LA DEMOCRAZIA È AUTONOMO

Harold W. Percival

PARTE I

CONOSCENZA, GIUSTIZIA E INSERIMENTO DELLA FELICITÀ

Se la legge e la giustizia governano il mondo, e se ognuno nato negli Stati Uniti d'America, o chiunque diventi cittadino, è libero ed eguale ai sensi della legge, come è possibile che tutti gli americani, o due, abbiano diritto a pari diritti e opportunità di vita e libertà nella ricerca della felicità, quando il destino di ciascuno è così necessariamente influenzato dalla sua nascita e dalla sua posizione nella vita?

Attraverso un esame e la comprensione di questi termini o frasi, diventerà evidente che qualunque sia il destino di un individuo, gli Stati Uniti d'America, rispetto a molti altri paesi, hanno meno svantaggi e offrono maggiori opportunità per chi lavora con o contro il suo destino nella ricerca della felicità.

Legge

La legge è una prescrizione per l'esecuzione, fatta dai pensieri e dagli atti del suo o dei suoi creatori, a cui sono legati coloro che si iscrivono.

Quando uno pensa a ciò che desidera essere, o fare, o avere, o, quando molti pensano a ciò che desiderano avere, o fare, o essere, non sono consapevoli del fatto che ciò che stanno formulando e prescrivendo mentalmente è la legge in base alla quale, nel prossimo o lontano futuro, saranno effettivamente obbligati a compiere gli atti o le condizioni in cui si troveranno.

Naturalmente la maggior parte delle persone non sa di essere vincolata dalla legge del proprio pensiero, altrimenti non penserebbe ai pensieri che di solito pensano. Tuttavia, secondo la legge del loro pensiero, tutte le cose che vengono fatte nel mondo sono fatte dalla prescrizione dei loro pensieri, e tutti gli eventi e le condizioni imprevisti e imprevisti sono causati dagli ufficiali di giustizia nel mondo degli invisibili.

giustizia

La giustizia è l'azione della conoscenza in relazione all'argomento in questione. Cioè, è il dare e ricevere ciò che è giusto e esattamente secondo ciò che uno si è prescritto dai suoi pensieri e dalle sue azioni. Le persone non vedono come viene eseguita la giustizia, perché non possono vedere e non capiscono come pensano e quali sono i loro pensieri; non vedono né comprendono come sono inseparabilmente correlati ai loro pensieri e come i pensieri operano per lunghi periodi; e dimenticano i pensieri che hanno creato e di cui sono responsabili. Perciò non vedono che la giustizia amministrata è giusta, che è il risultato infallibile dei loro pensieri che hanno creato, e da cui devono imparare l'arte di cosa fare e cosa non fare.

Destino

Il destino è il decreto irrevocabile o la prescrizione piena: la cosa prescritta, come il corpo e la famiglia in cui si arriva, la stazione in cui ci si trova o qualsiasi altro fatto della vita.

Le persone hanno nozioni indefinite sul destino. Immaginano che ciò avvenga in modo misterioso e casuale, per caso; o che è causato da qualsiasi altro mezzo diverso da loro stessi. Destino is misterioso; le persone non sanno come vengono fatte le leggi individuali e universali. Non sanno e spesso rifiutano di credere che l'uomo faccia le leggi con le quali vive e che se la legge non prevalesse nella vita dell'uomo, così come nell'universo, non ci potrebbe essere alcun ordine in natura; che non ci potrebbe essere ripetizione nel tempo e che il mondo non potrebbe esistere come per un'ora. La vita di ognuno e le condizioni in cui vive sono l'immensa somma attuale dei suoi pensieri e atti passati, che secondo la legge sono i suoi doveri. Non devono essere considerati "buoni" o "cattivi"; sono i suoi problemi, che devono essere risolti da lui per il proprio miglioramento. Può fare con loro a suo piacimento. Ma qualunque cosa egli pensi e faccia, questo sta facendo il suo destino nell'inevitabile momento a venire.

Essere liberi

Essere liberi significa essere distaccati. Le persone a volte credono di essere libere perché non sono schiave o non sono imprigionate. Ma spesso sono fermamente legati dai loro desideri agli oggetti dei sensi come qualsiasi schiavo o prigioniero tenuto stretto dalle sue catene d'acciaio. Uno è attaccato alle cose dai suoi desideri. I desideri sono attaccati dal proprio pensiero. Pensando e solo pensando, i desideri possono lasciar andare gli oggetti a cui sono attaccati, e quindi essere liberi. Quindi si può avere l'oggetto e usarlo meglio perché non è più attaccato e legato ad esso.

La libertà

La libertà è distacco; distacco di se stessi dallo stato, dalla condizione o dal fatto di essere, in cui o di cui, si è coscienti.

Le persone che imparano poco credono che il denaro o i beni o una grande posizione daranno loro la libertà o elimineranno la necessità di lavorare. Ma queste persone sono trattenute dalla libertà non avendo queste cose e ottenendole. Questo perché li desiderano e i loro desideri annessi li rendono prigionieri dei loro pensieri sulle cose. Si può avere libertà con o senza tali cose, perché la libertà è l'atteggiamento e lo stato mentali di chi non sarà attaccato nel pensiero a nessun argomento dei sensi. Chi ha la libertà compie ogni azione o dovere perché è suo dovere e senza alcun desiderio di ricompensa o paura delle conseguenze. Quindi, e solo allora, può godere delle cose che ha o usa.

Libertà

La libertà è immunità dalla schiavitù e il diritto di una persona di fare ciò che gli piace purché non interferisca con la parità e il diritto di un'altra persona.

Le persone che credono che la libertà dia loro il diritto di dire e di fare ciò che vogliono, indipendentemente dai diritti degli altri, non possono avere fiducia nella libertà non più di quanto un folle selvaggio possa essere autorizzato tra coloro che sono ben educati o un borseggiatore ubriaco scatenato tra il sobrio e laborioso. La libertà è uno stato sociale, in cui ognuno rispetterà e presterà la stessa considerazione ai diritti degli altri come si aspetta da sé.

Pari diritti

Essere uguali non può significare essere esattamente lo stesso, perché non esistono due esseri umani uguali o uguali nel corpo, nel carattere o nell'intelletto.

Le persone che insistono troppo sui propri pari diritti di solito sono quelle che vogliono più dei loro diritti e, per avere ciò che vogliono, priverebbero gli altri dei loro diritti. Queste persone sono bambini o barbari troppo cresciuti e non meritano pari diritti tra i civili fino a quando non avranno preso in debita considerazione i diritti degli altri.

Uguaglianza

Uguaglianza e pari diritti nella libertà sono: ognuno ha il diritto di pensare, sentire, fare ed essere come vuole, senza forza, pressione o moderazione.

Uno non può usurpare i diritti di un altro senza invalidare i propri diritti. Ogni cittadino che agisce in tal modo preserva gli stessi diritti e libertà per tutti i cittadini. L'uguaglianza delle persone è un termine improprio e una favola senza senso o ragione. Il pensiero dell'uguaglianza delle persone è tanto assurdo o ridicolo come parlare del tempo stazionario, dell'assenza di differenza o dell'identità di tutti. La nascita e l'allevamento, le abitudini, i costumi, l'educazione, la parola, la sensibilità, il comportamento e le qualità intrinseche rendono impossibile l'uguaglianza tra gli esseri umani. Sarebbe altrettanto sbagliato per i colti rivendicare l'uguaglianza e avere una compagnia con gli ignoranti, come sarebbe per i turbolenti e i cattivi allevati sentirsi uguali con quelli di buone maniere e insistere per essere accolti da loro. La classe è autodeterminata, non per nascita o favore, ma pensando e agendo. Ogni classe che rispetta la propria, rispetterà qualsiasi altra classe. L'impossibile "uguaglianza" che provoca invidia o antipatia, non sarà desiderata da nessuna classe.

Opportunità

L'opportunità è un atto o un oggetto o un evento che è correlato ai bisogni o ai disegni di se stessi o di un'altra persona e che dipende da una congiunzione di tempo, luogo e condizione.

L'opportunità è sempre presente ovunque, ma non significa lo stesso per tutte le persone. L'uomo fa o usa opportunità; l'opportunità non può creare o usare l'uomo. Coloro che si lamentano di non avere pari opportunità con gli altri, si squalificano e si accecano in modo da non poter vedere o sfruttare le opportunità che stanno passando. Opportunità di vario genere sono sempre presenti. Chi si avvale delle opportunità offerte dal tempo, dalle condizioni e dagli eventi, in relazione ai bisogni e ai desideri delle persone, non perde tempo a lamentarsi. Scopre ciò di cui le persone hanno bisogno o ciò che vogliono; poi lo fornisce. Trova opportunità.

Felicità

La felicità è uno stato o un sogno ideale verso il quale uno può lottare ma che non può mai raggiungere. Questo perché l'uomo non sa cosa sia la felicità e perché i desideri dell'uomo non possono mai essere pienamente soddisfatti. Il sogno della felicità non è lo stesso per tutti. Ciò che potrebbe rendere felice una persona ne farebbe soffrire un'altra; cosa per uno sarebbe piacere per un altro potrebbe essere dolore. Le persone vogliono la felicità. Non sono sicuri di cosa sia la felicità, ma la vogliono e la perseguono. Lo perseguono attraverso denaro, romanticismo, fama, potere, matrimonio e attrazioni senza fine. Ma se imparano dalle loro esperienze con questi scopriranno che la felicità sfugge all'inseguitore. Non può mai essere scoperto in nulla che il mondo possa dare. Non può mai essere catturato dall'inseguimento. Non è stato trovato Arriva quando uno è pronto per questo e arriva al cuore che è onesto e pieno di buona volontà verso tutto il genere umano.

Pertanto, poiché la legge e la giustizia devono governare il mondo affinché continui a esistere e, poiché il destino è determinato per tutti dai propri pensieri e atti, è compatibile con la legge e la giustizia che ogni persona nata o che diventa un il cittadino degli Stati Uniti d'America può essere libero; che può o dovrebbe avere ai sensi delle sue leggi pari diritti con gli altri; e, colui che dipende dalle proprie capacità ha la sua libertà ed è libero di usare l'opportunità nella ricerca della felicità.

Gli Stati Uniti d'America non possono liberare nessun uomo, rispettare la legge e giusto, né determinare il suo destino e dargli felicità. Ma il paese e le sue risorse offrono a ogni cittadino l'opportunità di essere libero, rispettoso della legge e proprio come lo sarà, e le leggi a cui si abbona gli garantiscono il diritto e la libertà nella sua ricerca della felicità. Il paese non può fare l'uomo; l'uomo deve farsi quello che vuole essere. Ma nessun paese offre opportunità sempre più grandi di quelle che gli Stati Uniti d'America offrono a ogni responsabile che rispetterà le leggi e si renderà grande quanto è in suo potere. E il grado di grandezza non deve essere misurato dalla nascita, dalla ricchezza, dal partito o dalla classe, ma dall'autocontrollo, dal governo di se stessi e dai propri sforzi verso l'elezione delle persone più competenti per essere governatori del persone nell'interesse di tutte le persone, come un solo popolo. In questo modo si può diventare davvero grandi, nella creazione di un vero autogoverno, una vera democrazia negli Stati Uniti. La grandezza sta nell'essere autogovernata. Chi è veramente autogovernato può servire bene la gente. Maggiore è il servizio a tutto il popolo, maggiore è l'uomo.

Ogni corpo umano è il destino, ma solo il destino fisico, del Creatore cosciente in quel corpo. Il Doer non ricorda i suoi precedenti pensieri e atti che erano la sua prescrizione per la creazione del corpo in cui si trova ora, e che è la sua eredità fisica, la sua legge, il suo dovere e la sua opportunità: l'opportunità di esibirsi.

Negli Stati Uniti non esiste una nascita così umile che il Colui che entra in quel corpo non può elevarlo alla stazione più alta della terra. Il corpo è mortale; il Doer è immortale. Il Doer in quel corpo è così attaccato al corpo da essere governato dal corpo? Quindi, sebbene il corpo sia di grande valore, il Doer è il suo schiavo. Se il Doer è sufficientemente distaccato da compiere tutte le leggi del corpo come doveri per prendersene cura e proteggerlo e mantenerlo in salute, ma non essere deviato dal corpo dal suo scopo scelto nella vita, allora il Doer è distaccato e, quindi, gratuito. Ogni Operatore immortale in ogni corpo mortale ha il diritto di scegliere se si attaccherà al corpo e sarà governato dai desideri corporei o se non sarà attaccato al corpo e sarà libero; libero di determinarne lo scopo di vita, indipendentemente dalle circostanze della nascita o della posizione del corpo nella vita; e libero di impegnarsi nella ricerca della felicità.

Legge e giustizia governano il mondo. Se così non fosse, non ci sarebbe circolazione in natura. Le masse di materia non potevano essere dissolte in unità, gli infinitesimi e gli atomi e le molecole non potevano combinarsi in una struttura definita; la terra, il sole, la luna e le stelle non potevano muoversi nei loro percorsi ed essere continuamente mantenuti nella loro relazione reciproca nelle loro immensità corporali e spaziali. È contro il senso e la ragione, e peggio della follia, pensare che la legge e la giustizia non possano governare il mondo. Se fosse possibile che la legge e la giustizia possano essere fermate per un minuto, il risultato sarebbe il caos universale e la morte.

La giustizia universale governa il mondo per legge in consonanza con la conoscenza. Con conoscenza c'è certezza; con conoscenza non c'è spazio per i dubbi.

La giustizia temporale governa l'uomo, con l'evidenza dei suoi sensi come legge, e accordarsi con opportunità. Con opportuna c'è sempre il dubbio; non c'è spazio per la certezza. L'uomo limita la sua conoscenza e il suo pensiero alle prove dei suoi sensi; i suoi sensi sono imprecisi e cambiano; pertanto è inevitabile che le leggi da lui emanate debbano essere inadeguate e che per quanto riguarda la giustizia sia sempre in dubbio.

Ciò che l'uomo chiama legge e giustizia riguardo alla sua vita e condotta è fuori servizio con la legge e la giustizia eterne. Pertanto non comprende le leggi con cui vive e la giustizia che gli viene data in ogni evento della sua vita. Crede spesso che la vita sia una lotteria; che prevale la possibilità o il favoritismo; che non esiste giustizia, a meno che non sia possibile che la forza sia giusta. Eppure, nonostante tutto, c'è la legge eterna. In ogni avvenimento della vita umana regole di giustizia inviolabili.

L'uomo, se lo desidera, può prendere coscienza della legge e della giustizia universali. Nel bene o nel male, l'uomo fa le leggi per il proprio destino futuro con i suoi pensieri e le sue azioni, così come con i suoi pensieri e atti passati ha fatto girare la sua rete di destino su cui lavora giorno per giorno. E, con i suoi pensieri e le sue azioni, sebbene non lo sappia, l'uomo aiuta a determinare le leggi della terra in cui vive.

C'è una stazione in ogni corpo umano attraverso la quale il Creatore nell'umano può iniziare a conoscere la legge eterna, la legge della giustizia - se così è il Volere. La stazione è nel cuore umano. Da lì parla la voce della coscienza. La coscienza è lo standard di diritto del Doer; è la somma immediata della conoscenza del Doer su qualsiasi argomento o domanda morale. Una moltitudine di preferenze e pregiudizi, tutti i sensi, sciamano costantemente nel cuore. Ma quando il Doer li distingue dalla voce della coscienza e ascolta quella voce, gli invasori sensuali vengono tenuti fuori. Il Doer quindi inizia ad apprendere la legge della giustizia. La coscienza lo avverte di ciò che è sbagliato. L'apprendimento della legge della giustezza apre la strada al Doer per appellarsi alla sua ragione. La ragione è il consigliere, il giudice e l'amministratore della giustizia in tutto ciò che riguarda il Doer nell'umano. La giustizia è l'azione della conoscenza in relazione all'argomento in questione. Cioè, la giustizia è il rapporto del Doer con il suo dovere; questa relazione è la legge che il Doer ha decretato per se stesso; ha creato questa relazione con i suoi pensieri e le sue azioni; e deve soddisfare questa relazione; deve vivere volontariamente secondo questa legge fatta da sé, se deve essere in accordo con la legge universale.