La fondazione di parole

Gli esseri sono nutriti dal cibo, il cibo è prodotto dalla pioggia, la pioggia viene dal sacrificio e il sacrificio è compiuto dall'azione. Sappi che l'azione viene dallo Spirito Supremo che è uno; pertanto lo Spirito che tutto pervade è sempre presente nel sacrificio.

—Bhagavad Gita.

IL

PAROLA

Vol 1 MARZO, 1905. No. 6

Copyright, 1905, di HW PERCIVAL.

CIBO.

Il CIBO non dovrebbe essere un luogo troppo comune per essere oggetto di indagine filosofica. Alcuni trascorrono la maggior parte delle ventiquattro ore in travaglio per guadagnare abbastanza denaro per acquistare il cibo necessario per mantenere insieme corpo e anima. Altri più favorevolmente trascurati passano lo stesso tempo a pianificare ciò che mangeranno, come sarà preparato e come farà piacere a loro e ai palati dei loro amici. Dopo una vita trascorsa a nutrire i loro corpi, incontrano tutti lo stesso destino, muoiono, vengono messi da parte. Lavoratore sudicio e uomo di cultura, operaio del sudore e donna della moda, macellaio e soldato, servitore e padrone, prete e povero, devono morire tutti. Dopo aver nutrito i propri corpi con semplici erbe e radici, con cibi sani e ricchi viandi, i loro corpi a loro volta servono come cibo per le bestie e gli animali nocivi della terra, i pesci del mare, gli uccelli del cielo, la fiamma di il fuoco.

La natura è cosciente in tutti i suoi regni. Progredisce attraverso forme e corpi. Ogni regno costruisce corpi per riassumere l'evoluzione sottostante, per riflettere il regno sopra e per esserne consapevole. L'intero universo è quindi composto da parti interdipendenti. Ogni parte ha una duplice funzione, quella di essere un principio informativo a quello che segue e di essere cibo per il corpo di quello sopra di esso.

Il cibo è il nutrimento o il materiale necessario per la formazione, la funzione e la continuità di ogni tipo di corpo, dal minerale più basso alla massima intelligenza. Questo nutrimento o materiale circola per sempre dalle forze elementali in forme concrete, da qui in struttura e corpi organici, fino a quando questi non vengono risolti in corpi di intelligenza e potere. Quindi l'universo nel suo insieme si nutre continuamente di se stesso.

Attraverso il cibo gli esseri ricevono i corpi e vengono nel mondo. Attraverso il cibo vivono nel mondo. Attraverso il cibo lasciano il mondo. Nessuno può sfuggire alla legge della restaurazione e del risarcimento con cui la natura mantiene una circolazione continua attraverso i suoi regni, restituendo a ciascuno ciò che è stato preso da esso e che è stato tenuto in fiducia.

Con l'uso corretto dei corpi alimentari si formano e continuano la loro evoluzione ciclica della crescita. Con l'uso improprio del cibo il corpo sano diventerà malato e finirà nel ciclo reazionario della morte.

Fuoco, aria, acqua e terra, sono gli elementi, gli elementi occulti, che si combinano e si condensano nella solida roccia di cemento e minerale della terra. La terra è il cibo della verdura. La pianta colpisce le sue radici attraverso la roccia e per principio di vita la fa esplodere e seleziona da essa il cibo necessario per costruire una nuova struttura per sé. La vita fa sì che la pianta si espanda, si sviluppi e cresca nella forma più espressiva di se stessa. Guidato dall'istinto e dal desiderio, l'animale prende come cibo la terra, la verdura e altri animali. Dalla terra e dalla semplice struttura della pianta, l'animale costruisce il suo complesso corpo di organi. Animale, pianta, terra ed elementi, servono tutti da cibo per l'uomo, il Pensatore.

Il cibo è di due tipi. Il cibo fisico è della terra, delle piante e degli animali. Il cibo spirituale proviene dalla fonte intelligente universale da cui il fisico dipende per la sua esistenza.

L'uomo è il centro, mediatore, tra lo spirituale e il fisico. Attraverso l'uomo viene mantenuta una continua circolazione tra lo spirituale e il fisico. Elementi, rocce, piante, rettili, pesci, uccelli, bestie, uomini, potenze e divinità, tutti contribuiscono al sostegno reciproco.

Dopo la maniera di un lemniscato, l'uomo mantiene in circolazione cibo fisico e spirituale. Attraverso i suoi pensieri l'uomo riceve cibo spirituale e lo passa nel mondo fisico. Nel suo corpo l'uomo riceve cibo fisico, ne estrae l'essenza e attraverso il suo pensiero può trasformarlo e innalzarlo nel mondo spirituale.

Il cibo è uno dei migliori insegnanti dell'uomo. La mancanza di cibo insegna agli ignoranti e all'indolenza la prima lezione di lavoro. Il cibo dimostra all'epicure e al ghiottone che un eccesso di alimentazione provocherà dolore e malattie del corpo; e così impara l'autocontrollo. Il cibo è un'essenza occulta. Potrebbe non sembrare così agli uomini dei nostri tempi, ma in futuro l'uomo vedrà e apprezzerà questo fatto e scoprirà un cibo che cambierà il suo corpo in uno di un ordine superiore. Il motivo per cui non riesce a farlo ora è perché non controlla i suoi appetiti, non serve i suoi simili e non vede la divinità riflessa in se stesso.

Il cibo insegna all'uomo sobrio la lezione dei cicli e della giustizia. Vede che può prendere dalla natura alcuni dei suoi prodotti, ma che lei chiede e impone nei suoi cambiamenti ciclici un equivalente per loro. Quando la legge della giustizia viene rispettata, l'uomo diventa saggio e l'innalzamento del più basso nelle forme più alte gli fa entrare nel mondo spirituale da cui prende ispirazione.

L'universo è cibo. L'intero universo si nutre di se stesso. L'uomo costruisce nel suo corpo il cibo di tutti i regni sottostanti e attinge dall'alto il suo cibo spirituale durante la meditazione. Se si vuole continuare l'ordine dell'evoluzione, egli deve a sua volta fornire un corpo per l'entità superiore a se stesso. Questa entità ha le sue radici nel suo stesso corpo animale ed è la parte spirituale intelligente interiore dell'essere umano. È il suo dio Il cibo che l'uomo può fornire al suo dio è costituito dai pensieri e dalle azioni nobili, dalle aspirazioni e dalle meditazioni della sua vita. Questo è il cibo di cui è formato il corpo divino dell'anima. L'anima a sua volta è quel potere o corpo spirituale attraverso il quale può operare l'unico principio divino e intelligente.