La fondazione di parole

IL

PAROLA

Vol 19 LUGLIO, 1914. No. 4

Copyright, 1914, di HW PERCIVAL.

FANTASMI

Desire Ghosts of Dead Men

L'epicureo della sensualità è di solito ossessionato e alimenta il fantasma del desiderio del serpente di un uomo morto. La differenza tra il fantasma del desiderio di un morto che era un sensuale sensuale e di uno che era un edonista papiano non è una differenza nel tipo di desiderio, ma una differenza nella sua qualità e nel suo metodo. La forma mostra la qualità del fantasma del desiderio, il movimento il metodo della sua azione. La sessualità come una delle tre classi di desiderio dei fantasmi di uomini morti, è la natura del desiderio. Animali come il maiale, il toro, il serpente, mostrano con le loro forme la qualità della sessualità che era il desiderio dominante durante la vita. I movimenti del fantasma del desiderio distinguono la sua sensualità come grossolana, raffinata e aggraziata.

Forma, abitudini e movimenti del maiale sono quelli dell'uomo che considera i propri desideri sopra ogni altra cosa e dà libero gioco alla sua sensualità, con scarso rispetto per la condizione o il luogo. Un animale come il toro rappresenta l'uomo in cui la sensualità domina i suoi altri desideri, ma la cui forma e abitudini non sono così offensive come quelle del maiale. Ma ci sono altre qualità di sensualità nei vivi e dei desideri fantasmi dei morti. C'è la persona di fascino, delicatezza e allevamento, che è compiuta, la cui comprensione delle arti fa sì che le sue opinioni e il suo genio siano ricercati da persone di cultura; ma chi, withall, è un adoratore della sensualità. I suoi doni innati, i suoi gusti coltivati, i poteri del suo intelletto, sono impiegati nel fornire condizioni squisite e contesti artistici per atti di sensualità. Davanti al mondo tutto ciò si dice sia nell'interesse della cultura e sia dedicato al culto dell'arte. Ma in realtà un simile epicureo di sensualità funziona per rafforzare i sensi e fornire glamour attorno agli idoli della sensualità per le orge dei loro adoratori.

Centrato nel corpo dell'epicure e presiedente alle sue attività è il fantasma del desiderio del serpente di un uomo morto.

In passato, il desiderio del serpente fantasmi di uomini morti ha spinto e perpetuato la pratica della squisita sensualità, chiamata riti sacri o segreti; e continuano a farlo oggi e lo faranno in futuro, finché l'uomo non saprà qual è la sua natura e rifiuta di farla governare da poteri estranei a se stesso. Lo fa cercando di governare se stesso.

Ciò che viene detto riguardo al desiderio dei fantasmi di uomini morti, quanto alla loro forma e qualità in relazione alla sensualità, deve essere applicato anche alle altre due radici del desiderio, la crudeltà e l'avidità, con l'eccezione che non si può dire che esiste un epicureo nell'avidità. La storia mostra la crudeltà praticata come arte, in cui l'ingegnosità è stata tassata per raffinare il tormento e variare gli strumenti di tortura che l'agonia della vittima dovrebbe essere prolungata e intensificata. Laddove la crudeltà viene così curata e considerata come materia di studio e pratica, un gatto desidera che il fantasma dei morti abbia il suo covo, o scivoli intorno o all'interno del corpo del diavolo vivente. Fa le fusa e ansima e attende la sua opportunità di torturare con parole o azioni.

Ma i fantasmi del desiderio degli uomini morti che sono della natura dell'avidità, non si preoccupano di come l'oggetto dell'avidità sia assicurato né di come venga trattato. L'unica cura è che l'oggetto del loro desiderio sia protetto. L'uomo vivente preda dell'argomento della sua avidità e il suo desiderio nutre il lupo insaturo o l'altro desiderio fantasma dei morti.

Alcuni uomini sembrano avere l'istinto di come ottenere; e di solito ottengono ciò che desiderano. Sembrano avere un senso insolitamente acuto di desideri e bisogni e di ciò che accadrà; o le persone sembrano entrare e rimanere intrappolate nelle loro trappole. Tutte le loro energie sono impiegate e attivamente impegnate nell'ottenere la loro preda, e le circostanze che non sono state create da loro spesso sembrano giocare a loro favore.

Nei casi in cui si ottengono guadagni e vantaggi, senza riguardo per quelli da cui provengono, il suggeritore e la guida nella presa è probabilmente il fantasma del desiderio di un morto.

(Continua.)