La fondazione di parole

PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO VII

MESTAL DESTINY

Sezione 16

Spiritismo.

Lo spiritismo, spesso chiamato spiritualismo, era noto a tutti i popoli antichi. È il segno della decadenza di un popolo. Fu condannato tra gli antichi indù e altre razze asiatiche. Molte tribù di indiani d'America hanno i loro mezzi, attraverso i quali ottengono materializzazioni e talvolta cercano di comunicare con i loro defunti. Lo spiritismo è in un certo senso l'opposto del culto della natura. I mistici della natura adorano la natura viva e crescente; ma lo spiritismo adora i morti e ha poco o niente a che fare con la natura vivente. Lo spiritismo come movimento apparve in America nel diciannovesimo secolo, quando la scienza stava facendo progressi con le sue teorie materialistiche dell'evoluzione.

Una lezione particolare che lo spiritismo insegna è che la morte non finisce tutto, che esiste una sopravvivenza di qualcosa dopo la morte del corpo. Questo fatto è stato negato da alcuni; ma, di fatto, ha superato obiezioni e teorie contrarie. Lo spiritismo, offrendo rapporti sociali tra i vivi e i morti, si è affezionato a molti di coloro che hanno sofferto della perdita di parenti e amici e in molti casi ha rafforzato la loro fiducia in una vita futura. Ma nonostante le lezioni che ha insegnato, ha fatto molto male.

Il danno deriva dall'apertura delle relazioni tra il mondo dei vivi e il male o le creature legate alla terra del piano astrale-fisico. Alcune delle comunicazioni ricevute dall'altra parte sono state lucide e perfino di beneficio, ma sono poche e scarse rispetto alla massa di spazzatura inutile, vapida e insensata della stanza della seduta. Nessuna informazione di sostanziale valore riguardo alla natura del Sé Trino, quale sia la Luce dell'Intelligenza o lo scopo della vita sulla terra è stata data dai cosiddetti spiriti dei morti. I risultati malvagi dello spiritismo arrivano nel rendere il mezzo un automa che a volte è posseduto da influenze estranee, basse, degradanti, fantasmi della natura, desideri di fantasmi dei morti e di esseri che sono miscele di questi due; nel causare il curioso ozioso a rincorrere il mezzo per materializzazioni e prove; e nell'abbassare il tono morale delle persone ossessionate.

Lo spiritismo è un movimento di pensiero sebbene si traduca in gran parte in stati psichici come la medianità. Inizia con pensieri favorevoli alle pratiche spiritiche. Tali pensieri confondono l'atmosfera mentale, per quanto ben intenzionati. Il desiderio di diventare un medium porta spesso alla medianità. Questa condizione provoca gravi lesioni alla forma del respiro e all'azione, nonché al corpo fisico. Attualmente la forma del respiro è soggetta ai comandi della natura e di chi agisce. È di per sé una guardia per il colpevole e il corpo contro l'ingresso degli spettri. Quando l'autore desidera avere rapporti sessuali con loro, rende volontariamente la forma del respiro soggetta a loro e si sottomette a loro. Nel fare ciò, si arrende a queste cose astrali il possesso della sua forma del respiro e dei suoi corpi astrali e altri corpi fisici. Questa è una questione grave. Il colpevole di solito può riguadagnare il possesso, ma solo dopo molta sofferenza e scacciando gli intrusi. Questo chi fa raramente sa come fare. La pratica della medianità si traduce spesso in follia.

Se lo spiritismo fosse generalmente stabilito tra la gente, fonderebbero una religione di "adorazione degli antenati", diventerebbero adoratori dei desideri degli uomini morti e un gran numero si svilupperebbe in medium. Si aprirà quindi un canale attraverso il quale i resti dei morti trasuderebbero dentro e fuori dal mondo fisico. Attraverso questo canale verrebbero anche gli abitanti del piano della forma, nemico della razza umana, che trasportava influenze letali dai lieviti delle pozze lì.