PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO V

DESTINO FISICO

Unità 4

I soldi. Il dio dei soldi. Povertà. Inversioni. Il ladro nato. Non vi è alcun incidente di ricchezza o eredità.

Il tema del denaro e di ciò che ha valore monetario merita un'attenzione particolare. Il possesso e la mancanza di denaro creano oggi mille e una condizioni attraverso le quali si snodano i percorsi del destino . Indipendenza, servitù, fatica, ostacoli allo sviluppo, scelta delle compagnie, potere, opportunità , dovere , la maggior parte degli innumerevoli aspetti predeterminati della vita nel mondo, sono legati al denaro.

Tutti hanno bisogno di denaro. È giusto che tutti ne abbiano. Anzi, una delle prove di un buon governo è che tutti i cittadini sotto la sua giurisdizione abbiano la possibilità di guadagnare a sufficienza per cibo , vestiti e un tetto sopra la testa. Oltre a questi bisogni, alcuni desideri sono giustificabili a seconda della posizione sociale di una persona. Chi non ha moglie o figli, ha bisogno di meno. Ma i pensieri dell'uomo vanno oltre e non si accontentano di ciò che sarebbe sufficiente per i suoi bisogni e desideri ragionevoli. Desidera denaro per il lusso e per ostentazione, per esercitare potere sugli altri, e alcuni lo desiderano per il denaro stesso. Per quanto ne abbia, ne vuole sempre di più. Spesso il denaro, una volta acquisito, ha poco valore. Non compra la salute, l'onore, l'autostima; non può comprare l'amore né la vita ; né l'indipendenza, la tranquillità o la conoscenza.

La vera indipendenza è ciò che il denaro dovrebbe contribuire a portare, e a tal fine ne basta poco. Sebbene l'indipendenza vari a seconda della posizione sociale e del lavoro svolto, per raggiungerla è necessario poco denaro. Preoccupazioni, problemi e intrighi circondano coloro che desiderano più del necessario. Il denaro non amplia il raggio d'azione dell'indipendenza. La felicità interiore e la sicurezza esteriore sono ciò che tutti gli uomini desiderano, ma la vita non le concede mai. L'approccio più vicino è l'indipendenza, per quanto modesta. Il denaro è uno dei requisiti minimi. Meno si ha bisogno e meno si desidera dal dio del denaro , più si è indipendenti.

I soldi Dio è una terra potente spirito, creato, mantenuto in vita e dato il suo potere, come gli altri dèi, per il culto di chi fa porzioni nei corpi umani. Sotto questa grande terra dio ci sono pochi soldi dèi, divinità speciali per ciascuno dei fedeli. Ogni piccolo dio dei soldi, nel cuore e nel focolare, è nutrito dall'adoratore e rappresenta il grande dio. L'individuo dèi trasmetti il culto al grande dio composito. Questo, a sua volta, attraverso la gerarchia, aiuta i suoi adoratori nell'ottenere denaro ed evitare perdite, nell'aiutarli in imprese di successo e posizioni redditizie o nel tenerli fuori da catastrofi finanziarie. Ma questo dio non può dare salute, conforto o stima; né amore, allegria o speranza; né può dare protezione alla fine, quando destino non può essere trattenuto. Spesso un adoratore che ha ottenuto i soldi adora gli altri dèi e usa i soldi per gratificare gli altri desideri che la sua ricchezza permette. Il dio dei soldi è tollerante mentre detiene il primo posto nel cuore, ma se la nuova adorazione, come quella di voluttuosità, ubriachezza, ambizione interferisce, è un dio geloso e si vendica non solo della perdita di denaro, ma di la perdita delle cose che il denaro aveva comprato.

Chi nasce in povertà, si sente a casa nella povertà e non fa alcuno sforzo per superarla, è una persona debole, indolente e ignorante, che ha fatto poco in passato e quindi ha poco nel presente. Sarà spinto dalla fame e dalla miseria, oppure dall'amore per coloro che dipendono da lui, a lavorare , come unica via di fuga dalla monotona spirale della povertà. Chi nasce in povertà con ideali , talenti o grandi ambizioni, potrebbe essere uno che ha ignorato le condizioni materiali e ha speso le sue energie a sognare e a costruire castelli in aria.

Chi si trova improvvisamente a dover affrontare un rovescio di fortuna potrebbe essere qualcuno che in passato ha privato altri dei loro beni, o che ha trascurato di proteggere i propri. L' esperienza presente è una lezione necessaria per fargli provare il bisogno fisico e la sofferenza che la perdita della prosperità comporta, e per fargli provare empatia per chi la vive in prima persona . Oppure la perdita della fortuna potrebbe essere voluta dal destino come freno allo sviluppo di determinate tendenze, o come preparazione per un altro compito.

Il possesso della ricchezza è il risultato del lavoro o della devozione, sia nella vita presente che in quella passata . Il lavoro fisico, l'intenso desiderio , il culto del dio del denaro e la continua riflessione sono i mezzi attraverso cui si ottiene il denaro. La quantità di ricchezza dipenderà dalla predominanza di uno qualsiasi di questi fattori.

Il lavoratore non specializzato in campo, miniera o negozio, che usa poco pensiero e non dirige attentamente il suo desiderio, dovere lavoro difficile e lungo da guadagnare abbastanza per un'esistenza scarsa. Con più intenso desiderio e anche di più pensiero, il lavoratore diventa abile ed è in grado di guadagnare di più. Quando il denaro stesso, non solo cibo, abbigliamento e riparo: è l'oggetto di desiderio, pensiero fornisce i mezzi con cui può essere ottenuto. Quindi vengono cercati campi più ampi, dove si devono fare soldi e maggiori Opportunità sono visti e sfruttati.

Per ottenere ingenti somme di denaro, un uomo deve aver fatto del denaro lo scopo principale della sua vita e aver sacrificato ogni altro interesse al culto del dio del denaro . Una volta pagato il prezzo in adorazione, il dio del denaro lo metterà in contatto con altri uomini che condividono i suoi stessi obiettivi, che potrà utilizzare per ottenere il denaro che brama, oppure lo metterà in una posizione tale da poter imporre, direttamente o indirettamente, una moltitudine, come nel caso di evasori fiscali, obbligazionisti, appaltatori militari, costruttori governativi o titolari di franchising. A volte il denaro non arriva subito, ma poi arriva in un'altra vita sotto forma di eredità, buona sorte, doni, sinecure o pensioni, senza lavoro o adorazione nel presente. Eppure, tali cose non accadono se non per il lavoro e l'adorazione del passato.

A seconda di come si usa il denaro, giusto o sbagliato che sia, si soffrirà o si godrà di ciò che esso porta. Quando il denaro è l'obiettivo principale della propria esistenza, si è incapaci di godere appieno dei beni materiali che il suo utilizzo può fornire, e il denaro rende indifferenti ai torti commessi, sordi alle sofferenze altrui e incuranti dei propri veri bisogni. Il denaro, ancora una volta, è la Nemesi, la compagna inseparabile e costante di chi lo insegue. Così, chi trova piacere nella caccia al denaro continua la ricerca fino a trasformarla in una folle corsa. Spesso, le lunghe ore di riflessione e di lavoro necessarie per accumulare ricchezze gli rovinano la salute, e muore insoddisfatto.

Il denaro può aprire la strada ad altre fonti di infelicità per chi lo adora. Può usarlo per ostentazione o vizi. Spesso trascura i figli, lasciandoli alle cure di altri. Si può notare che la follia e la degenerazione sono frequenti tra i figli oziosi e viziati dei ricchi. A loro volta, questi figli degenerati sono gli adoratori di denaro di un tempo. L' amore per il denaro li ha attratti in una famiglia ricca, ma ora il denaro è diventato una maledizione.

Diverso è il futuro del semplice avaro o cacciatore di dollari, quello di coloro che sono senza scrupoli e disonesti nell'acquisizione di denaro. Il destino degli usurai di successo, degli speculatori di beni di prima necessità, dei venditori di cibo adulterato , degli imbroglioni, dei promotori e dei fautori di bolle finanziarie, è in futuro quello di comuni ladri o rapinatori. Le persone che, individualmente o come membri di classi privilegiate, ottengono con la forza o la corruzione privilegi speciali a danno altrui, sono ladri legalizzati. Questi caratteri di ladri e oppressori, che essi stessi hanno sviluppato, troveranno la loro vera espressione in seguito, quando verranno esteriorizzati.

Senza la copertura della legalità, del denaro, della posizione sociale o dell'influenza, nascono come furfanti e si lamentano dell'ingiustizia della loro sorte. Il ladro nato, perseguitato fin dalla nascita e destinato a soccombere, è il ladro di successo di una vita passata , che ha derubato o frodato gli altri senza subirne le conseguenze. Ora sta pagando i debiti contratti in passato, che fosse un servo ladro, un borseggiatore, un saccheggiatore, un barone rapinatore, un evasore fiscale, un approfittatore , un corruttore o qualsiasi altro tipo di imbroglione o truffatore; che i suoi atti fossero etichettati come crimini o meno, erano disonesti, e questo bastava. Se ha avuto il carattere di un ladro, quel carattere alla fine si esteriorizza fisicamente, quando diventa il "ladro nato", che "non ha mai avuto una possibilità ". Viene marchiato, messo al bando, condannato e imprigionato come un furfante.

La sofferenza fisica che uno può aver causato, la povertà che può aver portato ad altri battendoli in astuzia o privandoli delle loro proprietà, devono a loro volta essere subiti da lui.

Un che sopravvaluta il piaceri e le indulgenze che il denaro può comprare, e usa il suo denaro per procurarsele, devono essere senza soldi in alcuni tempoe ne sento il bisogno. L'uso improprio del denaro porta povertà; il right l'uso del denaro porta indipendenza e onesta ricchezza. Il denaro correttamente procurato offre condizioni fisiche per il comfort, il divertimento e lavoro per sé e per gli altri. Un chi è nato da genitori onorabili e ricchi, o che eredita denaro, se lo è guadagnato con i suoi pensiero e azioni; Non c'è incidente di ricchezza o di eredità per nascita.