PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO VII

MESTAL DESTINY

Unità 26

Il movimento orientale. Record orientale di conoscenza. Degenerazione dell'antica conoscenza. L'atmosfera dell'India.

Un altro movimento che colpisce un considerevole numero di persone nella loro destino mentale è il movimento orientale. Oltre cento anni fa gli studiosi hanno tradotto libri di filosofia orientale e religione per l'Occidente. Solo pochi studenti erano interessati fino alla fine del diciannovesimo secolo il Movimento teosofico rese prominente la filosofia indiana. Poi pensieri che si trova nella letteratura orientale ha attirato una maggiore attenzione.

Si è visto che le vecchie nazioni orientali avevano una documentazione sulla conoscenza che l'Occidente non aveva. Quella registrazione riguardava una vasta cronologia basata su cicli astronomici, una storia del mondo divisa in epoche, informazioni sulla struttura e funzioni del corpo, la correlazione delle forze nell'uomo e nell'universo e l'esistenza di altri mondi all'interno e senza la terra visibile. Ha affrontato alcune delle forze nascoste con cui il life dell'uomo e della terra funzioni, con alcuni dei elementali, dèi ed Intelligenze. È probabile che gli antichi saggi orientali fossero a conoscenza della relazione del chi fa al suo corpo e al controllo del corpo attraverso l'allenamento e l'uso delle correnti nervose. Conoscevano "la scienza del respiro, "Degli stati successivi morte, del letargo umano, degli stati di trance mistica, della possibile estensione di life, del virtù di piante, minerali e animali importanza in simpatia e antipatia, e dei poteri azionabili per mezzo dei sensi del vedere, udito, degustazione e odore. Sono stati quindi in grado di cambiare importanza da uno stato all'altro, per gestire le forze di natura che sono sconosciuti in Occidente e da controllare pensiero.

Questa conoscenza fu insegnata in Oriente dai Magi in un'età passata. Non rimane altro che pochi record e anche loro sono cambiati. I Magi si ritirarono dopo il esseri umani aveva smesso di seguire gli insegnamenti. I Magi potevano restare solo fintanto che la gente mostrava a desiderio andare avanti destra Linee. Quando coloro ai quali era stata data la conoscenza e il potere, lo usavano per vantaggi mondani o per un raffinato egoismo, venivano lasciati a se stessi. L'esistenza dei Magi divenne una leggenda tranne che per pochi. Alcuni di coloro che conoscevano gli insegnamenti, gradualmente divennero sacerdoti e svilupparono un sacerdozio e sistemi religiosi che sostenevano con la conoscenza che rimaneva loro. Trascrivevano la conoscenza in parole che dovevano essere lette con le chiavi. Hanno omesso parti degli antichi insegnamenti e fabbricato aggiunte per soddisfare i loro fini. Hanno dimenticato gran parte dell'antica conoscenza. Adattavano la filosofia all'ambiente del paese con le sue vaste montagne, pianure, acque e giungle, alle gerarchie di dèi e diavoli, mostri mitologici e folletti. Hanno favorito la superstizione e ignoranza. Hanno messo le quattro classi di prevaricatori in un sistema di caste che tiene molte persone fuori dalla loro vera classe. Hanno limitato l'acquisizione della conoscenza a determinati strati di persone.

Hanno sovvertito la filosofia per sostenere il loro sistema di sacerdozio. L'intero corso della vita e pensiero fu organizzato su una fondazione religiosa, e la scienza, arte, agricoltura, matrimonio, cucina, alimentazione, vestirsi, legislazionetutto dipendeva da osservanze religiose, che rendevano i sacerdoti necessari ovunque. Il paese, l'India, ha perso gradualmente libertà ed responsabilità. Invasioni, guerre interne e malattie devastò la terra, che fu riaperta più volte. Ogni volta che la gente si allontanava dall'età illuminata che era stata quando i Magi si muovevano tra gli uomini. Oggi hanno solo i resti di un passato che è più grande di quello che sanno.

An atmosfera di timore reverenziale, una pallina di mistero, pesa pesantemente su quella terra. La gente non può vedere il reale nell'irreale. Nel loro sforzo di fuggire dalla schiavitù di importanza molti di loro dedicano la propria vita all'ascetismo egoistico, che li distingue per il loro doveri nel mondo. I loro costumi, osservanze e tradizioni ostacolano la loro progresso. Un po ' prevaricatori tra loro hanno una conoscenza che non danno e permettono alle masse di continuare nella loro ignoranza e decadenza.

Tuttavia, la filosofia che questi popoli orientali hanno ancora diffuso attraverso i loro libri sacri, è più preziosa di gran parte di ciò che è in Occidente. C'è molto di sbagliato, molto è scritto in cifre e molto è stato deformato e molto è stato inserito per promuovere le politiche dei sacerdoti; tuttavia molte affermazioni si possono trovare nelle Upanishad, negli Shastra, nei Purana e in altri scritti di grande valore. Ma questa informazione non può essere districata dalla massa in cui è invischiata, a meno che uno non ne sia a conoscenza in anticipo. Sarebbe necessario fornire le omissioni ed eliminare le aggiunte che sono state apportate nel corso di tempo. Infine, le informazioni per essere utili dovrebbero essere sistematizzate e adattate alle esigenze attuali. Ciò sarebbe necessario tanto per l'Oriente quanto per l'Occidente.

La presentazione della conoscenza orientale in Occidente è ulteriormente resa difficile dal metodo orientale di pensiero e il modo di esprimersi. A parte l'assenza di parole moderne per trasmettere la terminologia delle lingue antiche, un e una comprensione reciproca da parte degli occidentali della conoscenza orientale è ostacolata dall'esagerazione, dalla sproporzione, dalla misteriosità, dalle cifre, dagli episodi e dallo stile figurativo degli scritti orientali. Gli standard di Oriente e Occidente in arte e la letteratura sono diverse. L'est è gravato dall'età, dalla tradizione, dall'ambiente e da un ciclo in declino.

L'interesse recentemente creato in Occidente dalla rivelazione dell'esistenza di tesori della conoscenza orientali non ruota attorno al noetica e caratteristiche intellettuali di quella filosofia. L'Occidente sceglie le cose che causano meraviglia, come la chiaroveggenza, il astrale fenomeni, forze nascoste e acquisizione di potere sugli altri. Da quando la strada è stata aperta da questo interesse, i missionari sono venuti dall'est per convertire le persone occidentali. Anche se i missionari vengono con buone intenzioni, spesso si indeboliscono sotto il richiamo dell'Occidente. Loro appetiti e le ambizioni hanno la meglio e spesso soccombono al desiderio per conforto, lode, influenza, denaro e sensualità che dicono ai loro aderenti di superare. I missionari hanno grandi titoli, come Guru, Mahatma, Swami e Sanyasi, che indicano la perfezione nella conoscenza, virtù e potere. Ciò che loro e i loro allievi hanno fatto finora non dimostra che sapessero molto oltre le lettere dei loro libri.

Qualunque sia il darshana, una delle sei scuole di filosofia a cui appartengono questi missionari, insegnano ciò che è così estraneo all'occidente pensiero che non superano il significato ai popoli occidentali. I discepoli occidentali ottengono solo alcune nozioni generali e inesatte su purusha o atma come Soul o sé, tattwas, saktis, chakra, siddhi, mantram, purusha, prakriti, karmae yoga. Queste nozioni sono in tale forme come non disponibile per sempre. I missionari lavoro entusiasmo tra i loro seguaci e dopo un po 'impartiscono insegnamenti pratici. Questi riguardano la loro pratica dello yoga o l'uso di mezzi fisici per acquisire poteri psichici, illuminazione "spirituale", unione con Brahman e liberazione dai legami di importanza. Le pratiche fisiche dipendono dalla posizione seduta per pranayama, il controllo di respiro. Le meraviglie del respiro, svara e l'acquisizione di poteri psichici sono le principali attrazioni di questi insegnanti. Tuttavia, l'importanza del respiro merita una considerazione in relazione al respiro-form e la chi fa, per facilitare un apprezzamento delle dottrine orientali al riguardo.