Il desiderio è la causa della nascita e della morte, e morte e nascita,
Ma dopo molte vite, quando la mente ha superato il desiderio,
Desiderio libero, autocosciente, il Dio risorto dirà:
Nato dal tuo grembo di morte e oscurità, oh desiderio, mi sono unito
L'ospite immortale.

—Lo zodiaco.

LA

PAROLA

DESIRE

DI tutti i poteri con cui la mente dell'uomo deve contendere, il desiderio è il più terribile, il più ingannevole, il più pericoloso e il più necessario.

Quando la mente inizia a incarnarsi per la prima volta, è terrorizzata e respinta dall'animalità del desiderio, ma attraverso l'associazione la repulsione diventa attraente, fino a quando la mente viene infine ingannata e indebolita nell'oblio dalle sue sensazioni delizie. Il pericolo è che attraverso il desiderio di sé la mente possa parare con il desiderio molto più a lungo di quanto dovrebbe, o potrebbe scegliere di identificarsi con, e quindi tornare all'oscurità e al desiderio. È necessario che il desiderio dia resistenza alla mente, che vedendo attraverso le sue illusioni la mente conoscerà se stessa.

Il desiderio è l'energia del sonno nella mente universale. Con il primo movimento della mente universale, il desiderio risveglia in attività i germi di tutte le cose esistenti. Quando viene toccato dal respiro della mente, il desiderio viene risvegliato dal suo stato latente e circonda e pervade ogni cosa.

Il desiderio è cieco e sordo. Non può assaggiare, odorare o toccare. Sebbene il desiderio sia privo di sensi, tuttavia usa i sensi per ministrare su se stesso. Sebbene cieco, si allunga attraverso l'occhio, attira e brama colori e forme. Sebbene sordo, ascolta e beve attraverso l'orecchio i suoni che stimolano la sensazione. Senza gusto, eppure ha fame e si gratifica attraverso il palato. Senza odore, eppure attraverso il naso inala odori che suscitano i suoi appetiti.

Il desiderio è presente in tutte le cose esistenti, ma arriva all'espressione piena e completa solo attraverso la struttura animale organica vivente. E il desiderio può essere soddisfatto, dominato e diretto solo verso usi superiori all'animale mentre si trova nel suo stato animale nativo nel corpo animale umano.

Il desiderio è un vuoto insaziabile che provoca il costante andare e venire del respiro. Il desiderio è il vortice che attirerebbe in sé tutta la vita. Senza forma, il desiderio entra e consuma tutte le forme con i suoi stati d'animo in continua evoluzione. Il desiderio è un polpo profondamente radicato negli organi del sesso; i suoi tentacoli si estendono attraverso i viali dei sensi nell'oceano della vita e assecondano le sue richieste mai soddisfatte; un fuoco ribollente, fiammeggiante, infuria nei suoi appetiti e concupiscenze, e fa impazzire le passioni e le ambizioni, con cieco egoismo del vampiro tira fuori le forze del corpo stesso attraverso il quale si placa la sua fame, e lascia la personalità bruciata cenere sul mucchio di polvere del mondo. Il desiderio è una forza cieca che snerva, ristagna e soffoca, ed è morte per tutti coloro che non possono fermarne la presenza, convertirla in conoscenza e tramutarla in volontà. Il desiderio è un vortice che attira su di sé ogni pensiero e lo costringe a fornire nuove melodie per la danza dei sensi, nuove forme e oggetti per il possesso, nuovi abbozzi e richieste per gratificare gli appetiti e stordire la mente, e nuove ambizioni per coccolare il personalità e assecondano il suo egoismo. Il desiderio è un parassita che cresce, divora e ingrassa nella mente; entrando in tutte le sue azioni ha gettato un annebbiamento e ha fatto sì che la mente lo considerasse inseparabile o lo identificasse con se stesso.

Ma il desiderio è la forza che fa sì che la natura riproduca e produca tutte le cose. Senza desiderio i sessi si rifiuterebbero di accoppiarsi e di riprodurre la loro specie, e il respiro e la mente non potrebbero più incarnarsi; senza il desiderio tutte le forme perderebbero la loro forza organica attrattiva, si sgretolerebbero in polvere e si disperderebbero nel nulla, e la vita e il pensiero non avrebbero alcun disegno in cui precipitare, cristallizzarsi e cambiare; senza desiderio la vita non potrebbe rispondere al respiro e germogliare e crescere, e non avendo materia su cui lavorare il pensiero sospenderebbe la sua funzione, cesserebbe di agire e lascerebbe la mente un vuoto irriflessivo. Senza il desiderio il respiro non farebbe manifestare la materia, l'universo e le stelle si dissolverebbero e ritornerebbero nell'unico elemento primordiale, e la mente non si sarebbe scoperta se stessa prima della dissoluzione generale.

La mente ha individualità, ma il desiderio no. La mente e il desiderio nascono dalla stessa radice e sostanza, ma la mente è un grande periodo evolutivo prima del desiderio. Poiché il desiderio è quindi collegato alla mente, ha il potere di attrarre, influenzare e ingannare la mente nella convinzione che siano identici. La mente non può fare a meno del desiderio, né il desiderio può fare a meno della mente. Il desiderio non può essere ucciso dalla mente, ma la mente può aumentare il desiderio dalle forme inferiori a quelle superiori. Il desiderio non può progredire senza l'aiuto della mente, ma la mente non può mai conoscere se stessa senza essere messa alla prova dal desiderio. È dovere della mente sollevare e individualizzare il desiderio, ma nella misura in cui il desiderio è ignorante e cieco, la sua illusione tiene prigioniera la mente finché la mente non vede attraverso l'illusione e deve essere abbastanza forte da resistere e sottomettere il desiderio. Con questa conoscenza la mente non solo si vede come diversa e perché libera dall'ignoranza del desiderio animale, ma avvia anche l'animale nel processo di ragionamento e quindi lo solleva dalla sua oscurità sul piano della luce umana.

Il desiderio è uno stadio nel movimento cosciente della sostanza in quanto è respirato nella vita e si sviluppa attraverso la più alta forma di sesso, in cui si raggiunge l'apice del desiderio. Attraverso il pensiero può quindi separarsi e superare l'animale, unirlo all'anima dell'umanità, agire intelligentemente con il potere della volontà divina e così alla fine diventare l'Unica Coscienza.