La fondazione di parole
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UOMO E DONNA E BAMBINO

Harold W. Percival

PARTE V

L'ESSERE UMANO DA ADAM A GESÙ

Da Adamo a Gesù

Va bene ripetere: la storia di Adamo è la storia del sé cosciente in ogni essere umano che è esistito o ora esiste su questa terra. Ognuno era originariamente un Adamo, e successivamente un Adamo ed Eva, nel "Giardino dell'Eden" (Il regno della permanenza); a causa del "peccato originale", entrarono in questo mondo di nascita e morte. Qui, in questo mondo, attraverso tutte le vite che sono necessarie, il sé cosciente in ogni corpo umano deve apprendere della sua origine e della futilità della vita umana come sentimento del desiderio nel corpo dell'uomo o come sentimento del desiderio nella donna corpo.

"In principio" in Genesi, si riferisce al corpo di Adamo nella terra dell'Eden, e si riferisce anche alla preparazione prenatale del corpo umano per il ritorno del sé cosciente come sentimento del desiderio in ciascuna delle sue riemerse in il mondo umano, fino alla sua "incarnazione" finale come un "Gesù" - per redimere l'umano bilanciando i suoi sentimenti e desideri in un'unione inscindibile. Quindi trasformerà il corpo umano in un perfetto corpo fisico immortale senza sesso in cui Figlio, il Doer, ritorna al suo Padre in cielo (Pensatore-Conoscitore), come un Sé trinitario completo in The Realm of Permanence.

Circa duemila anni fa Gesù, come sentimento del desiderio in un corpo umano, arrivò a raccontare agli esseri umani del loro sé cosciente individuale e del Padre celeste di ciascuno; come cambiare e trasformare i loro corpi; e, ha spiegato e dimostrato come farlo facendo lui stesso.

In Matteo, il primo dei quattro Vangeli, le connessioni delle vite tra Adamo e Gesù da David in poi sono riportate nel primo capitolo, dal 1 ° al 18 ° versetto. Ed è anche importante tenere presente che la relazione è confermata dall'argomentazione fatta da Paolo nel suo 15 ° capitolo del 1 ° Corinzio, versetti da 19 a 22, che recita: "Se solo in questa vita abbiamo speranza in Cristo, siamo di tutti gli uomini più miserabili. Ma ora Cristo è risorto dai morti e diventa il primo frutto di coloro che hanno dormito. Poiché da quando l'uomo venne la morte, dall'uomo venne anche la risurrezione dei morti. Perché come in Adamo tutti muoiono, anche così in Cristo tutti saranno resi vivi ”.

Ciò dimostra che ogni corpo umano deve morire perché è un corpo sessuale. Il "peccato originale" è l'atto sessuale, come risultato del quale ogni corpo umano è modellato sotto forma di sesso e nasce attraverso il sesso. E poiché il sentimento e il desiderio come l'io cosciente nel corpo viene fatto pensare a se stesso come il sesso del suo corpo, ripete l'atto. Non può pensare a se stesso come un sé immortale consapevole che non può morire. Ma quando capisce la situazione in cui si trova - che è nascosto o perso nelle bobine di carne e sangue in cui si trova - e quando può pensare a se stesso come la parte cosciente del suo Padre celeste, il suo stesso Sé Trino , alla fine supererà e conquisterà la sessualità. Quindi rimuove il segno, il segno della bestia, il segno del sesso che è il segno della morte. Non vi è quindi morte, perché il pensiero del Doer cosciente come sentimento e desiderio si sarà rigenerato e quindi trasformato il mortale umano in un corpo fisico immortale. Paolo lo spiega nei versetti da 47 a 50: “Il primo uomo è della terra, terroso: il secondo uomo è il Signore dal cielo. Come è il terroso, tali sono anche quelli che sono terrosi: e come è il celeste, tali sono anche quelli che sono celesti. E siccome abbiamo portato l'immagine del terreno, porteremo anche l'immagine del celeste. Ora questo dico, fratelli, che carne e sangue non possono ereditare il regno di Dio; né la corruzione eredita l'incorruzione. "

La differenza tra il primo uomo del mondo terrestre e il secondo uomo come il Signore dal cielo è che il primo uomo Adamo divenne il corpo umano sessuale terrestre di Adamo. Considerando che il secondo uomo significa che il sé cosciente, sentimento e desiderio, nel corpo umano in carne e ossa terrestre ha rigenerato e trasformato il corpo sessuale umano in un perfetto corpo celeste immortale senza sesso, che è il "Signore dal cielo".

La linea più completa e diretta di discesa da padre in figlio è data da Luca nel capitolo 3, a partire dal versetto 23: “E Gesù stesso iniziò a avere circa trent'anni, essendo (come si supponeva) il figlio di Giuseppe, che era il figlio di Heli ", e conclude nel versetto 38:" Quale era il figlio di Enos, che era il figlio di Seth, che era il figlio di Adamo, che era il figlio di Dio ". Lì vengono registrati il ​​tempo e l'ordine connettivo delle vite dalla vita di Adamo alla vita di Gesù. Il punto importante della cronaca è che mette in relazione la vita di Adamo con la vita di Gesù.

Matteo dà così la genealogia di David a Gesù. E Luca mostra la linea diretta della filiazione - di ritorno attraverso Adamo - “che era il figlio di Dio”. Per quanto riguarda l'umanità, ciò che precede significa che: il sentimento del desiderio, chiamato Gesù, è entrato in un corpo umano di questo mondo, così come il sentimento del desiderio riappare in tutti i corpi umani. Ma Gesù come sentimento del desiderio non è venuto come la riedizione ordinaria. Gesù è venuto per salvare dalla morte non solo il corpo umano che ha assunto. Gesù venne nel mondo umano in un determinato ciclo di tempo per inaugurare e proclamare il suo messaggio e per uno scopo particolare. Il suo messaggio era di dire il desiderio-sentimento o il sentimento-desiderio nell'umano che ha un "Padre" in cielo; che dorme e sogna nel corpo umano; che dovrebbe svegliarsi dal suo sogno di vita umana e conoscere se stesso, come se stesso, nel corpo umano; e quindi, dovrebbe rigenerare e trasformare il corpo umano in un perfetto corpo fisico immortale senza sesso e tornare al suo Padre celeste.

Questo è il messaggio che Gesù ha portato all'umanità. Il suo scopo particolare nel venire era dimostrare all'umanità con il suo esempio personale come vincere la morte.

Questo può essere fatto con processi psicologici, fisiologici e biologici. Lo psicologico è pensando. Il fisiologico è per mezzo della quadrigemina, del nucleo rosso e del corpo pituitario attraverso la forma del respiro, l '"anima vivente", che controlla e coordina automaticamente tutti i movimenti attraverso il sistema nervoso involontario del corpo. Il processo biologico viene elaborato dagli organi procreativi dei corpi di uomini e donne nella produzione di spermatozoi e ovuli. Ogni cellula germinale maschile o femminile deve dividersi due volte prima che lo sperma maschio possa entrare nell'ovulo femminile per la riproduzione di un corpo umano.

Ma cosa mantiene in funzione questi processi fisiologici e biologici dell'età dell'umanità? La risposta è: pensare! Il pensiero secondo il tipo di Adamo e il tipo di Eva provoca la riproduzione di corpi maschili e femminili. Perché e come?

L'uomo e la donna pensano come fanno perché non capiscono come pensare diversamente, e perché sono spinti dai loro organi sessuali e le cellule germinali sviluppate nel sistema generativo di ciascuno si uniscono con un corpo del sesso opposto.

Il processo fisico è: l'impulso sessuale nel sistema generativo dell'essere umano agisce attraverso il sangue e i nervi sulla forma del respiro nella parte anteriore del corpo pituitario, che agisce sul nucleo rosso, che agisce sulla quadrigemina, che reagire agli organi sessuali del corpo, che inducono il corpo-mente nella forma del respiro a pensare alla relazione del suo sesso con il sesso opposto. A meno che non ci sia la predeterminata volontà di autocontrollo, l'impulso sessuale è quasi prepotente. Il processo psicologico è quindi portato avanti dal pensiero del corpo-mente che scrive il piano d'azione sulla forma del respiro, e la forma del respiro provoca automaticamente le azioni fisiche determinate dal pensiero di compiere l'atto sessuale nel modo desiderato.

 

La storia del peccato di Adamo è la storia del Doer cosciente in ogni essere umano; e il passaggio attraverso la vita umana da Adamo a Gesù, è raccontato nel Nuovo Testamento in Romani, capitolo 6, versetto 23, come segue: “Poiché il salario del peccato è la morte; ma il dono di Dio è la vita eterna attraverso Gesù Cristo, nostro Signore ”.

 

L'individuo che desidera conquistare la morte dovrebbe bandire ogni pensiero di sessualità con un pensiero distinto e disposto ad avere un corpo fisico senza sesso. Non ci dovrebbero essere istruzioni su come cambiare il corpo. Il pensiero definito sarà inscritto nella forma del respiro. A tempo debito, la forma del respiro si rigenererà automaticamente e trasformerà il corpo umano in un perfetto corpo fisico privo di sesso della giovinezza immortale.