PENSIERO E DESTINO
Harold W. Percival
CAPITOLO VII
MESTAL DESTINY
Unità 19
Scopo di una malattia. La vera cura. Informazioni sulle scuole di pensiero per bandire la malattia e la povertà.
Quali parti di a pensiero saranno esteriorizzati come i sedimenti di cui devono essere i semi malattia, è determinato in ciascun caso dal pensatore di Triune Self per realizzare un bilanciamento del pensiero dal chi fa e per allineare il esteriorizzazioni con regolazione universale. Pertanto la determinazione di quale parte di a pensiero è precipitare come a malattia è il risultato di ragione ed è di vasta portata.
Migliori fini of malattia devono eliminare il corpo e il respiro-form e costringere il malato a imparare. Una parte di certo pensieri è esteriorizzato come a malattia per eliminare il corpo, e quindi attraverso i quattro sistemi nel corpo, per eliminare il respiro-form. Lo spurgo di un corpo è compiuto da un processo di ebollizione, quando tempo e condizioni e luogo modulo un momento.
La condizione viene fornita quando lo sviluppo graduale raggiunge un certo stadio. Il tempo viene risolto quando si adatta alla ricorrenza ciclica di pensiero. L'ebollizione è ciò che si chiama a malattia. Le piaghe, le ulcere e i combattimenti sono la feccia visibile portata fuori dalla ribollenza. A volte questi segni esterni sono assenti, come nella sciatica e nella paralisi, ma lo spurgo procede allo stesso modo. Con questi processi di malattia i sedimenti vengono estratti e rimossi. A volte a malattia cause morte senza rimuovere tutti i sedimenti. Quindi i sedimenti che rimangono devono essere fatti bollire di nuovo in modo successivo life, fino a quando non vengono fatti bollire e rimossi. Quindi quella parte del corpo fisico viene purificata. Il respiro-form viene raggiunto attraverso il sistema in cui il file malattia appare, da quello dei quattro sensi che gestisce il sistema particolare. Questo senso arriva nel sistema nervoso involontario, dove il respiro-form vive e cancella le imperfezioni del respiro-form mentre il corpo fisico si sta esaurendo.
L'altra scopo of malattia è costringere il malato a imparare qualcosa di particolare. I disturbi sono di solito accompagnati da dolore, paura, stanchezza e sconforto, per disabilità di vario genere, per disagi e disagi. Tutto ciò influisce sul sensazione di chi fa direttamente attraverso i nervi del corpo. Il sensazioni dare esperienza e costringere osservazioni e detrazioni. Pensiero può comportare apprendimento; spesso non ha tale risultato. In tal caso il malattia si ripeterà e il Siciliane essere ripetuto fino alla lezione che il malattia è insegnare è stato appreso. Poi il malattia scomparirà e non si ripeterà. Il caso più favorevole è quello in cui una lezione viene appresa quando a malattia ha fatto il suo corso una volta. Malattia insegna il chi fa cosa non pensare e cosa non fare. Suo scopo non è insegnare il chi fa cosa dovrebbe pensare e cosa dovrebbe fare.
Per curare il dolori e disabilità causate dalla sua malattia è il dominatore del malato pensiero. Fino a quando questi sottoprodotti di malattia diventare intollerabile il pensiero di cura non è il massimo, ma anche quando non lo è, attira l'attenzione. Questo è il ragione perché le scuole di pensiero che offrono metodi rapidi di cura malattia by pensiero, hanno così tanti seguaci, indipendentemente dal fatto che siano così right or Wrongs e indipendentemente dai risultati futuri. Eppure se la cura non è una vera cura e il malattia ritorna dopo un po ', o se un altro malattia viene messo in evidenza quando il primo è costretto a tornare indietro, e se in ogni caso si aggiungono conseguenze dannose ai problemi del malato, un corso di pensiero secondo le regole di queste scuole non è consigliabile. Perché tale pensiero deve essere evitato apparirà da una considerazione di ciò che è una vera cura e come può essere effettuata.
Una vera cura è la completa eliminazione di malattia. Questo non accade finché l'impressione sul aia chiede il aspetto di quella malattia nel corpo fisico. L'impressione si chiama segno, simbolo, sigillo o firma, e comanda le forze della natura. Certo che non è fisico. Ogni malattia ha il suo sigillo, cioè è governato da un sigillo. Nature le forze obbediscono al sigillo nello sviluppo e nel corso del malattia. Secondo il sigillo alcuni di loro costruiscono tessuti malati e altri si trasformano in una malattia.
È vero che molti disturbi compaiono, durano per un certo periodo e gradualmente scompaiono; ma non sono guariti. Tali apparenti guarigioni si ottengono grazie all'azione degli elementi che agiscono come processi naturali nel corpo se questo viene lasciato a sé stesso, oppure tramite l'uso di radici, erbe e altri rimedi semplici, o ancora tramite le cure dei medici o gli interventi chirurgici.
L'asportazione chirurgica di tessuti o organi può arrestare il dolore e la diffusione della malattia , ma non rappresenta una vera cura, poiché la traccia della malattia è ancora presente nell'aria e persino nella forma del respiro . Spesso gli interventi chirurgici, per quanto eseguiti con grande abilità, non riescono a impedire una recidiva. Questo accade se il sigillo impone una continuazione.
Nemmeno le cure mediche sono permanenti, perché non sono vere e proprie cure. Il massimo che un medico può fare è alleviare i sintomi e aiutare la natura nei suoi processi di guarigione. Che il medico ne sia consapevole o meno, i farmaci agiscono perché sono forze elementari . Quando i farmaci entrano in contatto con i tessuti umani, si innesca un'azione elementale . Questa può essere benefica, inefficace o dannosa. Anche se la malattia scompare dalla vista, la sua causa immediata, ovvero l'indicazione presente nel respiro , rimane.
I medicinali possono avere un effetto curativo grazie alle forze elementali in essi contenute. Queste attraggono altri elementali verso la parte colpita, alcuni dei quali aiutano la natura a ristabilire la salute, mentre altri allontanano gli elementali ostili a quella parte.
Coloro che sono sensibili alle forze della natura e possiedono una certa predisposizione possono trovare in alcune piante il modo di alleviare i malanni. Si avventurano nei prati, lungo le paludi, sotto gli alberi, accanto ai ruscelli, tra i muschi, nella luce limpida del sole o in determinate fasi lunari, con tempo asciutto o umido. Raccolgono, seguendo le caratteristiche delle piante, foglie, steli, radici, cortecce, gemme, punte fiorite, muschi e semi. Utilizzano subito o conservano ciò che hanno raccolto. Mescolano gli ingredienti al momento opportuno , disponendoli in armonia , e somministrano i loro rimedi al momento giusto . Talvolta utilizzano nei loro rimedi anche fluidi e parti di animali, e alcuni minerali. Alcuni di coloro che sono abili in queste pratiche possono operare guarigioni che sembrano magiche. Ciò è dovuto all'azione diretta delle forze elementari nella rimozione e nella ricostruzione dei tessuti, nell'alleviamento di febbri, gonfiori o ascessi, e nella guarigione di scottature, ustioni, morsi e avvelenamenti.
Tutto ciò che cresce potrebbe essere utilizzato a proprio vantaggio per alleviare i mali, se solo le persone ne conoscessero la "firma" e sapessero come sfruttare le sue proprietà magnetiche. La virtù elementale non risiede solo negli elementi che compongono la pianta, ma anche nel potere magnetico della pianta stessa, in quanto mezzo per connettere ciò che deve essere curato con l'influenza elementale che produce la guarigione. Anche la pianta più umile, o qualsiasi altro oggetto, sarà efficace o meno a seconda del momento e del luogo in cui viene selezionata e preparata, nonché del momento e del modo in cui viene applicata. Le stagioni e le ore del giorno e della notte esercitano influenze magnetiche molto diverse sullo stesso rimedio, e quindi la stessa cosa produrrà effetti diversi a seconda del momento in cui viene preparata. Inoltre, l'applicazione raggiunge condizioni diverse a seconda della stagione e dell'ora in cui viene effettuata, nonostante lo scetticismo moderno.
Il fallimento dei medici nel realizzare più guarigioni, laddove queste siano possibili, è in gran parte dovuto alla loro ignoranza e al loro disprezzo per queste questioni. Il ruolo svolto dagli elementali non è generalmente noto e, in effetti, pochi sono consapevoli della loro esistenza.
Anche i chirurghi, i medici e i guaritori più esperti sanno che i loro sforzi sono solo un aiuto ai processi naturali per giungere alla guarigione. Sanno anche che non vi è alcuna garanzia di guarigione. Molte volte un caso che appare semplice e promettente non può essere curato, mentre a volte un caso che sembra senza speranza, e in cui altri medici hanno fallito, viene curato immediatamente e con poca attenzione. Chi riesce a guarire è il medico "fortunato", gli altri sono "sfortunati". In nessun caso si può ottenere una vera guarigione se la malattia non ha esaurito il suo corso o se la sua manifestazione clinica non ne consente la cessazione.
Un metodo piuttosto insolito e lecito è quello dell'imposizione delle mani . In questo, come in ogni altra forma di guarigione, le forze elementari vengono attivate per influenzare e contrastare gli elementi che costituiscono la malattia . La guarigione tramite l' imposizione delle mani consiste nell'alleviare un disturbo mediante il posizionamento delle mani del guaritore sulla parte colpita, o su una parte correlata del corpo del sofferente. Tale guarigione può essere effettuata da una persona il cui corpo astrale è in contatto con il piano delle forme e funge da canale attraverso il quale queste forze fluiscono nel corpo del sofferente.
Questo dono è un potere psichico ed è spesso incidente a un forte astrale corpo e magnetismo personale. Mentre un tale surplus di potere psichico e idoneità deve essere stato acquisito attraverso la conservazione della forza generativa in un precedente life, ci possono essere in un guaritore molti vizi nel presente life. In tal caso, prima o poi perderà il potere. Né è necessario che un tale guaritore sia libero malattia lui stesso. Ma deve aver avuto e portato un certo desiderio per aiutare e beneficiare gli altri. A volte il potere di guarire corre nelle famiglie. Sesso o età no importanza molto, né è richiesto il potere intellettuale, ma il guaritore deve avere qualche intuizione, essere magnetico ed essere sensibile a certe forze del modulo aereo. Dovrebbe sentire in se stesso che vuole giovare al paziente e dovrebbe sentire che è uno strumento che un potere intelligente usa per se stesso scopo. Questo potere psichico non dovrebbe essere usato per il guadagno.
Il modo in cui tale guarigione psichica dovrebbe essere fatta è posizionando le mani in successione davanti e dietro ciascuna delle quattro sezioni del corpo, e quindi rimanendo passivo e avendo l'atteggiamento di essere un canale per il passaggio del life forza, attraverso il quadruplice corpo del guaritore, nel quadruplice corpo del malato. Il guaritore non ha bisogno di sapere questo o nulla del processo di guarigione. Il guaritore deve impegnarsi nel n pensiero, immaginare, volere o credere al tempo, perché le attività mentali interferirebbero con il passaggio delle forze curative. Mentre rimane passivo, queste forze scorrono e quindi iniziano l'ordinato ritmo of life nel corpo del malato e ristabilire il giusto funzioni di elementali nella sua quadruplice struttura. Il solido cellule e gli organi sono rinvigoriti e adeguati alle loro controparti più fini, i sedimenti di malattia vengono rimossi e i tessuti riparati. Né il guaritore né il malato dovrebbero impegnarsi in attività mentali in cerca di una cura. Questa guarigione è fatta con mezzi psichici. Il malato non ha bisogno di credere, ma non dovrebbe mettere la sua volontà contro il metodo impiegato.
Se un guaritore procede in questo modo, mostrandosi semplicemente passivo, benevolo nei sentimenti e senza interferire con il pensiero , avrà successo. Non si esaurirà, pur curando molte persone ogni giorno. Ma se presume di essere lui stesso a operare la guarigione, o se cerca di infondere la propria energia vitale o magnetica nei malati, si esaurirà, perché esaurirà le proprie riserve di vita . Potrebbe anche trasmettere a coloro che cura tendenze alle proprie mancanze.
Il desiderio di sbarazzarsi di malattia è anche più forte di quello per sfuggire alla povertà. In giro malattia e vogliono e le loro preoccupazioni trasformano i desideri della maggior parte delle persone. Anche se generalmente non si sa come e perché malattia e la povertà lo sono esteriorizzazioni of pensieri, sta diventando noto che possono essere scacciati pensiero. In tempi recenti le scuole di pensiero in certi modi, in modo da produrre questi effetti, hanno guadagnato molti seguaci. Hanno questo in comune, con cui vogliono produrre risultati immediati pensiero direttamente ao contro condizioni oppressive in modo da dissiparle, e da pensiero di e per condizioni piacevoli per ottenerli.
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