UOMO E DONNA E BAMBINO

Harold W. Percival

PARTE V

L'ESSERE UMANO DA ADAM A GESÙ

Gesù, il "precursore" dell'immortalità cosciente

Coloro che desiderano saperne di più sui primi insegnamenti cristiani possono consultare "Il cristianesimo, nei primi tre secoli", di Ammonius Saccas.

Tra le altre cose, i Vangeli hanno questo da dire sulla generazione di Gesù e sul suo aspetto come essere umano:

Matteo, Capitolo 1, versetto 18: Ora la nascita di Gesù Cristo fu su questo saggio: quando sua madre Maria fu sposata con Giuseppe, prima che si riunissero, fu trovata con il figlio dello Spirito Santo. (19) Quindi suo marito Joseph, essendo un uomo giusto e non disposto a renderla un esempio pubblico, ebbe l'idea di metterla via privatamente. (20) Ma mentre pensava a queste cose, ecco, l'angelo del Signore gli apparve in un sogno, dicendo: Giuseppe, tu, figlio di Davide, non temere di prenderti Maria tua moglie: per ciò che è concepito in lei è dello Spirito Santo. (21) Ella genererà un figlio e tu chiamerai il suo nome GESÙ, poiché salverà il suo popolo dai suoi peccati. (23) Ecco, una vergine sarà con un figlio e produrrà un figlio e chiameranno il suo nome Emmanuele, che viene interpretato come Dio con noi. (25) E [Giuseppe] non la conobbe fino a quando non ebbe generato il suo primogenito: e chiamò il suo nome GESÙ.

Luca, capitolo 2, versetto 46: E avvenne che dopo tre giorni lo trovarono nel tempio, seduto in mezzo ai dottori, entrambi ascoltandoli e facendo loro delle domande. (47) E tutto ciò che lo ascoltò fu stupito dalla sua comprensione e dalle sue risposte. (48) Quando lo videro, rimasero sbalorditi: e sua madre gli disse: Figlio, perché ci hai così trattato? ecco, io e tuo padre abbiamo cercato il tuo dolore. (49) E disse loro: Come mai mi avete cercato? non vuoi che io debba occuparmi degli affari di mio padre? (50) E non capirono il detto che egli parlò loro. (52) E Gesù aumentò in saggezza e statura, e in favore di Dio e dell'uomo.

Capitolo 3, versetto 21: Ora quando tutto il popolo fu battezzato, avvenne che anche Gesù fu battezzato e pregava, il cielo fu aperto. (22) E lo Spirito Santo discese in una forma corporea come una colomba su di lui, e una voce venne dal cielo, che disse: Tu sei il mio diletto Figlio; in te sono contento. (23) Gesù stesso cominciò a avere circa trent'anni, essendo (come si supponeva) il figlio di Joseph, che era il figlio di Heli, (24) Che era il figlio di Matthat, che era il figlio di Levi, che era il figlio di Melchi, che era il figlio di Janna, che era il figlio di Giuseppe. . .

Qui segui tutti i versetti da 25 a 38:

(38). . . che era il figlio di Seth, che era il figlio di Adamo, che era il figlio di Dio.

Il corpo fisico in cui visse Gesù potrebbe non essere stato generalmente conosciuto. Ciò è reso probabile dal fatto che è scritto che Giuda fu pagato 30 denari d'argento per identificare Gesù dai suoi discepoli, baciandolo. Ma da vari passaggi biblici è evidente che il termine GESÙ doveva rappresentare il sé cosciente, Colui che fa, o sentimento e desiderio, in ogni corpo umano, e non il corpo. Comunque sia, Gesù incorporeo camminava allora sulla terra come desiderio e sentimento autocosciente in un corpo fisico umano, così come oggi ogni corpo umano ha in sé l'immortale sé cosciente sentimento-desiderio in un corpo fisico umano. corpo di una donna, o un sentimento di desiderio autocosciente nel corpo di un uomo. E senza questo sé autocosciente non esiste essere umano.

Una differenza tra il sentimento di desiderio come Gesù a quel tempo e il sentimento di desiderio nel corpo umano di oggi, è che Gesù sapeva di essere l'Esecutore immortale, la Parola, il sentimento di desiderio nel corpo, mentre nessun essere umano sa che cosa lui è, sveglio o addormentato. Inoltre, lo scopo della venuta di Gesù in quel momento era quello di dire che egli era il sé immortale in il corpo, e non il corpo stesso. E soprattutto è venuto a dare l'esempio, cioè a essere “precursore” di ciò che l'uomo dovrebbe fare, ed essere, per ritrovare se stesso nel corpo e poter finalmente dire: “Io e il Padre mio siamo uno"; il che significava che lui, Gesù, essendo cosciente di se stesso come l'Operatore nel suo corpo fisico, era quindi cosciente della sua diretta relazione di Figliolanza con il suo Signore, Dio (Pensatore e Conoscitore) del suo Sé Trino.

Sono passati quasi 2000 anni da quando Gesù ha camminato sulla terra in un corpo fisico. Da allora innumerevoli chiese sono state costruite a suo nome. Ma il suo messaggio non è stato compreso. Forse non era previsto che il suo messaggio fosse compreso. È il proprio sé cosciente che deve salvarne uno dalla morte; cioè, l'essere umano deve diventare consapevole di se stesso, come Doer mentre si trova nel corpo - consapevole di se stesso come distinto e diverso dal corpo fisico - per raggiungere l'immortalità consapevole. Con la scoperta di Gesù nel proprio corpo, l'essere umano può cambiare il suo corpo sessuale fisico in un corpo senza sesso di vita immortale. Che sia così, è confermato da ciò che è stato lasciato nei Libri del Nuovo Testamento.

Nel Vangelo secondo San Giovanni si dice:

Capitolo 1, versetti da 1 a 5: All'inizio c'era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. Lo stesso era all'inizio con Dio. Tutte le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non è stata fatta alcuna cosa fatta. In lui c'era la vita; e la vita era la luce degli uomini. E la luce brilla nelle tenebre; e l'oscurità non lo comprendeva.

Quelle sono affermazioni enigmatiche. Sono stati ripetuti all'infinito ma nessuno sembra sapere cosa significano. Intendono dire che Gesù, la Parola, il sentimento del desiderio, la parte che fa il Doer del suo Sé Trino, è stato inviato in missione nel mondo per raccontare di Gesù, del sentimento del desiderio e di "Dio", Pensatore-Conoscitore di quel Sé Trino . Lui, Gesù, conoscendosi distinto dal suo corpo, era la Luce, ma l'oscurità - quelli che non erano così coscienti - non la comprendeva.

Il punto importante della missione in cui lui, Gesù, fu mandato nel mondo era quello di dire che gli altri potevano anche diventare consapevoli come le parti Doer dei loro singoli Triune Sé, cioè come i "figli del rispettivo Padre di ciascuno". Che a quel tempo c'erano quelli che lo capivano e lo seguivano, è mostrato nel versetto 12:

Ma quanti lo hanno ricevuto, a loro ha dato il potere di diventare figli di Dio, anche a quelli che credono nel suo nome: (13) che nacquero, non dal sangue, né dalla volontà della carne, né dal volontà dell'uomo, ma di Dio.

Ma nulla si sente di questi nei Vangeli. I Vangeli dovevano dirlo alla gente in generale, ma quelli che volevano sapere più di quanto fosse detto pubblicamente, lo cercavano, proprio come Nicodemo lo cercava, di notte; e quelli che lo cercavano e desideravano diventare figli dei loro "dei" individuali ricevettero l'istruzione che non poteva essere data alla moltitudine. In Giovanni, capitolo 16, versetto 25, Gesù dice:

Ti ho detto queste cose in proverbi: ma verrà il momento, quando non ti parlerò più in proverbi, ma ti mostrerò chiaramente il Padre.

Questo poteva farlo solo dopo averli sufficientemente informati su se stessi come la Parola, il che li rendeva consapevoli di se stessi.

La parola, sentimento del desiderio, nell'umano, è l'inizio di tutte le cose e senza di essa il mondo non potrebbe essere come è. È ciò che l'umano pensa e fa con il suo desiderio e sentimento che determinerà il destino dell'umanità.

Gesù arrivò in un periodo cruciale della storia umana, quando il suo insegnamento poteva essere dato e compreso da alcuni, per cercare di trasformare il pensiero dell'uomo dalla guerra e dalla distruzione verso una vita per l'immortalità cosciente. In questo è stato un precursore per insegnare, spiegare, mostrare e dimostrare con l'esempio personale come immortalare il suo corpo fisico, in modo che, come ha detto a coloro che ha lasciato alle spalle: dovunque io sia, ci potrebbe essere anche.

Dopo essere apparso tra i dottori nel tempio all'età di 12 anni, non si sente più nulla di lui fino a quando non appare quando circa 30 anni, sul fiume Giordano, viene battezzato da Giovanni. L'intervallo fu un periodo di diciotto anni di preparazione in isolamento, durante il quale si preparò a immortalare il suo corpo fisico. È dichiarato in:

Matteo, capitolo 3, versetto 16: E Gesù, quando fu battezzato, salì subito fuori dall'acqua: e, ecco, i cieli gli furono aperti e vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e accendersi lui: (17) e ecco una voce dal cielo, che dice: Questo è il mio amato Figlio, di cui mi fa molto piacere.

Ciò indicava che era Gesù, il Cristo. Come Gesù, il Cristo, era tutt'uno con Dio; vale a dire, il Doer era unito al suo Pensatore-Conoscitore, il suo Dio, che sicuramente immortalò il suo corpo fisico e lo dedicò all'opera come "Precursore" e come appartenente all'Ordine di Melchisedec, un sacerdote del Dio altissimo.

Ebrei, capitolo 7, versetto 15: Ed è ancora molto più evidente: poiché dopo la similitudine di Melchisedec c'è un altro sacerdote, (16) che viene creato, non secondo la legge di un comandamento carnale, ma dopo il potere di un vita infinita. (17) Perché testimonia che tu sei un sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec. (24) Ma quest'uomo, poiché continua sempre, ha un sacerdozio immutabile. Capitolo 9, versetto 11: Ma essendo Cristo un sommo sacerdote delle cose buone a venire, da un tabernacolo più grande e più perfetto, non fatto con le mani, vale a dire, non di questo edificio.

I primi avamposti che Gesù ha lasciato alle spalle sono solo punti di riferimento che mostrano una via per il tipo di vita interiore che deve essere vissuta per conoscere ed entrare nel regno di Dio. Come è scritto, quando si chiedeva al Signore, quando sarebbe arrivato il suo regno? egli rispose: “Quando due saranno uno e ciò che è senza come ciò che è dentro; e il maschio con la femmina, né maschio né femmina. " Ciò significa che il desiderio e il sentimento non sarebbero quindi sbilanciati nei corpi umani con il desiderio predominante nei corpi maschili e il sentimento predominante nei corpi femminili, ma sarebbero mescolati, equilibrati e amalgamati in corpi fisici privi di sesso, immortali e perfetti della vita eterna —Il secondo tempio — ciascuno come un Doer-Pensatore-Conoscitore, un Sé trinitario completo, in The Realm of Permanence.

Gran parte del passato infelice che è stata la sorte dell'umanità per quasi 2000 anni inizia indirettamente dalla perversione delle menti delle persone a causa di insegnamenti erronei riguardanti il significato della "trinità". Gran parte di ciò è stato causato dalle alterazioni, modifiche, aggiunte ed eliminazioni apportate nei materiali di origine originali. Per questi motivi i passaggi biblici non possono essere considerati inalterati e secondo fonti originali. Molti dei cambiamenti erano incentrati sui tentativi di spiegare la "trinità" come tre persone in una, come un Dio universale, tuttavia solo per coloro che appartenevano a una determinata denominazione. Alcune persone realizzeranno col tempo che non può esistere un Dio universale, ma che esiste un Dio individuale che parla all'interno degli esseri umani, poiché ognuno può testimoniare chi ascolterà il Pensatore-Conoscitore del suo Sé Trino che parla nel proprio cuore come la sua coscienza. Ciò sarà meglio compreso quando l'essere umano imparerà a consultare abitualmente la sua "coscienza". Potrebbe quindi rendersi conto di essere la parte che fa il Doer del suo Sé Trino - come indicato in queste pagine e, più in dettaglio, in Pensiero e Destino.

Lascia che il lettore si renda conto che il corpo immortalato di Gesù era oltre la possibilità della sofferenza fisica e che, come Doer-Pensatore-Conoscitore del suo Sé Trino individuale completo, è entrato in uno stato di Beatitudine ben oltre la concezione di qualsiasi immaginazione umana.

Tale è anche il destino ultimo del lettore, perché presto o tardi dovrà, e alla fine, sceglierà di fare il primo passo su The Great Way to Conscious Immortality.