i sentimenti più fini, tutte le influenze morali e l'umanità dell'uomo, e lo lascia quando è un bruciatore bruciato.

L'oscurità o la depressione sono il risultato di cedere e rimuginare su desideri insoddisfatti. Meditando così, l'oscurità diventa più frequente e più profonda nella ricorrenza periodica. Il continuo rimuginare porta allo sconforto. La tristezza è un sentimento indistinto e indefinito, che viene covato in uno sconforto più tangibile e definito.

La malizia deriva dal dare modo alla rabbia, alla gelosia, all'odio e alla vendetta, ed è il disegno attivo per ferire un altro. Un portatore di malizia è nemico dell'umanità e si contrappone al principio di giustizia. Una persona malvagia ha come karma un'atmosfera infelice in cui vive, bolle e fumi fino a quando non viene purificata dai pensieri di tolleranza, generosità, giustizia e amore.

L'oscurità, lo sconforto, la disperazione, la malizia e altri affetti simili sono i risultati psichici karmici di desideri saziati ma insoddisfatti. Chi desidera con poca riflessione viene consumato da questi vizi che trovano sfogo nelle periodiche e spesso impotenti esplosioni, o, se è di temperamento mite, da una costante protesta contro i destini. Chi è più riflessivo e usa la propria mente, dà espressioni più definite e precise nel discorso e nelle azioni. Vede tutte le cose come in una nebbia grigia. I fiori, gli uccelli, gli alberi, le risate degli amici e persino le stelle possono mostrare felicità; ma questo gli appare solo come un palcoscenico che porta al destino nero definitivo, che vede come la fine di ogni sforzo. Diventa un pessimista.

Il pessimismo è il risultato inevitabile di tutti i tentativi di usare il pensiero come mezzo per la gratificazione del desiderio. Il pessimismo si sviluppa pienamente quando il corpo psichico è saziato e la mente vede la futilità di ogni sforzo per ottenere la felicità attraverso il desiderio.

Il pessimismo può essere superato rifiutando di intrattenere pensieri di tristezza, abbattimento e malizia, e meditando sugli opposti: allegria, speranza, generosità e liberalità. Il pessimismo viene superato quando si desiderano tali pensieri. Il pessimismo è del tutto scacciato quando si è in grado di sentirsi nel cuore degli altri e degli altri nel proprio cuore. Sforzandosi di sentire la relazione di tutti gli esseri, scopre che tutte le cose non stanno correndo verso il destino finale, ma che esiste un futuro luminoso e glorioso per ogni anima vivente. Con questo pensiero, diventa un ottimista; non un ottimista del tipo gushy, esplosivo, sentimentale che insiste sul fatto che tutto è adorabile e non c'è nient'altro che buono, ma un ottimista che guarda nel cuore delle cose, vede il lato oscuro, ma anche il luminoso, e conosce dal i principi implicavano che tutte le cose tendono al bene ultimo. Tale è un ottimista di tipo intelligente. Il karma dell'ottimista ottimista è che per reazione diventerà un pessimista, perché non capisce, e quindi non può mantenere la sua posizione quando arriva al ciclo discendente della sua natura emotiva.

La comprensione della natura psichica e un uso pratico del potere psichico sono l'inizio dell'occultismo. L'occultismo si occupa delle leggi e delle forze del lato invisibile della natura umana. Questo inizia con il corpo psichico della natura, dell'uomo e del mondo. L'occultismo si estende al mondo mentale e spirituale. Quando uno è in grado di incontrare e elaborare il suo karma psichico e controllare i desideri e gli scoppi della sua natura psichica, e allo stesso tempo controllerà e formerà la sua mente, lo farà con un'aspirazione per la vita superiore che inizia a vedere dietro schermo della vita fisica. Comprendere le cause delle apparenze, separare il reale dal falso, agire secondo le leggi che controllano la natura; e così agendo e rispettando la legge, lavorerà secondo la luce della sua conoscenza e verrà a conoscenza della sua mente superiore, che è in accordo con il piano della Mente Universale.

(Continua)