La fondazione di parole

PENSIERO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPITOLO XI

IL GRANDE MODO

Sezione 6

L'osservatore sul sentiero della vita; sul sentiero della luce, nella terra. Sa chi è. Un'altra scelta

Quando l'osservatore ha annunciato la sua scelta per il percorso di vita, la guida e passa attraverso una sala. La guida lo conduce a una roccia cristallina da cui una fontana di acqua più chiara cade in fogli scintillanti e spruzza in un bacino nella roccia. La guida gli dice che si tratta di acque purificanti; che si adatteranno per attingere alla fonte della vita o dissolveranno il suo corpo e lo laveranno via; chi è preparato non avrà paura. "Inserisci l'acqua se vuoi e ti entrerà."

L'osservatore entra nella piscina sotto la fontana. Tutto il suo corpo beve nella bozza di benvenuto. Si sente scivolare nella piscina. La roccia, la guida, la camera scompaiono quando si sente uscire con l'acqua nel grande oceano dove si incontrano tutte le acque. Si espande nell'oceano, eppure sente la corrente che lo trasporta. L'oceano è attraverso le rocce, l'acqua, le piante, la vita animale e i corpi di tutti gli esseri umani. È umanità sentimento, desiderio ed emozionale. Si sente attraverso di esso e come, nel presente e nel passato. È consapevole che l'umanità si estende come l'oceano alle stelle. Questi sono gli incroci dei nervi degli esseri umani. È esteso alle stelle più lontane. L'umanità esce verso le stelle e loro entrano nell'umanità. Sono come gli incroci nella ragnatela. Vede gli incroci ma non vede le linee, ma è consapevole di dove si trovano. Si riunisce, dopo essere stato così disteso. Ora sente l'umanità che è nei corpi sulla terra e ciò che è senza corpi; questi sono i reesistenti autori di Triune Selves. Uscì dall'umanità, ora l'umanità entra in lui. È consapevole che continuerà sulla Via. I sentimenti degli esseri umani che raggiungono il mondo della forma si precipitano in lui e lo spingono a venire da loro, per aiutarli e guidarli fuori dai loro problemi. Gli mostrano che se li lascia a se stessi non troveranno la loro strada. I "morti antichi" nelle loro prigioni naturali si rivolgono a lui per liberarli. Le parti "perdute" di coloro che commettono un atto sono ricordate dalla sua presenza in esse che si sono perse e che vogliono tornare. Il loro appello è così forte e il suo desiderio di aiutare così tanto che si concederebbe a loro. Ma la Luce mostra il suo dovere di andare avanti. Guarda nella luce e afferma la sua scelta per il percorso di vita. È nella piscina sotto la fontana e esce, pulito. La guida è dove lo ha lasciato, ed è come se fosse appena entrato ed uscito.

Non vi è alcuno sforzo nel muoversi attraverso la sala poiché il corpo non ha peso e andrà nella direzione del desiderio. Il desiderio è la sua forza motrice diretta, poiché era la forza motrice indiretta mentre era sulla terra. Quando la guida lo ha portato il più lontano possibile, parte alla fine del percorso della forma e un insegnante è lì per incontrare l'osservatore all'inizio del percorso di vita.

L'insegnante ha un aspetto piuttosto umano, semplice e senza pretese, ma c'è il sublime in sua presenza. Il colore del suo corpo fisico è in qualche modo simile a quello di un essere del mondo forma, ma è un essere dei mondi forma, vita e luce. Tuttavia l'insegnante, nonostante la sua grandezza, non sembra strano all'osservatore.

Il percorso di vita, lungo il quale passa ora l'osservatore, continua all'interno della crosta terrestre e si estende per il secondo terzo della metà della circonferenza interna della crosta. Sul sentiero della vita aumenta così tanto il suo potere di pensare con la mente-sentimento e la mente-desiderio che può usare il discorso del pensiero per parlare con il pensatore del Sé Trino attraverso la mente della giustezza e la mente della ragione. Raggiunge i poteri di esaminare, penetrare, dissezionare, confrontare, costruire, creare e dissipare con la parola con il suo corpo-mente. Impara come usare questi poteri, ma non li usa. Il solo pensiero di un argomento ora risolve i problemi che erano stati percepiti solo prima. Comprende le cause delle forme e dei tipi, come preparati di età in età. Impara la legge del pensiero, come destino; comprende il ciclo dei pensieri, le cause e i metodi delle loro esteriorizzazioni. Durante tutta questa crescita l'insegnante non lo ha effettivamente istruito. Sollevando problemi gli ha semplicemente dato l'opportunità di risolverli da solo; così l'osservatore impara come trovare la soluzione dei propri problemi. In questo modo l'osservatore si è messo in comunicazione con correttezza e ragione. Quindi arriva alla fine del percorso della vita.

Mentre camminano in una sala, l'insegnante canta: OEAOE-HA. Il vento impetuoso scende, avvolge l'osservatore e respira in lui. Quell'aria di vita attraversa i suoi nervi, lo pervade e ogni unità del suo corpo canta. Canta la sua storia dall'inizio alla venuta dell'aria viva. Canta le canzoni della vita. Tutte le unità naturali esterne si uniscono alle canzoni. Gli autori di corpi mortali cantano ciascuno il suo canto di dolore, amarezza e dolore. Comprende ogni suono e canzone. L'aria dentro di lui lo mette in sintonia con tutto ciò che vive, e lui lo capisce. È consapevole che l'insegnante sa che ora può ascoltare e rispondere a qualsiasi chiamata.

L'insegnante gli dice che questo è quanto arriva e gli chiede se uscirà nel mondo della vita, un essere di quel mondo, o se continuerà sul sentiero della luce, perché in tal caso deve continuare da solo. L'osservatore dice: "Continuerò da solo".

Ciò che ha finora considerato e risolto ha sviluppato per lui il potere mentale di conoscere senza il processo del pensiero, che è la connessione con il conoscente del Sé Trino. Quando l'osservatore disse: "Continuerò da solo", trovò così in se stesso una Luce. Questa è la Luce con cui conosce La Via.

Trova il percorso della luce perché lo conosce quando ci arriva. Il percorso continua ancora all'interno della crosta terrestre per il resto della metà della circonferenza. Per raggiungere la fine passa attraverso un fuoco bianco. Quando vi entra, i rimanenti tessuti dell'illusione che ha fatto pensando sono bruciati.

Le partizioni che lo separano da un'età all'altra, da una vita all'altra, da un posto all'altro, da uno stato all'altro, sono dissipate. Il fuoco che brucia i veli all'interno è il fuoco essenziale dei quattro elementi nella sfera terrestre. Vede ovunque ed è presente in tutte le parti della natura fisica.

Conosce se stesso come quel Sé Trino che è identità e conoscenza nell'Eterno alla presenza e alla Luce della sua Intelligenza.

Conosce quella stessa persona, da quella Luce, per essere il conoscitore di un Sé Trino nella sua atmosfera noetica all'interno di quella Luce. Sa di essere il pensatore, la sua parte mentale, all'interno della sua atmosfera mentale e della formazione dell'atmosfera mentale attraverso il pensiero del suo pensatore. Conosce i processi di contemplazione del suo pensatore riguardo alle cose del mondo della luce e del mondo della vita. Conosce il sentimento e il desiderio della parte psichica, il suo agire e la formazione dell'atmosfera psichica, dal pensiero del suo pensatore. Conosce le dodici parti del suo agire, che sono riemerse successivamente e tuttavia sono state una sola.

Conosce la prima esistenza di chi agisce nel corpo, dell'esistenza in esso in uno stato felice all'interno della terra e dell'apparente separazione del sentimento dal desiderio nel manifestare il corpo gemello. Sa che quello avrebbe dovuto essere l'inizio di The Way e che si era allontanato da The Way con il gemello. Conosce la fuga verso la crosta esterna, la morte del suo corpo e del gemello, e di tutte le sue nuove esistenze e i loro incidenti. Conosce la sua attuale incarnazione e gli incidenti che hanno assistito alla sua presa La Via, la stessa vecchia Via che una volta non riuscì a prendere e che lo ha portato attraverso i tre mondi fino alla fine delle sue riemerse. Conosce l'illusione della separazione delle tre parti del Sé Triune. Sa che il Sé Triune è Uno. Sa di non aver mai lasciato l'Eterno e che le sue reincarnazioni erano illusioni nel tempo sollevate dal pensiero del suo sentimento e desiderio. Quando il fuoco ha bruciato tutto ciò che può essere consumato, non ha più alcun effetto.

La conoscenza che ha gli dà di essere nella Luce. Ora, nel suo corpo fisico perfezionato, è subito nella forma, nella vita e nei mondi leggeri, ed è e sa di essere un Sé trinitario completo; un essere dei tre mondi nella Luce e la presenza della sua Intelligenza e alla presenza del Grande Sé Triune dei mondi.

Attraverso il Grande Trino il Sé dei mondi agisce la Suprema Intelligenza. L'Intelligenza Suprema ha bisogno di un così Grande Sé Triune attraverso il quale agire, un Sé Triune che è onnipotente, onnisciente e onnisciente; un Sé Uno e Trino onnipresente, onnipotente e onnisciente. Il Grande Sé Triune si sente attraverso tutti i gradi di Sé Triune, dagli esseri del mondo della luce fino alle porzioni di coloro che agiscono nei corpi umani e persino alle porzioni di coloro che si trovano nello stato che si chiama perduto.

Il Grande Sé Triune dei mondi pensa attraverso tutto ciò, dall'alto verso il basso; e sa tutto quello che sanno. La sua sensazione, il suo pensiero e la sua conoscenza sono una cosa sola. Conosce lo stato di ogni essere umano e lo stato collettivo di tutti gli esseri umani in qualsiasi momento, cioè lo stato dell'umanità. Conosce anche gli stati dei superumani, singolarmente e insieme. Gli esseri umani non sono consapevoli del fatto che il Grande Sé Triune sente e pensa con loro e sa ciò che sanno. Gli esseri del mondo della forma possono sentirlo, gli esseri del mondo della vita possono pensarlo, ma solo un essere del mondo leggero, uno che si è trovato in presenza di esso e si è sintonizzato con esso, può conoscerlo. Un essere del mondo leggero è sempre in comunicazione con esso ed è un alto ufficiale, un agente cosciente della legge del pensiero, come destino. Il Grande Sé Triune è il coordinatore delle Intelligenze e delle interazioni dei loro autori sul piano fisico.

L'osservatore che è arrivato prima del Grande Sé Triune dei mondi sa che quella volta era una volta il suo Sé Trino e sa che ciò non ha rinunciato alla sua relazione con l'umanità per passare e diventare un'Intelligenza; e sa, inoltre, che ha mantenuto questa relazione in modo che possa essere un legame tra tutta l'umanità. L'osservatore sa che il Grande Sé Trino è l'esemplificazione della relazione. Sa che esiste questa relazione, l'identità nella specie di tutti gli autori. In realtà sono collegati e collegati da questa identità, dal lato non manifestato dei loro conoscenti, sebbene appaiano diversi quando parti di essi sono in corpi carnali. La differenza si costruisce pensando e sentendo. Durante le forme di realizzazione le differenze sono viste e pensate, ma l'identità è sconosciuta. Eppure anche lì si trova una parvenza di uguaglianza, perché tutti hanno sentimenti e desideri simili e pensieri simili, che rendono i tipi generali in natura e modellano il mondo in cui vivono insieme.

L'osservatore vede nella Luce della sua Intelligenza, che è un'Intelligenza di altissimo ordine, un Conoscitore, un'Intelligenza della sfera di fuoco, e attraverso quella Luce vede nella Luce dell'Intelligenza Suprema, la cui Luce è Verità. Così sta alla presenza della Verità. Le Intelligenze prendono parte a quella Luce, e la Luce dell'Intelligenza che è prestata al Sé Trino è la Verità, sebbene sia oscurata e oscurata quando si trova nell'atmosfera mentale dell'umano. Questa è la Luce usata dall'essere umano ed è tutto ciò che può sopportare della Verità. Vede che nulla che abbia qualcosa da nascondere può stare nella Luce non oscurata che è la Verità e che dissipa l'inganno, l'oscurità e l'illusione.

L'osservatore che è arrivato prima del Grande Sé dei tre mondi dei mondi conosce la bellezza della legge che opera in tutta la sfera terrestre regolando i pensieri di ogni azione, i suoi rapporti con gli altri e il funzionamento di tutti i pensieri di tutti gli autori in natura. Comprende i dettagli di quella legge e la sente funzionare in tutte le attività. Conosce, comprende e sente il mondo come fatto da tutti gli autori e tenuto in regola dal Grande Sé Triune dei mondi e dai suoi agenti della legge. Sa di essere libero di fare ciò che gli piace, ma comprendendo l'ampio raggio d'azione della legge, sceglie e desidera prendere parte all'amministrazione degli affari a beneficio degli autori che si tengono nelle tenebre.

Lascia la presenza del Grande Sé Triune dei mondi e ritorna al suo corpo fisico perfezionato attraverso la luce, la vita, la forma e i mondi fisici, eppure è in tutti loro, poiché è consapevole in loro, essendo se stesso in la luce. È durante questo ritorno che il corpo vitale e il corpo forma cessano di essere embrionali e problematici. Il pensatore e l'agente entrano in questi corpi interiori come essere del mondo della vita e come essere del mondo della forma. Il conoscitore è nel corpo della luce.

Durante questi eventi, il corpo fisico perfetto era stato lasciato alla fine del percorso nella crosta terrestre interna. Il Sé Triune entra attraverso la parte superiore del cranio. È un triplice essere attraverso Uno, in un corpo fisico perfetto e immortale. Come essere del mondo della forma, abita nella regione addominale dove ora c'è un cervello al posto dei soprarenali, dei reni e del plesso solare. Sotto quello, nella pelvi, c'è un altro cervello per il corpo perfetto e il mondo fisico. Come essere del mondo della vita vive nella regione toracica, dove il cuore e i polmoni sono diventati un cervello. Come essere del mondo leggero, si trova all'interno delle vertebre cervicali e del cervello cefalico nella testa. Questa è la sua incarnazione.

Quando è entrato nel corpo trova l'insegnante che aveva lasciato alla fine del percorso di vita e che, sebbene non visto, lo aveva accompagnato nel luogo in cui l'osservatore aveva lasciato il suo corpo. Riconosce l'insegnante come un essere dei tre mondi che prima avevano fatto ciò che l'osservatore ha appena realizzato.

Il corpo fisico perfezionato viene portato al suo massimo stato in modo che possa essere uno strumento per il funzionamento delle forze elementali nei quattro mondi della natura. Tutte le parti della natura possono essere raggiunte attraverso i nervi di un tale corpo. Attraverso l'occhio colui che vive in un simile corpo potrebbe incendiare una foglia o una città. Tutto ciò che può essere fatto dalle forze della natura può essere fatto dirigendo le forze attraverso i nervi di un tale corpo. I pensieri e le emozioni degli umani possono anche essere raggiunti attraverso un simile corpo, e così una rivolta, una guerra, un entusiasmo religioso e una tendenza o un atteggiamento mentale possono essere generati e sostenuti o ridotti. I quattro cervelli sono i centri da cui operano i nervi.

Un corpo perfetto, sempre nel Regno della Permanenza, offre alle unità che lo attraversano, una strada diritta di progresso, secondo l'Eterno Ordine della Progressione (Fig. II G, H). Ciascuna di queste unità alla fine diventa un'aia, quindi un Sé trino e poi un'Intelligenza. La parte che agisce di ogni Sé trinitario deve sottoporsi alla prova e alla prova per portare il suo sentimento e desiderio in un'unione equilibrata, come precedentemente menzionato. Se supera quel test, come fanno la maggior parte delle unità, il Sé Triune è completo. Se il colpevole fallisce in quel test, passa temporaneamente fuori dalla strada diritta e intraprende un percorso tortuoso per mezzo di resistenze nei corpi umani in questo mondo di cambiamento.

Quando un Sé Trino completo in un corpo perfetto agisce nel mondo fisico, agisce attraverso il cervello pelvico. Quando l'agente agisce nel mondo della forma, agisce attraverso il cervello nella regione addominale. Allo stesso modo, il pensatore di un simile corpo, quando agisce nel mondo della vita, usa il cervello nel torace. Quando agisce nel mondo della luce, chi conosce un tale corpo usa il cervello nella parte superiore della colonna vertebrale e nella testa. Un tale Sé trinitario può agire in ciascuno di questi mondi, indipendentemente dal corpo, ma usa il corpo quando vuole mettere in relazione uno di questi mondi con il mondo fisico o influenzare chi agisce nei corpi umani, perché il suo corpo fisico è comune terreno per tutti i mondi ed è perfettamente allineato con loro.

Tali Sé Triune completi sono alti ufficiali della legge del pensiero, come destino. Hanno ottemperato ai propri requisiti in merito a se stessi e ne sono liberi. Non hanno motivi simili a quelli degli esseri umani. Sentono la massa della sofferenza umana; desiderano solo agire secondo la legge. Comprendono i pensieri, gli ideali e le aspirazioni degli esseri umani e attuano la legge del pensiero in relazione ad essi. Ma non interferiscono con la scelta o la responsabilità di alcun essere umano.

Dopo essere entrato nel suo corpo perfetto, il Sé Triune completo è tra gli altri Sé Triune che sono esseri della luce, della vita e della forma dei mondi. Sono nel mondo noetico, che è un termine per designare la conoscenza che si trova nelle atmosfere noetiche di tutti i conoscitori ed è comune e disponibile per ciascuno. Sono oltre il tempo e i cambiamenti che sono il tempo; sono nello stato di permanenza che persiste attraverso i cambiamenti del tempo.

Ancora una volta una scelta è aperta e deve ora essere fatta dal Sé Triune. Il suo agire ha equilibrato i suoi pensieri e, quindi, è libero dalla necessità di ri-esistere; avendo recuperato, liberato e riportato alla sua Intelligenza la Luce che le era stata prestata; non avere rivendicazione o attaccamento alla Luce della sua Intelligenza: la relazione tra essa, come Sé Trino e la sua Intelligenza, è superata e cessa. Il Sé Triune può scegliere uno dei tre corsi. Ma il corso corretto, che sceglierà, è: diventa un'Intelligenza, evoca la sua potenziale Luce, solleva la sua aia per essere un Sé Trino e rimane con quel Sé Trino nella sfera terrestre.