La fondazione di parole
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Il pentagono, o stella a cinque punte, è il simbolo dell'uomo. Con la punta verso il basso indica la nascita nel mondo per mezzo della procreazione. Questo puntamento verso il basso rappresenta il feto con la testa rivolta verso il basso, il modo in cui viene al mondo. Il feto è prima senza sesso, quindi a doppio sesso, quindi a sesso singolo e infine scende sotto il cerchio (o utero), nel mondo, e diventa la croce separata dal cerchio. Con l'ingresso del germe nel piano del cerchio (o utero) la vita si sviluppa nella forma umana.

—Lo zodiaco.

LA

PAROLA

Vol 4 Febbraio 1907 No. 5

Copyright 1907 di HW PERCIVAL

LO ZODIACO

XI

Nel articoli precedenti la storia delle ronde e lo sviluppo razziale dell'umanità nel nostro attuale periodo di evoluzione, è stata stabilita la quarta ronda. Un feto umano è l'epitome di questo passato.

Un feto è una delle cose più importanti, meravigliose e solenni nel mondo fisico. Non solo il suo sviluppo è una rassegna della storia dell'evoluzione passata dell'umanità, ma nel suo sviluppo porta con sé i poteri e le potenzialità del passato come suggerimenti e possibilità del futuro. Il feto è il legame tra il mondo fisico visibile e il mondo astrale invisibile. Ciò che si dice della creazione del mondo, con le sue forze, elementi, regni e creature, si ripete nella costruzione di un feto. Questo feto è il mondo che viene creato, dominato e che sarà redento dall'uomo, dalla mente, dal suo dio.

Il feto ha la sua origine nell'azione dei sessi. Ciò che di solito è considerato una funzione animale per la gratificazione del piacere sensuale, e di cui ipocrisia e degrado hanno fatto vergognare gli uomini, è in realtà l'uso o l'abuso dei più alti poteri spirituali che sono destinati alla creazione di un universo, un fisico corpo e se usato fisicamente per nessun altro scopo. L'abuso di questi poteri - che comporta enormi responsabilità - è la causa di dispiacere mondano, rimorso, oscurità, sofferenza, sfregamenti, malattie, disturbi, dolore, povertà, oppressione, sventure e calamità, che sono il pagamento che Karma esige per abuso nelle vite passate e in questa vita, del potere dello spirito.

Il racconto indù dei tradizionali dieci avatar di Vishnu è in realtà una storia dello sviluppo razziale dell'umanità e una profezia del suo futuro, il cui resoconto può essere compreso secondo lo zodiaco. I dieci avatar di Vishnu segnano lo sviluppo fisiologico del feto e sono enumerati come segue: L'avatar di pesce, Matsya; la tartaruga, Kurm; il cinghiale, Varaha; l'uomo-leone, Nara-sinha; il nano, Vamana; l'eroe, il Parasu-rama; l'eroe di Ramayana, Rama-chandra; il figlio della vergine, Krishna; Sakyamuni, l'illuminato, Gautama Buddha; il salvatore, Kalki.

Il pesce simboleggia il germe nell'utero, "nuoto" o "galleggiante nelle acque dello spazio". Questa era una condizione puramente astrale, durante un periodo prima che l'umanità diventasse fisica; nello sviluppo fetale questo viene superato nella prima parte del primo mese. La tartaruga simboleggia il periodo dell'involuzione, che era ancora astrale, ma che sviluppò un corpo con organi in modo da poter vivere nell'astrale o nel fisico, come una tartaruga può vivere nell'acqua o sulla terra. E come la tartaruga è un rettile, generato da un uovo, così anche gli esseri di quel periodo erano riprodotti da forme ovoidali, che proiettavano da se stessi. Nello sviluppo fetale questo viene superato nel secondo mese. Il cinghiale simboleggia il periodo in cui si è sviluppata la forma fisica. Le forme di quel periodo erano senza mente, sensuali, animali, e sono rappresentate dal cinghiale a causa delle sue tendenze; questo nello sviluppo fetale viene superato nel terzo mese. L'uomo-leone simboleggia il quarto grande sviluppo dell'umanità. Il leone rappresenta la vita e l'espressione della sua vita è il desiderio. La mente è rappresentata dall'uomo. Così che l'uomo-leone rappresenta l'unione della mente e del desiderio, e questa unione avviene nello sviluppo fetale verso il quarto mese. Questo è un periodo critico nella vita del feto, perché il leone della vita e del desiderio guerreggia con la mente dell'uomo per il dominio; ma nella storia dell'umanità la mente non è stata conquistata. La forma umana va dunque avanti nel suo sviluppo. Questo periodo occupa tutto il quarto mese dello sviluppo fetale. Il "nano" simboleggia un'epoca nella vita dell'umanità in cui la mente era sottosviluppata, simile a un nano, ma che, sebbene bruciasse debolmente, spinse l'animale in avanti nel suo sviluppo umano. Questo è passato nel quinto mese. L'“eroe” simboleggia la guerra condotta da Rama, l'uomo, contro il tipo animale. Mentre il nano rappresenta la mente pigra nel quinto periodo, l'eroe ora mostra che la mente prevale; tutti gli organi del corpo sono stati sviluppati e l'identità umana stabilita, e Rama è un eroe per aver vinto nella lotta. Nello sviluppo fetale questo viene superato nel sesto mese. L '"eroe del Ramayana", Rama-chandra, simboleggia il completo sviluppo dei corpi dell'umanità fisica. Rama, la mente, ha vinto i poteri elementali, che ritarderebbero lo sviluppo del corpo nella sua forma umana. Nello sviluppo fetale questo viene superato nel settimo mese. Il "figlio della vergine" simboleggia l'età in cui, mediante l'uso della mente, l'umanità è stata in grado di difendersi dagli animali. Nella vita uterina il corpo ora riposa dalle sue fatiche ed è adorato e adorato dai poteri elementali. Tutto ciò che è stato detto di Krishna, Gesù o qualsiasi altro avatar dello stesso grado, viene nuovamente messo in atto,,[1] La voce del silenzio: i sette portali. “Ecco la dolce luce che inonda il cielo d'Oriente. In segno di lode, cielo e terra si uniscono. E dai quattro poteri manifestati si leva un canto d'amore, sia dal fuoco fiammeggiante che dall'acqua corrente, e dalla terra profumata e dal vento impetuoso. e nello sviluppo fetale è passato nell'ottavo mese. "Sakyamuni", l'illuminato, simboleggia il periodo in cui l'umanità ha appreso le arti e le scienze. Nella vita uterina questa fase è illustrata dal racconto di Buddha sotto l'albero Bo, dove terminò i suoi sette anni di meditazione. L'albero di Bo è qui una figura del cordone ombelicale; il feto riposa sotto di esso, ed è istruito sui misteri del mondo e sul suo dovere in esso. Nello sviluppo fetale questo viene superato nel nono mese. Nasce quindi e apre i suoi occhi nel mondo fisico. Il decimo avatar, essere "Kalki", simboleggia il momento in cui l'umanità, o un singolo membro dell'umanità, avrà così perfezionato il suo corpo che la mente può in quell'incarnazione completare il suo ciclo di incarnazioni diventando effettivamente immortale. Nella vita fetale questo è simboleggiato alla nascita, quando il cordone ombelicale viene tagliato e il bambino fa il suo primo respiro. In quel momento si può dire che Kalki discende allo scopo di superare il corpo, stabilirne l'immortalità e liberarlo dalla necessità di reincarnarsi. Questo deve essere fatto in qualche momento nella vita di un corpo fisico, che farà il numero perfetto dieci (10), o il cerchio diviso da una retta perpendicolare, o il cerchio con un punto nel centro; allora l'uomo sarà in realtà immortale.

Finora la scienza moderna non è stata in grado di decidere come o quando avviene il concepimento, o perché, dopo il concepimento, il feto dovrebbe passare attraverso trasformazioni così varie e innumerevoli. Secondo la scienza segreta dello zodiaco, siamo in grado di vedere quando e come avviene il concepimento e come, dopo il concepimento, il feto passa attraverso le sue fasi della vita e della forma, sviluppa il sesso e nasce nel mondo come essere separato dal suo genitore.

Nell’ordine naturale dell’evoluzione, il concepimento umano avviene durante l’accoppiamento, nel segno del cancro (?), attraverso il respiro. Durante questo periodo coloro che si accoppiano in questo modo sono circondati da una sfera di respiro, la quale sfera di respiro contiene al suo interno certe entità che sono i rappresentanti degli esseri e delle creature della prima ronda; ma nella nostra evoluzione rappresentano anche il primo sviluppo della razza, gli esseri della quale razza erano aliti. Dopo il concepimento la vita del feto inizia nel segno leone (?), la vita, e passa rapidamente attraverso tutte le fasi dello sviluppo germinale così come furono vissute nella seconda ronda, e attraverso le sette fasi della vita razziale nella seconda o razza di vita di questa nostra quarta ronda. Questo si completa nel secondo mese, così che nel secondo mese il feto ha immagazzinato in sé tutti i germi della vita che erano stati sviluppati nella prima e nella seconda ronda con la loro radice e sottorazze, e che vengono portati fuori in la sua vita successiva e la sua forma e nascita.

Come nella prospettiva di una lunga strada, le linee sembreranno convergere in un punto e le lunghe distanze si riducono in un piccolo spazio, quindi, nel tracciare la storia dell'umanità attraverso lo sviluppo fetale, è necessario poco tempo per i periodi più distanti, che furono di immensa durata, da rivivere; ma la prospettiva si sviluppa in dettaglio man mano che viene raggiunto l'attuale sviluppo razziale, quindi è necessario un periodo più lungo per rievocare e sviluppare eventi recenti.

Nella storia antica del mondo e dello sviluppo razziale dell'uomo il processo di formazione e consolidamento era estremamente lento rispetto alle nostre condizioni attuali. Va ricordato che l'intera evoluzione del passato è ora passata in rassegna, dalla monade del feto, nello sviluppo del corpo fisico, e che i primi periodi di immensa durata sono attraversati in così tanti secondi, minuti, ore , giorni, settimane e mesi, nello sviluppo fetale. Più indietro andiamo nella storia del mondo, più distante e indistinta la vista. Quindi, dopo il concepimento, i cambiamenti nell'ovulo impregnato sono innumerevoli e simili a lampi, diventando gradualmente sempre più lenti man mano che si avvicina la forma umana, fino al raggiungimento del settimo mese di sviluppo fetale, quando il feto sembra riposare dalle sue fatiche e sforzi di formazione fino alla sua nascita.

A partire dal terzo mese, il feto inizia la sua evoluzione distintamente umana. Prima del terzo mese la forma del feto non può essere distinta da quella di un cane o di un altro animale, poiché si attraversano tutte le forme di vita animale; ma dal terzo mese la forma umana diventa più distinta. Da organi indefiniti o bisessuati il ​​feto sviluppa gli organi del maschio o della femmina. Ciò avviene nel segno vergine (?), forma, e indica che si rivive la storia della terza razza. Non appena viene determinato il sesso, ciò indica lo sviluppo della quarta razza, la bilancia (? ), il sesso è iniziato. I restanti mesi sono necessari per perfezionare la sua forma umana e per prepararlo alla nascita in questo mondo.

Secondo i segni dello zodiaco, il corpo fisico umano è costruito e diviso in tre quaternari. Ogni quaternario è composto dalle sue quattro parti, che rappresentano i rispettivi segni e attraverso i quali operano i principi. Ogni quaternario, o set di quattro, rappresenta uno dei tre mondi: il mondo cosmico o archetipico; il mondo psichico, naturale o procreativo; e il mondo mondano, fisico o divino, secondo il suo uso. Attraverso il corpo fisico l'uomo, la mente, può operare e entrare in contatto con tutti i mondi.

Come suggerisce la parola, il mondo archetipo cosmico contiene le idee secondo le quali il mondo psichico o procreativo è progettato e costruito. Nel mondo psichico, naturale o procreativo procede il lavoro interiore della natura per riprodurre e muovere le forze con le quali viene riprodotto il mondo materiale, fisico o divino. Il mondo fisico è l'arena o il palcoscenico su cui è interpretata la commedia tragedia o il dramma dell'anima mentre combatte con le forze e i poteri elementali della natura attraverso il suo corpo fisico.

La prima proposizione fondamentale della “Dottrina Segreta” ,[2] “Dottrina Segreta”, vol. I., pag. 44:
(1) Absoluteness: il Parabrahman dei Vedantin o l'Unica Realtà, Sat, che è, come dice Hegel, sia Essere Assoluto che Non-Essere.
(2) Il primo logos: l'impersonale e, in filosofia, logos non manifestato, il precursore del manifestato. Questa è la "prima causa", l '"incosciente" dei panteisti europei.
(3) The Second Logos: Spirit-Matter, Life; lo "Spirito dell'Universo", Purusha e Prakriti.
(4) Il terzo logos: idea cosmica, Mahat o intelligenza, l'anima universale del mondo; il Noumenon cosmico della materia, la base delle operazioni intelligenti nella e della natura.
c'è un commento sotto quattro capi, il secondo, il terzo e il quarto essendo aspetti del primo e relativi ai tre mondi.

I segni dello zodiaco, le parti del corpo e i principi dell'archetipo quaternario corrispondono l'uno all'altro e all'estratto della "Dottrina Segreta" nel seguente ordine:

Ariete (?): “(1) Assolutezza; il parabrahman”. Assolutezza, l'onnicomprensivo, Coscienza; la testa.

Toro (♉︎): “(2) I primi loghi non manifestati”. Atma, lo spirito universale; gola.

Gemelli (?): “(3) Il secondo logos, spirito-materia”. —Buddhi, l'anima universale; braccia.

Cancro (?): “(4) Il terzo logos, l'ideazione cosmica, mahat o intelligenza, l'anima universale del mondo”. — Mahat, la mente universale; Petto.

Tutto ciò che viene detto dell'assoluto, del parabrahman, può essere compreso nel segno dell'Ariete (?), poiché questo segno include tutti gli altri segni. Per la sua forma sferica, l'ariete (?), la testa, simboleggia l'Assoluto, la Coscienza onnicomprensiva. Allo stesso modo Ariete (?), come parte del corpo, rappresenta la testa, ma, in linea di principio, l'intero corpo fisico.

Toro (♉︎), il collo, rappresenta la voce, il suono, la parola, dalla quale tutte le cose sono chiamate all'esistenza. È il germe che potenzialmente contiene una somiglianza di tutto ciò che c'è nel corpo fisico, ariete (?), ma che non è manifestato (non sviluppato).

Gemelli (?), le braccia, indicano la dualità della sostanza come positivo-negativo, ovvero gli organi esecutivi dell'azione; anche l'unione dei germi maschili e femminili, ciascuno dei quali è stato elaborato e qualificato attraverso il suo corpo particolare, essendo ciascuno dei due germi il rappresentante del sesso.

Cancro (?), il seno, rappresenta il respiro, che, con la sua azione sul sangue, fa sì che si mantenga l'economia del corpo. Il segno significa il contatto con un Io mediante la fusione dei germi, da cui verrà prodotto un nuovo corpo fisico. Il nuovo corpo conterrà le sembianze di tutte le cose che esistevano in tutti i corpi attraverso i quali è passato dalla sua linea di discendenza e che hanno preceduto la sua apparizione.

Questo insieme di queste quattro parole caratteristiche può essere chiamato il quaternario archetipico, perché tutte le parti dell'universo, del mondo o del corpo dell'uomo si sviluppano secondo il tipo ideale che ciascuna di esse fornisce. Pertanto, i segni, come principi o parti del corpo che seguono, sono gli aspetti e si basano sul quaternario archetipico, così come i tre segni che seguono il segno ariete (?) ne sono sviluppi e aspetti.

Le parole che caratterizzeranno meglio la seconda serie di quattro segni, principi e parti del corpo, sono vita, forma, sesso, desiderio. Questo insieme può essere chiamato quaternario naturale, psichico o procreativo, perché ciascuno dei segni, principi o parti del corpo indicati, è l'elaborazione da parte di processi naturali dell'idea data nel suo corrispondente segno archetipico. Il quaternario naturale o procreativo nel suo insieme è semplicemente l'emanazione o il riflesso analogico del quaternario archetipo.

Ognuno dei quattro segni dell'archetipo o del quaternario naturale ha la sua connessione e è in relazione con l'uomo psichico interiore e l'uomo spirituale attraverso i segni, i principi e le parti del corpo che seguono i due quaternari.

I segni del terzo quaternario sono sagittari (?), capricorno (?), acquario (?) e Pesci (?). I principi corrispondenti sono manas inferiore, pensiero; manas, individualità; buddhi, anima; atma, volontà. Le rispettive parti del corpo sono cosce, ginocchia, gambe, piedi. Il quaternario naturale, psichico o procreativo era uno sviluppo del quaternario archetipico; ma esso, il quaternario naturale, non basta a se stesso. Pertanto la natura, imitando il disegno che si riflette in lei dal quaternario archetipico, costruisce e mette in luce un altro insieme di quattro organi o parti del corpo, che servono ormai solo come organi di locomozione, ma che, potenzialmente, hanno la funzione stessi poteri contenuti nel primo quaternario archetipico. Questo terzo quaternario può essere usato nel senso più basso, fisico, o essere paragonato e utilizzato come il quaternario divino. Applicato all'uomo nella sua attuale condizione fisica, è usato come il quaternario fisico più basso. Quindi lo zodiaco è rappresentato dall'uomo puramente fisico come una linea retta; mentre, quando è usato come quaternario divino, è lo zodiaco circolare o la linea retta che si unisce alla sua sorgente, nel qual caso i poteri potenziali nelle cosce, nelle ginocchia, nelle gambe e nei piedi vengono resi attivi e trasferiti al tronco del corpo per unirsi al quaternario archetipico genitore. Il cerchio va poi verso il basso dalla testa lungo la parte anteriore del corpo, in connessione con il canale alimentare e gli organi situati lungo il suo tratto fino ai plessi prostatico e sacrale, quindi verso l'alto lungo il tratto spinale, attraverso il filamento terminale, spinale cordone, il cervelletto, alle camere dell'anima del cervello interno, unendosi così al cerchio originale, o sfera, la testa.

Parlando delle parti del corpo, non dovremmo dedurre che le parti del corpo sono state costruite in sezioni e incollate come le parti di una bambola di legno. Nel lungo periodo dell'involuzione della monade nella materia, e nell'evoluzione che la monade ha attraversato e ora sta attraversando, le forze e i principi di cui si parlava venivano gradualmente utilizzati come forma che ora chiamiamo uomo lentamente consolidato. Le parti non sono state incollate insieme, ma si sono lentamente evolute.

Il quaternario mondano non ha organi interni, così come i quaternari procreativi o archetipici. La natura usa questi organi del quaternario mondano inferiore per la locomozione sulla terra e anche per attirare l'uomo sulla terra. Dall'insegnamento della “Dottrina segreta” e di Platone possiamo vedere che in origine l'uomo era un cerchio o una sfera, ma che, man mano che diventava più grossolano, la sua forma passava attraverso numerosi e vari cambiamenti, fino a quando non ha finalmente assunto il presente forma umana. Questo è il motivo per cui i segni dello zodiaco sono in un cerchio, mentre i segni applicati al corpo umano sono in linea retta. Spiega anche come il quaternario che dovrebbe essere divino cade e si attacca di seguito. Quando il più alto viene invertito, diventa il più basso.

Ciascuno dei segni, Ariete (?), toro (♉︎), Gemelli (?), cancro (?), ha la sua connessione ed è in relazione con il feto attraverso i quattro segni dello zodiaco, principi e parti del corpo, che seguono il quaternario archetipico. Questi quattro segni sono leone (?), vergine (?), bilancia (? ) e scorpione (?). I principi corrispondenti a questi segni sono prana, vita; linga sharira, forma; sthula sharira, sesso o corpo fisico; kama, desiderio. Le parti del corpo corrispondenti a questi principi sono il cuore, o regione solare; l'utero o la regione pelvica (gli organi procreativi femminili); il luogo dell'inguine o degli organi sessuali; e gli organi procreativi maschili.

Attraverso le parti del corpo il feto viene influenzato dai principi dei rispettivi segni nel modo seguente: quando i germi si sono fusi e l'Io è in contatto con il suo futuro corpo, la natura invoca l'aiuto dell'intero universo. nella costruzione del nuovo mondo: il feto. Il grande principio cosmico dell'ego è quello di reincarnarsi, rappresentato dal segno dell'Ariete (?), agisce secondo il principio corrispondente del singolo genitore del feto. Il singolo genitore agisce quindi dal segno leone (?), il cui principio è il prana, la vita, e il cui organo è il cuore. Dal cuore della madre il sangue viene inviato ai villi, assorbito dalla placenta e trasmesso attraverso il cordone ombelicale al cuore del feto.

Il grande principio cosmico del movimento, rappresentato dal segno toro (♉︎), agisce secondo il principio atma individuale del genitore. Atma agisce quindi attraverso il segno vergine (?), il cui principio è il linga-sharira, o forma del corpo astrale. La parte del corpo a cui appartiene è la cavità pelvica, il cui organo particolare è l'utero. Mediante il movimento dell'atma attraverso i tessuti del corpo, il linga-sharira, o corpo astrale, del feto si sviluppa nell'utero.

Buddhi, il grande principio cosmico della sostanza, rappresentato dal segno gemelli (?), agisce sul principio buddhico individuale del genitore. Buddhi, sostanza, agisce poi dal segno bilancia (? ), il cui principio è sthula-sharira, sesso; la parte del corpo è l'inguine, che si sviluppa per separazione o divisione nel sesso maschile o femminile, come era stato precedentemente determinato al momento del concepimento. Buddhi, agendo sulla pelle del corpo e sui passaggi vaginali, sviluppa il sesso nel feto.

Il grande principio cosmico del respiro, rappresentato dal segno cancro (?), agisce sul principio individuale del manas del genitore; manas agisce quindi dal segno scorpione (?), il cui principio è kama, o desiderio. Questa parte del corpo sono gli organi sessuali maschili.

Secondo lo sviluppo dei round distinti dai quaternari, il processo di sviluppo fetale e la relazione tra i principi cosmici, la madre e il feto, sono i seguenti:

Dal primo turno onnisciente (?) arriva il respiro (?), il corpo del respiro del primo round. Attraverso l'azione del respiro (?), sesso (? ) viene sviluppato e stimolato all'azione; il respiro è il canale della nostra coscienza. Mentre agiamo attualmente sulla terra, la duplice azione del respiro attraverso i nostri corpi sessuali ci impedisce di realizzare l'unità della Coscienza. Tutto questo è simboleggiato dal triangolo ?-?-? . (Vedi La ParolaOttobre 1906.) Dal secondo turno (♉︎), movimento, nasce vita (?), il corpo vitale della seconda ronda, e la vita sviluppa il desiderio (?)-Triangolo ♉︎-?-?. Il terzo turno (?), sostanza, è la base della forma (?); il corpo forma della terza ronda è lo sviluppatore del pensiero (?), e secondo la forma si sviluppa il pensiero: Triangolo ?-?-?. Respiro (?), il nostro quarto giro, è l'inizio e la causa del sesso (? ) e i corpi sessuali della nostra quarta ronda, e dall’interno e attraverso l’individualità sessuale deve essere sviluppata – il Triangolo ?-? -?.

Il grande principio cosmico della Coscienza (?) si riflette nel respiro individuale (?) dei genitori alla loro unione; da questa unione si sviluppa il corpo sessuale (? ) del feto-Triangolo ?-?-? . Il principio cosmico del movimento (♉︎) agisce sul principio individuale della vita (?) della madre genitrice, la cui fase fisica è il sangue; e da questa vita si sviluppano nel sangue i germi del desiderio (?) nel feto: Triangolo ♉︎-?-?. Il grande principio cosmico della sostanza (?) incide sul principio individuale della forma (?) della madre, il cui organo è il grembo, officina della natura, in cui si forma il feto. Nella sua forma risiedono le possibilità dei suoi pensieri successivi (?). Questo è simboleggiato dal Triangolo ?-?-?. Il principio cosmico del respiro (?), agendo attraverso il corpo sessuale individuale (? ) della madre, forma così un corpo attraverso il quale l'individualità (?) deve essere sviluppato, come illustrato dal triangolo ?-? -?.

In ogni caso i punti del triangolo mostrano il principio cosmico; quindi il principio individuale del genitore e il risultato nel feto.

Così è il feto, l'universo, sviluppato all'interno della sua madre, la natura, secondo il principio dei round così come si trovano ora nei segni stazionari dello zodiaco.

Senza il corpo fisico, la mente non potrebbe entrare nel mondo fisico o contattare la materia fisica. In un corpo fisico tutti i principi sono focalizzati e agiscono insieme. Ognuno agisce sul proprio piano, ma tutti agiscono insieme su e attraverso il piano fisico. Tutti gli esseri sottostanti l'uomo cercano l'ingresso nel mondo attraverso il corpo fisico dell'uomo. Un corpo fisico è una necessità per lo sviluppo della mente. Senza un corpo fisico l'uomo non può diventare immortale. Razze oltre l'uomo aspettano che l'umanità possa produrre corpi sani e sani prima che possano incarnarsi per aiutare l'umanità nella loro evoluzione. Sebbene il corpo sia il più basso di tutti i principi, è tuttavia necessario per tutti, poiché ciascuno agisce all'interno e attraverso di esso.

Ci sono molti scopi per i quali la mente usa il corpo fisico. Uno è generare un altro corpo fisico, e quindi fornire al mondo un corpo, proprio come un corpo fisico è stato fornito alla mente per il suo lavoro e i suoi doveri terreni. Questo è un dovere che tutti gli esseri umani in grado di produrre prole in buona salute devono al proprio genere, a meno che non decidano di dedicare la propria vita al bene dell'umanità o di piegare tutti gli sforzi alla costruzione di un corpo immortale. La mente usa il corpo fisico per sperimentare i dolori e i piaceri del mondo e per imparare volontariamente o sotto la pressione e la disciplina della legge karmica i doveri e gli obblighi della vita. La mente usa il corpo fisico per operare le forze della natura applicate al mondo fisico esterno e per sviluppare le arti e le scienze, i commerci e le professioni, le forme e i costumi e le funzioni sociali, religiose e governative del nostro mondo. La mente prende il corpo fisico per superare i poteri elementali della natura rappresentati dagli impulsi, dalle passioni e dai desideri, mentre giocano attraverso il corpo fisico.

Il corpo fisico è il terreno di incontro di tutte queste forze elementali. Per contattarli, la mente deve avere un corpo fisico. Le forze che si muovono come rabbia, odio, invidia, vanità, avidità, lussuria, orgoglio, attaccano l'uomo attraverso il suo corpo fisico. Queste sono entità sul piano astrale, sebbene l'uomo non lo sappia. Il dovere dell'uomo è controllare e trasmutare queste forze, elevarle a uno stato superiore e sublimarle nel proprio corpo superiore. Attraverso il corpo fisico la mente può creare un corpo immortale. Questo può essere fatto solo in un corpo fisico integro e sano.

Il feto non è una cosa di cui possiamo parlare con dispiacere o disprezzo. È un oggetto sacro, un miracolo, la meraviglia del mondo. Viene da un alto potere spirituale. Quell'alto potere creativo dovrebbe essere usato solo nella procreazione, quando l'uomo desidera adempiere al proprio dovere verso il mondo e lasciare al suo posto una prole sana. Qualsiasi uso di questo potere per gratificazione o lussuria è un abuso; è il peccato imperdonabile.

Perché un corpo umano sia concepito in cui un ego deve incarnarsi tre deve cooperare: l'uomo, la donna e l'ego per i quali questi due devono costruire un corpo. Ci sono molte entità diverse da un ego che causano copulazione; possono essere elementali, spettri, conchiglie di persone disincarnate, entità astrali di vario genere. Questi orrori vivono delle forze liberate dall'atto. Questo atto non è sempre del loro desiderio, come molti suppongono scioccamente e ignoranti. Spesso sono le vittime e gli schiavi illusi di quelle creature che predano e vivono su di loro, i loro sudditi, che sono tenuti in trono mentre questi orrori astrali entrano nella loro sfera mentale e li stimolano con pensieri e immagini.

Nel caso della presenza di un ego, quell'ego proietta un respiro, che entra nella sfera del respiro del padre e della madre ad una certa coincidenza dei loro respiri. È questo respiro che provoca il concepimento. Il potere creativo è un soffio (?); agendo attraverso il corpo fisico, provoca il principio seminale (?) precipitare (?) nei rispettivi corpi, nei quali viene elaborato in spermatozoi e ovuli (? ). Guarda come lo spirito viene precipitato nel mondo. Davvero un rito sacro, solenne. Stabilito il collegamento con i germi forniti dal padre e dalla madre, i germi si uniscono e prendono vita (?). Il vincolo di unione è il respiro, è spirituale (?). È a questo punto che viene determinato il sesso del feto. Lo sviluppo successivo è semplicemente uno sviluppo dell’idea. Questo respiro contiene l'idea e il destino del feto.

Durante un respiro, l'Io agisce dal segno cancro (?) per un breve periodo. Quando l'ovulo fecondato si è circondato dei suoi strati ha preso vita ed è nel segno leone (?). Quando la colonna vertebrale si sviluppa, il feto comincia a prendere forma in vergine (?). Quando gli organi sessuali sono sviluppati si dice che il feto sia nel segno della bilancia (? ). Tutto questo avviene in vergine (?), il grembo; ma l'utero stesso è uno zodiaco in miniatura diviso dalle due tube di Falloppio (?-?), con l'ingresso e l'uscita nel mondo fisico attraverso la bocca (? ) dell'utero.

Dal momento del concepimento l'ego è in costante contatto con il suo corpo in via di sviluppo. Lo alita, gli infonde la vita e lo veglia fino al momento della nascita (? ), quando lo circonda e vi respira parte di sé. Mentre il feto è nella madre, l'Io lo raggiunge attraverso il respiro della madre, che viene portato al feto attraverso il sangue, così che durante la vita prenatale il feto viene nutrito dalla madre e respira attraverso il suo sangue dalle sue vene. cuore. Alla nascita il processo cambia istantaneamente, perché con il primo respiro il proprio ego si collega direttamente con lui attraverso il respiro.

Dalla natura stessa di questa elevata funzione spirituale è subito evidente che un uso improprio del potere dello spirito comporta conseguenze disastrose su coloro che commettono il peccato imperdonabile: un peccato contro il proprio Sé, il peccato contro lo Spirito Santo. Sebbene il desiderio ruggente possa soffocare la voce della coscienza e far tacere la ragione, il karma è inesorabile. La punizione viene a coloro che peccano contro lo Spirito Santo. Coloro che commettono questo peccato per ignoranza non possono subire la tortura mentale inevitabile per coloro che agiscono con conoscenza. Eppure l'ignoranza non è una scusa. I delitti morali ei vizi dei rapporti solo per piacere, della prostituzione, della prevenzione del concepimento, dell'aborto e dell'abuso di sé, comportano pene tristi per gli attori. La retribuzione non sempre arriva subito, ma arriva. Può venire domani o dopo molte vite. Ecco la spiegazione del perché un bambino innocente nasce afflitto da qualche terribile malattia venerea; il bambino di oggi era il gioioso vecchio libertino di ieri. Il bambino apparentemente innocente le cui ossa vengono mangiate gradualmente da una malattia persistente è il voluttuoso di un'età passata. Il bambino che muore alla nascita, dopo aver sopportato la lunga sofferenza dell'oscurità prenatale, è colui che ha impedito il concepimento. Colui che provoca aborto spontaneo o aborto è a sua volta vittima di un trattamento simile quando arriva il suo momento di reincarnarsi. Alcuni ego devono preparare molti corpi, devono vegliare su di esso e attendere il giorno della liberazione dal mondo sotterraneo, e persino vedere la luce del giorno dopo una lunga sofferenza,,[3] Vishnu Purana, Libro VI, Cap. 5:
L'animale tenero (e sottile) esiste nell'embrione, circondato da abbondante sporcizia, fluttuante nell'acqua e distorto su schiena, collo e ossa; sopportare forti dolori, anche nel corso del suo sviluppo, come disordinati dagli articoli acidi, acri, amari, pungenti e salini del cibo di sua madre; incapace di estendere o contrarre gli arti; riposizionandosi in mezzo alla melma di ordine e urina; accomodato in ogni modo; incapace di respirare; dotato di coscienza e che richiama alla memoria molte centinaia di nascite precedenti. Così esiste l'embrione in profonda afflizione, legato al mondo dalle sue opere precedenti.
quando il loro feto viene strappato via per apparente incidente e vengono respinti per ricominciare il lavoro. Questi sono quelli che erano abortisti ai loro tempi. I cupi, cupi, irascibili, scontenti, burberi, pessimisti, sono criminali sessuali nati con questi temperamenti come le vesti psichiche che hanno tessuto dai loro misfatti sessuali passati.

L'incapacità di resistere agli attacchi di malattia e la sofferenza conseguente a malattie, disturbi e malattie è spesso dovuta alla mancanza di vitalità persa a causa di eccessi sessuali e sprechi nel grembo dell'incontinenza. Lascia che chi studierebbe i misteri della vita e le meraviglie del mondo studi il feto come se fosse se stesso, e gli rivelerà la causa della sua esistenza su questa terra e il segreto del suo stesso essere. Ma lascialo studiare con riverenza.


, La voce del silenzio: i sette portali. “Ecco la dolce luce che inonda il cielo d'Oriente. In segno di lode, cielo e terra si uniscono. E dai quattro poteri manifestati si leva un canto d'amore, sia dal fuoco fiammeggiante che dall'acqua corrente, e dalla terra profumata e dal vento impetuoso.

, "Dottrina Segreta", vol. I., pag. 44:

(1) Absoluteness: il Parabrahman dei Vedantin o l'Unica Realtà, Sat, che è, come dice Hegel, sia Essere Assoluto che Non-Essere.

(2) Il primo logos: l'impersonale e, in filosofia, logos non manifestato, il precursore del manifestato. Questa è la "prima causa", l '"incosciente" dei panteisti europei.

(3) The Second Logos: Spirit-Matter, Life; lo "Spirito dell'Universo", Purusha e Prakriti.

(4) Il terzo logos: idea cosmica, Mahat o intelligenza, l'anima universale del mondo; il Noumenon cosmico della materia, la base delle operazioni intelligenti nella e della natura.

, Vishnu Purana, Libro VI, Cap. 5:

L'animale tenero (e sottile) esiste nell'embrione, circondato da abbondante sporcizia, fluttuante nell'acqua e distorto su schiena, collo e ossa; sopportare forti dolori, anche nel corso del suo sviluppo, come disordinati dagli articoli acidi, acri, amari, pungenti e salini del cibo di sua madre; incapace di estendere o contrarre gli arti; riposizionandosi in mezzo alla melma di ordine e urina; accomodato in ogni modo; incapace di respirare; dotato di coscienza e che richiama alla memoria molte centinaia di nascite precedenti. Così esiste l'embrione in profonda afflizione, legato al mondo dalle sue opere precedenti.

(Continua)