LA
PAROLA
| Vol 15 | Giugno 1912 | No. 3 |
| Copyright 1912 di HW PERCIVAL |
VIVERE PER SEMPRE
(Continua)
Se l'uomo vivesse davvero, non avrebbe dolori, dolori, malattie; avrebbe salute e integrità del corpo; avrebbe potuto, vivendo, sopravvivere e superare la morte, ed entrare nella sua eredità di vita immortale. Ma l'uomo non sta davvero vivendo. Non appena l'uomo è sveglio nel mondo, inizia il processo di morte, per i mali e le malattie che impediscono la salute e la completezza del corpo e che causano degenerazione e decadimento.
La vita è un processo e uno stato in cui l'uomo deve entrare intenzionalmente e intelligentemente. L'uomo non inizia il processo di vita in un modo casuale. Non va alla deriva nello stato di vita per circostanze o ambiente. L'uomo deve iniziare il processo di vita per scelta, scegliendo di avviarlo. Deve entrare nello stato di vita comprendendo le diverse parti del suo organismo e del suo essere, coordinandole tra loro e stabilendo relazioni armoniose tra loro e le fonti da cui traggono la loro vita.
Il primo passo verso la vita consiste nel vedere che sta morendo. Deve vedere che, secondo il corso dell'esperienza umana, non può mantenere un equilibrio delle forze della vita a suo favore, che il suo organismo non controlla né resiste al flusso della vita, che viene portato a morte. Il prossimo passo verso la vita è rinunciare al modo di morire e desiderare il modo di vivere. Deve capire che cedere agli appetiti e alle tendenze corporei, causa dolore, malattia e decadimento, che dolore, malattia e decadimento possono essere controllati da un controllo degli appetiti e dei desideri corporei, che è meglio controllare i desideri piuttosto che cedere a loro. Il prossimo passo verso la vita è iniziare il processo di vita. Lo fa scegliendo di iniziare, di collegare per pensiero gli organi del corpo con le correnti della loro vita, per trasformare la vita nel corpo dalla sua fonte di distruzione alla via della rigenerazione.
Quando l'uomo ha iniziato il processo di vita, le circostanze e le condizioni della vita nel mondo contribuiscono alla sua vita reale, secondo il motivo che spinge la sua scelta e nella misura in cui si dimostra in grado di mantenere il suo corso.
L'uomo può rimuovere la malattia, fermare la decadenza, conquistare la morte e ottenere la vita immortale, mentre vive nel suo corpo fisico in questo mondo fisico? Può se lavorerà con la legge della vita. La vita immortale deve essere guadagnata. Non può essere conferito, e nessuno vi si trascina naturalmente e facilmente.
Da quando i corpi dell'uomo hanno iniziato a morire, l'uomo ha sognato e desiderato ardentemente una vita immortale. Esprimendo l'oggetto con termini come la Pietra filosofale, l'Elisir di vita, la Fontana della giovinezza, i ciarlatani hanno fatto finta di aver cercato e saggio gli uomini, ciò con cui potevano prolungare la vita e diventare immortali. Non tutti erano sognatori oziosi. Non è probabile che tutti abbiano fallito nel loro corso. Tra i padroni di casa che hanno intrapreso questa ricerca dei secoli, alcuni, forse, hanno raggiunto l'obiettivo. Se hanno trovato e fatto uso dell'elisir di vita, non hanno annunciato il loro segreto per il mondo. Qualunque cosa sia stata detta sull'argomento è stata raccontata da grandi maestri, a volte in un linguaggio semplice in modo che possa essere del tutto trascurata, o talvolta in una strana terminologia e in un gergo peculiare da sfidare l'indagine (o il ridicolo). Il soggetto è stato avvolto nel mistero; sono stati suonati terribili avvertimenti e impartite indicazioni apparentemente incomprensibili a lui che oserebbe scoprire il mistero e che era abbastanza coraggioso da cercare la vita immortale.
In altre epoche potrebbe essere stato necessario parlare della via della vita immortale con cautela, attraverso il mito, il simbolo e l'allegoria. Ma ora siamo in una nuova era. Ora è tempo di parlare chiaramente e di mostrare chiaramente il modo di vivere, mediante il quale la vita immortale può essere raggiunta da un uomo mortale mentre si trova in un corpo fisico. Se la strada non sembra chiara nessuno dovrebbe tentare di seguirla. Viene chiesto il proprio giudizio a ciascuno che desidera la vita immortale; non viene data né richiesta altra autorità.
Se la vita immortale in un corpo fisico fosse vissuta immediatamente dal desiderio di essa, ci sarebbero pochi pochi al mondo che non la prenderebbero immediatamente. Nessun mortale è ora in forma e pronto a prendere la vita immortale. Se fosse possibile per un mortale indossare immediatamente l'immortalità, attirerebbe a sé una sofferenza senza fine; ma non è possibile. L'uomo deve prepararsi alla vita immortale prima di poter vivere per sempre.
Prima di decidere di assumere il compito della vita immortale e di vivere per sempre, ci si dovrebbe fermare per vedere cosa significhi per sempre vivere per lui, e dovrebbe guardare senza batter ciglio nel suo cuore e cercare il motivo che lo spinge a cercare la vita immortale. L'uomo può vivere attraverso le sue gioie e dolori ed essere portato avanti dal flusso della vita e della morte nell'ignoranza; ma quando conosce e decide di togliersi la vita immortale, ha cambiato rotta e deve essere preparato ai pericoli e ai benefici che ne conseguono.
Chi conosce e ha scelto il modo di vivere per sempre, deve attenersi alla sua scelta e continuare. Se è impreparato, o se un motivo indegno ha spinto la sua scelta, ne subirà le conseguenze ma deve continuare. Morirà. Ma quando tornerà a vivere, riprenderà il suo peso da dove lo ha lasciato e proseguirà verso il suo obiettivo per il bene o il male. Può essere uno dei due.
Vivere per sempre e rimanere in questo mondo significa che chi è così vivente deve diventare immune dai dolori e dai piaceri che accumulano la struttura e sprecano l'energia di un mortale. Vuol dire che vive nei secoli come un mortale vive attraverso i suoi giorni, ma senza l'interruzione di notti o morti. Vedrà padre, madre, marito, moglie, figli, parenti crescere e invecchiare e morire come fiori che vivono solo per un giorno. Vite di mortali per lui appariranno come lampi e passeranno nella notte dei tempi. Deve guardare l'ascesa e la caduta delle nazioni o delle civiltà mentre sono costruite e si sbriciolano nel tempo. La conformazione della terra e dei climi cambierà e lui rimarrà, testimone di tutto.
Se è scioccato e si ritira da tali considerazioni, è meglio che non si elegga per vivere per sempre. Uno che si diletta nelle sue passioni, o che guarda la vita attraverso un dollaro, non dovrebbe cercare una vita immortale. Un mortale vive attraverso uno stato di sogno di indifferenza segnato da shock di sensazioni; e tutta la sua vita dall'inizio alla fine è una vita di dimenticanza. La vita di un immortale è un ricordo sempre presente.
Più importante del desiderio e della volontà di vivere per sempre, è conoscere il motivo che determina la scelta. Chi non cercherà o non troverà il suo motivo, non dovrebbe iniziare il processo di vita. Dovrebbe esaminare le sue motivazioni con cura ed essere sicuro che siano proprio prima di iniziare. Se inizia il processo di vita e le sue motivazioni non sono giuste, può conquistare la morte fisica e il desiderio di cose fisiche, ma avrà solo cambiato la sua dimora dal mondo fisico a un mondo interiore dei sensi. Anche se sarà euforico per un certo tempo dal potere che questi conferiscono, tuttavia sarà auto-condannato alla sofferenza e ai rimpianti. Il suo motivo dovrebbe essere quello di adattarsi per aiutare gli altri a crescere dalla loro ignoranza ed egoismo, e attraverso la virtù per crescere nella piena virilità di utilità, potere e altruismo; e questo senza alcun interesse egoistico o attaccando a se stesso alcuna gloria per poterlo aiutare. Quando questo è il suo motivo, è in grado di iniziare il processo di vita per sempre.