La fondazione di parole

PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO VII

MESTAL DESTINY

Sezione 24

Auto-ipnosi. Recupero della conoscenza dimenticata.

L'autoipnosi è un sonno profondo in cui ci si mette intenzionalmente, l'ipnotizzazione e il controllo di se stessi da soli. Si differenzia dall'ipnotismo per il fatto che chi agisce prende la parte dell'ipnotizzatore nell'indurre il sonno artificiale e nel controllare il soggetto. Nella trance autoipnotica colui che agisce e la forma del respiro possono fare o omettere solo ciò che il comandante ha comandato dovrebbe essere fatto o omesso, prima che inizi il sonno artificiale. Durante il sonno non verranno eseguiti altri ordini. Per altri aspetti, ciò che accade nell'autoipnosi è lo stesso di se fosse stato ordinato da un'altra persona.

Per ipnotizzare se stessi, è necessario voltare gli occhi fino a quando la tensione provoca sonnolenza e sonno, o guardare fisso un oggetto con un angolo di 45 o più gradi verso l'alto, o guardare serie intersecanti di cerchi concentrici, oppure bisogna contare impercettibilmente o ripetere un tintinnio in monotono, o deve comandarsi di andare a dormire. Il sonno così prodotto è autoipnosi e può essere indotto a provocare una natura e una trance.

Se uno desidera praticare l'autoipnotismo per ottenere qualsiasi risultato, deve prima di iniziare gli esercizi che porteranno sonnolenza chiaramente delineare a se stesso ciò che, come l'agente, desidera che se stesso o il suo corpo faccia o ometta durante il sonno. Quindi deve comandarsi di fare o omettere, mentre è in trance, ciò che ha delineato. Usa il suo potere mesmerico e i comandi passano attraverso gli stessi canali nervosi del caso dell'ipnotismo ordinario. Se vuole che qualcosa venga fatto dopo il risveglio, deve istruire se stesso a usare il suo potere mesmerico e ordinare a se stesso nello stato di trance di essere o fare o soffrire quella particolare cosa quando la trance è cessata ed è tornato allo stato di veglia . Formando il piano e dando l'ordine, li scolpisce sulla forma del respiro. Al momento opportuno la forma del respiro eseguirà le istruzioni e costringerà il corpo e i sensi ad agire come ordinato. La forma del respiro ricorda anche al committente gli ordini che doveva dare a se stesso. Il motivo per cui l'autore può costringersi a fare nello stato di trance cose che non potrebbe fare nello stato di veglia è che nella trance viene rimosso dall'ambiente fisico che sembrava precluderli, ed è nel suo stato in cui quasi tutte le cose sono possibili; e quando ritorna allo stato di veglia porta con sé questi poteri, se è così ordinato. Inoltre, nel fare trance alcune forze vengono generate e liberate nel corpo; al momento designato per le successive azioni nello stato di veglia saranno nuovamente generati e liberati e avvieranno il corpo in azione.

La pratica dell'autoipnotismo non comporta i pericoli che insorgono nell'ipnotismo, in quanto il soggetto autoipnotizzato non diventa soggetto al potere di un altro autore o negativo all'influenza mesmerica delle persone che incontra.

Quasi tutto ciò che un ipnotizzatore può costringere può essere costretto dal soggetto stesso. In questo modo, colui che agisce può auto-ipnosi collocare la forma del respiro e il corpo fisico nella trance della natura e il committente stesso nei tre stati della trance del doer. Quindi uno può ipnotizzarsi a fare in uno stato sonnambulistico cose che non farebbe nello stato di veglia come arrampicarsi su un alto pennone e abbattere una bandiera, camminare su una corda stretta o una tavola a grande altezza, nuotare un fiume, camminare a grande distanza di notte e riportando un gettone, cavalcando un cavallo in luoghi in cui non si sarebbe mai avventurato per attraversare nello stato di veglia o eseguire qualsiasi impresa fisica di cui fosse capace di pensare. Se nello stato di veglia pensava che l'impresa fosse impossibile, non poteva farlo nello stato sonnambulistico. Può solo fare le cose che sapeva e pianificava nello stato di veglia. Non può andare in nessun posto che non aveva conosciuto. Questi atti differiscono da quelli del normale sonnambulismo in quanto nel sonnambulismo naturale la persona non si ordina di fare tali cose o non sa che le farà.

Nella natura-trance si possono fare cose impossibili da svegli. Quindi si può ipnotizzare se stesso per vedere scene, luoghi e persone distanti e ascoltare ciò che viene detto, per stimolare qualsiasi organo nel suo corpo, ritardare le loro azioni o riparare le lesioni. In questo modo si può causare il passaggio di calcoli biliari o calcoli nella vescica o arrestare i rifiuti, aumentare la circolazione in qualsiasi parte del suo corpo, raddrizzare gradualmente un arto o un'articolazione piegati o deformati, contrastare i danni della malattia, eliminare germi patogeni, rimuovono l'infiammazione o riducono, assorbono ed eliminano i tumori. Può sospendere l'animazione nel suo corpo per una settimana o un mese e anche produrre la morte.

Chi si è ipnotizzato a tal fine, non prova dolore. Può sottoporsi a determinate lesioni del suo corpo senza provare dolore e senza che il corpo fornisca molte prove della lesione; per esempio, una lama di coltello poteva scorrere attraverso il suo braccio e il sangue non scorreva e l'incisione guariva rapidamente e non sembrava essere una cicatrice. Può consentire interventi chirurgici delicati senza provare sensazioni, oppure può sentire le condizioni dei pazienti con febbre e dei malati di malattie ordinarie o insolite, e può dire se possono essere curati. Inoltre, in questo sonno autoindotto si possono risolvere problemi matematici o domande di ingegneria, oppure si possono diagnosticare condizioni di malattia, in se stesso e negli altri.

Riesce a recuperare trance dimenticate come le lingue che conosceva in una precedente esistenza o l'interpretazione e la pronuncia delle parole in una lingua morta come quella dei Maya o degli antichi Greci. Ma non può acquisire alcuna nuova conoscenza mentre si trova nella condizione di trance; può solo ottenere informazioni che lo aiuteranno ad acquisire conoscenze nello stato di veglia o che può usare nello stato di veglia.

Con l'autoipnotismo si può anche obbligare a fare, sentire e conoscere le cose vissute durante la trance, dopo che ne esce. Quindi può istruire se stesso durante il processo di autoipnotizzazione, e poi dopo che è nel suo stato di veglia registrerà le scene, i luoghi e le persone distanti che il senso della vista gli aveva mostrato, e potrebbe scrivere ciò che il senso di l'udienza aveva riferito. Può scrivere le sensazioni e le diagnosi che aveva fatto della malattia, se non le ha già dettate in trance a un assistente. Può andare coscientemente sui sentimenti che ha provato nella trance quando si è messo nello stato di persone che avevano sofferto di malattie. Potrebbe andare coscientemente sui problemi mentali che aveva risolto nello stato di trance e potrebbe diventare di nuovo consapevole delle chiavi e degli elementi di informazione che aveva nel sonno ipnotico. Può istruire se stesso a riprodurre a se stesso nel suo successivo stato di veglia tutto ciò che i suoi sensi e il suo agire hanno attraversato nella trance autoindotta.

Se lo desidera, compirà atti morali e si troverà in stati come la mancanza di paura, l'equanimità o la resistenza, e padroneggerà i suoi sentimenti naturali, a condizione che mentre si ipnotizza se stesso si sia diretto a ordinare a se stesso, mentre ipnotizzato, di essere e farlo dopo tornare allo stato di veglia. Qualsiasi controllo sul sentimento nello stato di veglia può essere esercitato in questo modo.

Le limitazioni all'uso di questo potere sono indicate sull'aia dalla registrazione delle azioni passate. All'inizio non è facile ipnotizzare se stessi come deve essere ipnotizzato da un altro, ma questo non è un motivo per cui qualcuno dovrebbe correre il rischio che è sempre incidente all'ipnosi da un'altra persona. I tentativi di praticare l'autoipnotismo per ottenere l'auto-miglioramento, sia fisico che morale e mentale, prima o poi mostreranno risultati favorevoli. Uno è limitato nella sua capacità di ipnotizzarsi da dubbi e paure.

Il pericolo connesso all'autoipnotismo è che l'autoipnotizzatore potrebbe non essere onesto e sincero con se stesso. Se cerca di ingannare se stesso, diventa confuso e incerto nel suo pensiero e nelle sue percezioni dei sensi. Non può essere sicuro che ciò che vede, sente o conosce sia vero e reale.