LA DEMOCRAZIA È AUTONOMO

Harold W. Percival

PARTE I

IL GOVERNO DEL MONDO

Una vera democrazia reale non potrà mai essere stabilita su questa terra fino a quando i Doers nei corpi umani non capiranno che cosa essi sono distinti dai corpi umani e dai corpi femminili in cui si trovano. Quando i Doers capiranno, saranno d'accordo sul fatto che la vera Democrazia sia il governo più forte, più pratico e più perfetto che possa essere creato nell'interesse e per il benessere di ciascuna delle persone. Quindi le persone come un solo popolo possono essere e saranno autogovernate.

Ciò che i sognatori delle Utopie non sono riusciti a concepire, ma su cui hanno cercato di scrivere, si troverà nella vera democrazia. Perché? Uno dei motivi è che altri governi dei popoli sono al di fuori del popolo e sono contro il popolo; mentre il vero governo democratico è all'interno del popolo ed è per il popolo. La ragione principale per cui ci sono sognatori di forme ideali di governo è che ogni Doer ora in un corpo umano era originariamente consapevole di se stesso come parte Doer del suo immuno Sé Trino. Quindi visse con il suo inseparabile Sé Trino nel perfetto governo di Trino Sé da cui sono governati tutti i mondi, prima di esiliarsi in questo mondo umano, in cui vive periodicamente nel corpo di un uomo o di una donna. Queste dichiarazioni sembreranno strane; sembrerà di essere un altro sogno utopico. Tuttavia sono vere dichiarazioni sul governo reale da cui sono governati i mondi; il governo di cui uomini e donne sono destinati a prendere coscienza dopo che avranno imparato a governarsi sotto una vera democrazia.

Uno dipende dalla parola di un altro come autorità. Ma non è necessario dipendere dalla parola di un altro per la verità di queste affermazioni. La verità è la Luce Cosciente dentro: questa Luce che, mentre stai pensando, mostra le cose come sono. C'è abbastanza verità in te per conoscere le verità qui dichiarate (se dimenticherai ciò che pensi di sapere dell'esperienza), pensando a queste verità. La verità di ciò è inerente al Doer in ogni corpo umano. Se si pensa a queste verità, sono ovviamente vere; sono così; il mondo non potrebbe essere governato diversamente.

In ogni Doer c'è un ricordo dimenticato di quel governo perfetto. A volte il Doer cerca di immaginare e di immaginarsi l'ordine di governo di cui una volta era consapevole. Ma non può farlo perché ora è invischiato in un diverso tipo di corpo: un corpo umano carnale. Pensa secondo i sensi del corpo; parla di se stesso come il corpo fisico; non è consapevole di se stesso come se stesso; non è consapevole della sua relazione con il suo Sé Trino. Pertanto non concepisce l'ordine perfetto del governo del mondo e non è consapevole di come è governato il mondo. I governatori del mondo sono i Sé Triune i cui Operatori sono consapevolmente immortali, e quindi sono in unione e relazione coscienti con i loro Pensatori e Conoscenti: I Sé Triune che sono nel Regno della Permanenza e che hanno corpi fisici perfetti che non muoiono.

L'idea o il principio della democrazia si basa sul perfetto autogoverno di ogni Sé trinitario e del loro governo del mondo. Quando un Doer ora in un corpo umano capisce che è un Doer e percepisce quale sia la sua relazione con il Pensatore-e-Conoscitore del suo Sé Trino, col tempo si rigenera e risorge il suo corpo umano imperfetto in un corpo fisico perfetto e immortale . Quindi sarà in perfetta unione con il suo Sé Trino. Quindi si qualificherà per prendere il suo posto e svolgere i suoi compiti come uno dei governatori nel perfetto governo del mondo. Nel frattempo, può, se vuole, lavorare verso quell'inevitabile destino cercando di stabilire una vera democrazia sulla terra in questo regno di impermanenza o tempo.

Il Pensatore di ogni Sé Trino è il giudice e l'amministratore della legge e della giustizia per il proprio Doer in ciascun corpo umano, in conformità con ciò che quel Doer ha pensato e fatto, e in relazione agli altri Doer nei loro corpi umani.

Tutto ciò che accade ai Doers nei loro corpi, e ogni avvenimento nella loro relazione reciproca, è determinato dai Pensatori dei Sé Triune di quei Doers decretati come le giuste conseguenze di ciò che i Doers hanno precedentemente pensato e fatto. Ciò che accade al Doer nel suo corpo e ciò che fa agli altri o agli altri lo fanno, è il giusto giudizio del suo stesso Pensatore ed è in accordo con i Pensatori dei Doers negli altri corpi umani. Non ci può essere disaccordo tra i Pensatori riguardo a ciò che fanno accadere o permettere che accada ai loro rispettivi Operatori nei corpi umani perché tutti i Pensatori giudicano e amministrano la giustizia in virtù della conoscenza che è la loro Conoscenza. Ogni Conoscitore conosce ogni pensiero e ogni atto del suo Doer. Nessun Operatore in un corpo umano può pensare o fare qualcosa senza la conoscenza del suo Conoscitore, perché il Doer, il Pensatore e il Conoscitore sono le tre parti di un Sé Trino. Il Doer nel corpo non è consapevole di questo fatto perché è la parte Doer e non la parte Knower del Sé Triune, e poiché mentre è immerso nel suo corpo, si limita a pensare e sentire attraverso i sensi del corpo e sugli oggetti dei sensi. Raramente o mai cerca di pensare a qualcosa che non sia dei sensi del corpo.

La conoscenza, inesauribile, incommensurabile e imperituro, è comune ai Conoscitori di ogni Sé Trino. E la conoscenza di tutti i Conoscenti è a disposizione del Conoscitore di ogni Sé Trino. C'è sempre un accordo sull'uso della conoscenza perché dove c'è vera conoscenza non può esserci disaccordo. La conoscenza del Sé Triune non dipende dai sensi, sebbene abbracci tutto ciò che è mai avvenuto in tutti i mondi riguardo a tutto, dalla più piccola unità della natura al grande Sé Triune dei Mondi, per tutto il tempo nell'Eterno , senza inizio e senza fine. E quella conoscenza è immediatamente disponibile nei minimi dettagli e come un tutto perfettamente correlato e completo.

Non ci può essere disaccordo tra i Doers che sono in unione consapevole con i loro Pensatori e Knowers, e che sono in corpi fisici perfetti che non muoiono, perché agiscono in accordo con la conoscenza dei loro Knowers. Ma c'è inevitabile disaccordo tra i Doers nei corpi umani, che non sono consapevoli dei loro Pensatori e Knowers e che non conoscono la differenza tra loro stessi e i loro corpi. In genere si considerano i corpi in cui si trovano. Vivono nel tempo e non hanno accesso alla conoscenza reale e permanente dei loro Conoscitori. Quello che generalmente chiamano conoscenze è ciò di cui sono consapevoli attraverso i sensi. Nella migliore delle ipotesi, la loro conoscenza è la somma accumulata e sistematizzata dei fatti della natura, osservata come legge naturale o vissuta da loro attraverso i sensi dei loro corpi. I sensi sono imperfetti e i corpi muoiono. I più sinceri e devoti tra i Doer dotti e abili che hanno vissuto per la scienza nell'interesse dell'umanità, sono limitati nella loro conoscenza alla memoria di ciò che hanno osservato o sperimentato attraverso i loro sensi durante la vita dei loro corpi. La memoria è di quattro tipi, come vista, suono, sapori e odori. Ognuno dei sensi, come strumento, registra le viste o i suoni o i sapori o gli odori nel suo corpo, ed è lo stesso in natura dei sensi simili in ciascuno degli altri corpi; ma ognuno è diverso per quanto riguarda l'accuratezza e il grado di sviluppo da sensi simili in ogni altro corpo. Allo stesso modo, ogni Doer è un Doer ma è diverso da ciascuno degli altri Doer nei loro corpi. Le osservazioni, i panorami, i suoni, i sapori e gli odori di ciascun Doer saranno diversi dalle osservazioni, i panorami, i suoni, i gusti e gli odori di ogni soggetto o oggetto di ogni altro Doer nel suo corpo umano. Pertanto le osservazioni e le esperienze accumulate non possono essere accurate o permanenti; sono umani, transitori e soggetti a cambiamenti. Ciò che cambia non è conoscenza.

La conoscenza non è natura; è oltre la natura; non cambia; è permanente; tuttavia, conosce tutte le cose che cambiano e conosce i cambiamenti e le serie di cambiamenti che avvengono nelle unità della natura nella loro crescita attraverso gli stati di pre-chimica e nelle loro combinazioni chimiche che producono i fenomeni della natura. Quella conoscenza va oltre l'attuale comprensione o comprensione di tutte le scienze dei sensi. Tale è parte della conoscenza del Conoscitore di ogni Sé trinitario. È la conoscenza da cui è governato il mondo. Se così non fosse, non ci sarebbe alcuna legge, nessun ordine o sequenza, nelle combinazioni definite e nei cambiamenti degli elementi chimici, della composizione dei semi secondo tipi definiti, della crescita delle piante, della nascita e dello sviluppo organico di animali. Nessuna delle scienze dei sensi può conoscere le leggi da cui sono governati questi processi, perché non sanno nulla, praticamente nulla, di ciò che sono i sensi, né del Doer cosciente nel corpo e della sua relazione con il suo Pensatore e il suo Conoscitore come il Sé Triune.

Eppure, c'è una continua esecuzione di tutti questi misteri banali che sono condotti dal tempo: il tempo, che è il cambiamento di unità o di masse di unità nella loro relazione reciproca, sotto Il governo del mondo. Il governo invisibile del mondo è costituito dal Conoscitore, Pensatore e Operatore di ogni Sé Trino completo, e tutti sono in corpi fisici perfetti e immortali nel Regno invisibile della Permanenza. La conoscenza di ciascuno è al servizio di tutti e la conoscenza di tutti è al servizio di ogni Sé Trino. Ogni Sé Trino è di distinzione individuale, ma non ci può essere disaccordo nel governo perché la perfetta conoscenza preclude qualsiasi possibilità di dubbio. Pertanto il governo invisibile del mondo è una democrazia reale, perfetta.

L'idea del governo perfetto è inerente al Doer in ogni corpo umano. Si è manifestato negli sforzi spasmodici di democrazia. Ma ogni tentativo del genere è fallito perché l'ambizione, la vanità, l'egoismo e la brutalità dell'uomo sotto il controllo dei sensi lo hanno accecato alla giustizia e alla giustizia e hanno spinto i forti a sottomettere i deboli. E i forti hanno governato i deboli. La tradizione del potere da parte della forza e dello spargimento di sangue ha prevalso contro la giustezza e l'umanità nell'uomo, e non c'è stata l'opportunità per una vera democrazia. Mai prima d'ora c'è stata l'opportunità che ora viene offerta negli Stati Uniti d'America di avere una vera democrazia.

La democrazia offre a un popolo il miglior governo possibile per l'interesse di tutto il popolo. Alla fine sarà il governo dell'umanità, perché sarà l'approccio più vicino al governo al governo permanente e perfetto da parte del governo dei mondi, e perché in una vera democrazia, alcuni dei Doers nella gente potrebbero prendere coscienza del Pensatori e conoscitori di cui sono parte integrante. Ma quando un gran numero di persone cerca i propri interessi a spese di altre persone, e quando un gran numero di persone non riesce a selezionare il più competente e degno del proprio numero per governarle, indipendentemente da partito o pregiudizio, e loro si lasciano ingannare, sussultare o corrompere per eleggere i politici in cerca di se stessi, quindi quella cosiddetta democrazia è il governo che viene più facilmente distrutto e trasformato in dispotismo. E non importa se il dispotismo sia benevolo o alla ricerca di se stessi, è la peggior forma di governo per il popolo, perché nessun essere umano è abbastanza saggio e abbastanza forte da governare nell'interesse di tutto il popolo. Per quanto saggio e benevolo possa essere il despota, lui, come essere umano, avrà alcuni difetti e debolezze. Sarà circondato da adulatori adulatori, imbroglioni dalla lingua liscia, impostori e umili di ogni tipo. Lo studieranno, scopriranno i suoi punti deboli e lo sedurranno in ogni modo possibile; allontaneranno uomini onesti e cercheranno uffici e opportunità per saccheggiare la gente.

D'altro canto, l'aspirante despota che desidera e persegue potere e piacere non è autogovernato; perciò è incompetente e inadatto a governare; prometterà al maggior numero di persone qualsiasi cosa per ottenere il loro voto. Quindi proverà con ogni mezzo a offrire loro sicurezza e ad alleviarli dalla responsabilità e renderli dipendenti da lui. Quando ha preso il potere da loro, i suoi capricci diventano la loro legge; sono fatti per fare le sue offerte e perdono ogni senso di sicurezza e qualunque libertà abbiano avuto in precedenza. Sotto ogni tipo di dispotismo, la gente sarà tormentata, distrutta e rovinata. Una nazione così ridotta all'impotenza può essere facilmente conquistata da un popolo più forte e la sua esistenza è finita.

Le cosiddette democrazie della storia sono sempre state rovesciate, e sebbene offrissero alla gente le maggiori opportunità, le persone sono state così ciecamente egoiste, o così negligenti e indifferenti su chi dovevano amministrare il loro governo, da essersi permesso di sono stati intimoriti, fatti diventare bramosi e ridotti in schiavitù. Ecco perché non c'è mai stata una vera democrazia sulla terra.