La fondazione di parole
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LA DEMOCRAZIA È AUTONOMO

Harold W. Percival

SECONDA PARTE

NON SEI SOLO

Non ti conosci, né ti conosce nessuno. Eppure, in una strana folla, in una regione selvaggia o sulla cima di una montagna dove non c'è nessuna creatura vivente, non devi sentirti solo. Sono presenti il ​​tuo Pensatore e Conoscitore; sono il tuo stesso Sé; non puoi essere separato da loro; anche se come loro Operatore sei invischiato in un corpo carnale, dove sei nascosto da te stesso e sei confuso dai sensi.

Il tuo conoscitore è il conoscitore di tutte le conoscenze attraverso i mondi; il tuo Pensatore è il Pensatore di quella conoscenza nella sua relazione con te e con tutti gli altri nel mondo; sei il Creatore del tuo Pensatore e Conoscitore. Tu, il tuo Pensatore e Conoscitore non siete tre separati, ma tre parti di un Sé trinitario indivisibile e immortale. Il dovere del Conoscitore è conoscere e conoscere il Sé Trino. Il tuo Conoscitore e Pensatore conoscono e pensano come il Sé Trino, nell'Eterno. Anche tu sei nell'Eterno, ma non sei cosciente come Colui che ha il Sé Trino e ciò che fai non è fatto come per il Sé Trino perché sei avvolto in un corpo soggetto al tempo e sei controllato dai sensi, che sono i misuratori e i creatori delle illusioni del tempo. Puoi conoscere e pensare perché fai parte del Conoscitore e del Pensatore, che conoscono e pensano come il Sé Trino. Ma tu non sei consapevole dell'Eterno, né del tuo Pensatore e Conoscitore né della tua relazione con il Sé Trino. Ciò è dovuto al fatto che sei sfruttato nei sensi e che i sensi sono spinti a vivere e a pensare al tempo e agli oggetti dei sensi, misurati dai sensi. Sei stato addestrato a pensare in termini di sensi e ti sei identificato come dei sensi e ti sei reso dipendente dai sensi per la conoscenza e persino la guida.

Ti sei sentito dipendente, solo e solo; e hai desiderato ardentemente qualcuno da cui poter contare e di cui fidarsi. Non puoi dipendere da alcun oggetto o cosa dei sensi; cambieranno. Non puoi fidarti dei sensi; ti inganneranno. Puoi fidarti solo di ciò che è il Pensatore e il Conoscitore del tuo Sé Trino. Tu, il Colui, non sei sensazione; sei il sentimento e il desiderio incorporei nascosti nei nervi e nel sangue del corpo in cui vivi; e, come sentimento e desiderio, tu, Colui che fai, gestisci e gestisci la macchina corporea sotto la guida della vista e dell'udito e sei attratto o respinto dal gusto e dall'olfatto. Più pensi ai sensi o agli oggetti dei sensi, meno sarai consapevole del tuo Pensatore e Conoscitore come il Sé Trino nell'Eterno. Non puoi essere consapevole dell'Eterno mentre sei consapevole del tempo.

Ma, sebbene tu sia eclissato nel corpo e oscurato dai sensi, sei consapevole e puoi pensare. Pertanto, potresti pensare al tuo Pensatore come al tuo guardiano e a giudicare chi ti proteggerà da ogni danno, nella misura in cui ti sei permesso di essere protetto. Puoi dire al tuo tutore e giudicare i segreti del tuo cuore, delle tue ambizioni e aspirazioni, delle tue speranze e paure. Puoi aprire il tuo cuore liberamente; non devi cercare di nascondere nulla; non puoi nascondere nulla. Tutto ciò che hai pensato o fatto è noto, perché il tuo giudice fa parte del tuo Sé Triune sconosciuto che conosce ogni tuo pensiero e azione. Puoi ingannare il tuo sentimento e desiderio, come i tuoi sensi ti ingannano, ma non puoi ingannare il tuo tutore e giudicare, perché i sensi non hanno potere su di lui. Non puoi ingannare il tuo giudice più di quanto tu possa credere di non essere cosciente. Adesso ti conosce. Puoi comunicare con lui quando vuoi. Puoi tranquillamente dire a te stesso o pensare: “Il mio giudice e il mio conoscitore! Dammi la tua luce e la luce del tuo conoscitore! Lascia che io sia sempre consapevole di te, che io possa fare tutto il mio dovere ed essere coscientemente uno con te. ”Chiamalo specialmente in tempo di difficoltà e quando sei in pericolo. Ti proteggerà e ti guiderà. Non ti abbandonerà. Se ti fidi davvero di lui non devi avere paura.