LA

PAROLA

Settembre 1913

MOMENTI CON GLI AMICI

È meglio che un uomo sopprima i suoi desideri sessuali e dovrebbe sforzarsi di vivere una vita di celibato?

Ciò deve dipendere dal motivo e dalla natura dell'uomo. Non è mai meglio provare a schiacciare o uccidere il desiderio sessuale; ma è sempre meglio trattenerlo e controllarlo. Se una persona non ha alcun oggetto o ideale superiore a quello del sesso; se l'uomo è governato dalla natura animale; e se uno vive per ottenere e godere, indugiare nel pensiero sui piaceri del sesso, gli è impossibile provare a schiacciare o uccidere i suoi desideri sessuali, sebbene possa "vivere una vita di celibato".

Secondo il "Dizionario standard", celibato significa "lo stato di una persona non sposata o celibe, specialmente di un uomo non sposato; astinenza dal matrimonio; come, il celibato del sacerdozio ”. Si dice che un celibe sia “uno che non è sposato; in particolare, un uomo legato alla vita da single con voti religiosi ”.

Uno che è fisicamente e mentalmente qualificato per sposarsi, ma che vive una vita di celibato per sfuggire ai legami, alle responsabilità e alle conseguenze del matrimonio e che non ha la volontà né il desiderio di controllare la sua natura sessuale, di solito è un flagello l'umanità, sia che sia o meno libera dai voti, sia che abbia o meno preso ordini e sia sotto il riparo e la protezione della chiesa. La castità e la purezza del pensiero sono essenziali per una vita di celibato in chi entrerebbe nello spirito di quella vita. Ci sono pochi celibi, i non sposati, che sono meno dipendenti dai pensieri e dagli atti sessuali rispetto a quelli che vivono nello stato coniugale.

Le persone che si sentono a casa nel mondo e che sono fisicamente, moralmente e mentalmente in grado di sposarsi, spesso trascurano i doveri e si sottraggono alle responsabilità rimanendo celibe. La ragione per vivere una vita di celibato non dovrebbe essere: l'esenzione da vincoli, doveri, responsabilità, legali e non; voti, penitenze, ordini religiosi; acquisire merito; ottenere una ricompensa; raggiungere l'ascesa nel potere temporale o spirituale. La ragione per vivere il celibato dovrebbe essere: che non si può adempiere ai doveri che si è fatto propri e che si desidera svolgere, e nello stesso tempo essere fedeli ai doveri che incombono allo stato coniugale; vale a dire, che la vita coniugale lo renderebbe inadatto a quello che è il suo lavoro. Questo non significa che qualche opera di fantasia o una moda sia motivo per non sposarsi. Nessuna occupazione o professione è un mandato di celibato. Il matrimonio non è un deterrente per quella che di solito viene chiamata vita “religiosa” o “spirituale”. Gli uffici religiosi che sono morali possono essere ricoperti tanto dagli sposati quanto dai non sposati; e spesso con più sicurezza al confessore e confessato che quando il confessore è celibe. Chi è sposato di solito è più competente a dare consigli di chi non è entrato nello stato coniugale.

Il celibato è necessario a chi è determinato a raggiungere l'immortalità. Ma il suo motivo per vivere così dovrebbe essere che servirà meglio la sua specie umana. Il confessionale non è il luogo per chi sta per intraprendere la strada della vita immortale; e quando sarà lontano avrà un lavoro più importante. Colui che è idoneo a vivere una vita di celibato non sarà incerto su quale sia il suo dovere. Chi è idoneo a vivere una vita celibe non è esente dal desiderio sessuale; ma non cerca di schiacciarlo o ucciderlo. Impara a trattenerlo e controllarlo. Questo lo impara e lo fa con intelligenza e volontà. Uno deve vivere una vita di celibato nel pensiero, prima che possa effettivamente farlo. Allora vive per tutti, senza danno a se stesso e agli altri.

Un amico [HW Percival]